Kaki Lapar

Video: Kaki Lapar

Video: Kaki Lapar
Video: Daki lapar 2024, Mungkin
Kaki Lapar
Kaki Lapar
Anonim

Ketika saya tidak lagi magang, di rumah sakit jiwa besar di pusat kota, dan di seberang pusat psikoterapi besar, di seberang Kremlin setempat, cerita ini terjadi pada saya. Suatu ketika seorang kerabat dekat menikahi pacarnya. Dia tidak bisa membayar, menjadi cacat. Dan saya tidak bisa menolak "hadiah" seperti itu. Kami sepakat untuk membatasi diri pada satu sesi. Tetapi sesi tersebut ternyata menjadi indikasi yang luar biasa dalam hal terapi gestalt untuk gangguan psikosomatis, yang saya rencanakan akan saya ulas lagi dalam kelompok saya dalam waktu dekat.

Pada awal sesi gestalt, yang awalnya direncanakan sebagai sesi satu kali, detail yang bagus muncul. Klien melihat masalah utamanya sebagai patah tulang yang tidak sembuh-sembuh selama 5 tahun. Intervensi bedah berulang telah membuatnya cacat. Dan mengenal catatan medis akan menghabiskan seluruh hari kerja saya. Tapi saya mengikuti jalan ini dengan putus asa. Dan dia dengan cepat menemukan bahwa waktu sesi mendekati akhir.

Karena putus asa, saya menggunakan metode yang akrab bagi saya untuk berkomunikasi dengan okultis yang duduk di salah satu kursi di rumah sakit daerah kami. Benar, selama program pelatihan jangka panjang tentang penerapan klinis terapi Gestalt, mereka mencoba meyakinkan saya bahwa dialog dengan organ cukup terapeutik. Tetapi guru kami menunjukkan campuran kepuasan dan ketidakmampuan yang sedemikian rupa sehingga dia tidak ingin mengambil kata-katanya tentang iman. Cara favoritnya adalah bertanya kepada guru bagaimana perasaannya ketika dia mengajukan pertanyaan metodologis. Dan tanggapi dengan kuliah yang membosankan untuk pertanyaan apa pun tentang perasaan. Tapi itu cerita lain.

Tapi kembali ke jalannya sesi. Saya menyarankan agar klien berdialog dengan kaki yang sakit. Saya tidak akan menjelaskan teknik asli dari 2 kursi, tapi percayalah, modifikasi untuk pria dengan kruk terlihat cukup lucu.

Kaki itu menjawab dengan rela. panggilan untuk melakukan kontak dengan bagian klien yang menderita. Dan mengatakan kepadanya bahwa dia ingin sup kacang polong. Saya menjelaskan kepada klien bahwa bagian itu selalu lebih bodoh daripada keseluruhan. Dan jangan membebani kaki Anda dengan pertanyaan tentang prospek pekerjaan dan kelompok disabilitas.

Tetapi bahkan untuk pertanyaan:

-Apa yang sakit atau bagaimana Anda merawat Anda?

- Saya ingin sup kacang, - kaki bersikeras

- Apakah Anda tidak makan kacang polong sama sekali? - Saya bertanya

-Sebaliknya, saya seorang vegetarian yang ketat! - jawab klien dengan bangga

-???!!!

-Mengapa kamu sangat peduli? - dia bertanya

-Ya, secara umum, untuk penyembuhan tulang yang lebih baik, diet khusus dianjurkan

- Ya, mereka memberi saya suplemen kalsium. Saya makan begitu banyak, sudah berderit di bibir saya

- Dan tidak ada dokter yang bertanya tentang vegetarianisme Anda?

Sebuah penyimpangan kecil diperlukan di sini. Tulang tidak hanya terdiri dari mineral, tetapi juga protein. Dan yang terakhir ditemukan terutama dalam makanan hewani. Dari tanaman, kacang-kacangan adalah yang paling kaya protein, termasuk kacang polong. Dan jumlah tambahan kalsium, sebaliknya, dapat meningkatkan kerapuhan tulang. Jelaskan semua ini kepada klien, saya meyakinkannya untuk secara radikal mengubah dietnya untuk sementara waktu. Dengan kerja sama aktif, kaki.

Apa yang kami lakukan dalam hal terapi gestatlt?

Ini hampir merupakan teknik shuttle Perls klasik, yang dikembangkan untuk bekerja dengan mimpi. Tetapi simtomatologi konveksi adalah keadaan kesadaran yang berubah dan terdisosiasi, yang berada di latar belakang terjaga di "wadah" gejala.

"Shuttle" adalah ketika klien bergerak bergantian dari zona sensasi batin ke zona antara pikiran dan hubungan. Tetapi proses ini juga memiliki tahapan tertentu, yang dijelaskan oleh Perls untuk bekerja dengan fenomena lain dari zona perantara, mimpi.

  1. Pada tahap pertama, terjadi perubahan tertentu dalam mekanisme proyeksi. Gambar mimpi, seperti gejalanya, untuk semua sifat proyektifnya, memiliki karakter parsial dan internal yang khas. Sebagian dari jiwa terasing, tetapi semacam hubungan formal dengannya tetap ada. Mungkin kita hanya berbicara tentang fenomena identifikasi proyektif yang lebih primitif dan, oleh karena itu, kuno, yang dalam Gestalt ditunjuk sebagai kombinasi proyeksi dan retrofleksi.
  2. Pada tahap rekonstruksi konteks pribadi, dimungkinkan untuk menggantikan fungsi ego klien, yang mungkin diperlukan pada tahap pembalikan sebagian dari retrofleksi. Hal ini dibenarkan ketika aktualisasi kontra gejala melambat dan mengurangi sensasi gejala.
  3. Pada tahap asimilasi proyeksi, penyatuan ini terjadi sebagai tanda kontak penuh klien dengan kemarahannya, paling sering ditemukan ketika bekerja dengan gejala psikosomatik, atau lebih jarang dengan perasaan lain.
  4. Namun, kelengkapan permohonan retrofleksi berupa uji teknis atas tanggung jawab yang baru diperoleh tidak selalu terjadi selama sidang berlangsung.

Direkomendasikan: