2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Logoterapi sebagai sebuah ide berawal selama Viktor Frankl tinggal di kamp konsentrasi. Dalam kondisi seperti itu, di mana peluang untuk keluar dari sana hidup-hidup dengan perbandingan 1:29, muncul kecenderungan psikologis tentang pentingnya makna hidup dan kehendak bebas. Jadi, psikolog mulai memperhatikan pola antara orang yang meninggal, dan antara mereka yang mampu bertahan dalam kondisi tidak manusiawi seperti itu. Inti batin yang menjaga jiwa manusia dalam keteraturan dan kejelasan yang tak tergoyahkan adalah makna hidup. Frankl melihat kerabatnya sebagai maknanya, yang menurut pendapatnya, sedang menunggunya dan berharap untuk kembali (ia kemudian mengetahui bahwa seluruh keluarganya telah meninggal). Belakangan, ia mulai melihat makna dalam karya ilmiahnya, yang bisa tercatat dalam sejarah dan menyampaikan gagasannya bahkan setelah kematiannya. Contoh karya logoterapi, menurut psikolog itu sendiri, adalah pemberian makna tinggal dua narapidana lain yang bersamanya di kamp. Mereka ingin bunuh diri, jadi Frankl mencoba menggali dalam hidup mereka apa yang berpotensi menjadi mercusuar bagi mereka, yang akan mereka perjuangkan dan untuk itu mereka akan menanggung siksaan apa pun. Bagi kawan seperjuangannya, makna hidup telah menjadi seorang anak kecil yang menunggu kepulangan ayahnya, dan sederet buku yang belum sempat diselesaikan oleh sang tawanan. Mekanisme ini sama sekali tidak baru, dijelaskan oleh Nietzsche, "Jika Anda mengerti mengapa, maka Anda akan bertahan bagaimanapun caranya," tetapi Viktor Frankl-lah yang mampu merumuskan teori lengkap tentang pentingnya makna kehidupan.
Tampaknya makna hidup dan kebahagiaan adalah hal yang identik, kebahagiaan adalah maknanya, bukan? Tapi tetap saja, tidak, menurut definisi Frankl, kebahagiaan adalah pemanjaan diri, dan makna hidup adalah kontribusi kepada dunia, kepada orang-orang, pada sejarah. Kebahagiaan adalah mengambil, dan makna hidup adalah memberi. Contohnya adalah kisah hidup seorang psikolog sendiri, yang pada tahun 1941 menerima visa untuk pindah ke Amerika Serikat, di mana ia dapat menemukan perlindungan, keamanan, dan kesempatan untuk mengembangkan pekerjaan psikologisnya sendiri. Namun, pada tahun yang sama, Nazi memulai rahasia aktif orang Yahudi, terutama para pensiunan, dan Victor menyadari bahwa sudah waktunya bagi orang Jerman untuk mengunjungi rumah orang tuanya. Dan dia memutuskan untuk tinggal dan bertanggung jawab bahwa dia akan membantu orang tuanya di kamp konsentrasi, bahkan dalam menghadapi ancaman yang luar biasa terhadap kehidupan. Pindah ke AS akan memberinya kesempatan untuk mendapatkan kebahagiaan, sehingga ia akan melindungi dirinya sendiri, memenuhi kebutuhannya, tetapi makna hidup membuatnya melalui jalan hidup yang sangat sulit, yang pada akhirnya memberinya rasa kepuasan dan batin. harmoni. Intinya adalah bahwa dalam mencari kebahagiaan, Anda akan merasa semakin tidak bahagia, dan setelah mencapainya, Anda tidak akan semakin dekat untuk menyadari arti hidup. Dan jika Anda berusaha untuk memberikan kontribusi kepada dunia, Anda akan menyadari dengan tepat arti hidup - kebahagiaan juga akan datang segera setelah Anda berhenti mencarinya.
Nasib juga muncul dengan cara yang tidak biasa, tampaknya mempengaruhi seseorang, tetapi pada saat yang sama tidak dilihat melalui prisma fatalisme. Frankl sangat tepat membandingkan nasib dengan tanah tempat kita berjalan. Ya, ia memiliki teksturnya sendiri, memiliki daya tarik yang bekerja pada kita, tetapi tanpanya kita tidak dapat berlari, berdiri, melompat - gunakan sumber dayanya sesuka kita. Artinya, nasib adalah latar belakang di mana kita sudah memainkan adegan-adegan kehidupan yang kita sukai. Dan seseorang selalu memiliki sesuatu yang tidak akan dibatasi oleh ikatan apa pun - kebebasan untuk memahami situasi dengan cara yang diinginkan orang tersebut. Melalui kebebasan berpikir inilah psikolog merasakan fakta berada di kamp konsentrasi. Hanya orang mati yang tidak bisa memiliki kehendak bebas, karena kematian adalah ketiadaan kesempatan. Oleh karena itu, selagi kamu masih hidup, bertarunglah seolah-olah kamu yakin akan kemenangan. Kita dapat melakukan apa pun yang diinginkan jiwa kita, kita harus menggunakan situasi kehidupan apa pun untuk keuntungan kita, dan tidak mematuhi lika-liku nasib. Secara umum, ia menganggap nasib lebih sebagai pengalaman, serangkaian fakta, jika Anda menafsirkan kata-katanya dengan cara modern.
Secara umum, gagasan kehendak bebas diperluas melalui semua opsi untuk nasib individu. Ada tiga di antaranya: alami, sosial dan psikologis. Takdir alam adalah semua karakteristik bawaan seseorang. Mereka dapat dianggap sebagai alat musik yang diberikan kepada kita oleh alam, tetapi kita perlu menemukan nada dan belajar cara memainkannya sendiri. Seseorang bisa mendapatkan grand piano mewah tempat anjing waltz akan bermain, dan seseorang bisa mendapatkan sendok kayu di mana seseorang akan belajar bagaimana memenangkan hampir sonata ketujuh belas Beethoven. Takdir sosial adalah ciri-ciri interaksi sosial kita, pengaruh kita terhadap masyarakat, dan pengaruhnya terhadap kita. Melalui masyarakat, kita dapat memainkan aspirasi batin kita, tetapi seringkali makna hidup mungkin tidak menyangkut hubungan sosial, meskipun faktanya seseorang adalah individu yang murni sosial. Nasib psikologis adalah semua data karakter kita. Setiap sifat kita, secara subjektif negatif atau positif, harus dimainkan untuk tim kita di lapangan kehidupan. Mekanisme reinterpretasi positif didirikan, yang memungkinkan untuk melihat karakteristik apa pun bukan sebagai penghalang untuk mencapai puncak aktualisasi, tetapi sebagai sumber tambahan yang hanya perlu Anda pelajari cara menggunakannya.
Kehadiran makna hidup inilah yang menjadi kriteria pemulangan akhir pasien yang mencoba bunuh diri. Jadi, sekarang ini adalah bagaimana Anda dapat memeriksa apakah seseorang menerima pelajaran hidup yang dapat mengubah pandangannya tentang dunia dan memberinya motivasi untuk terus hidup. Menurut pendapat saya, kelambanan dan rekonsiliasi dengan nasib sendiri, yang di sebagian besar tahanan kamp konsentrasi, juga bunuh diri. Mengubur diri sendiri sebelumnya sudah merupakan kematian psikologis.
Oleh karena itu, saya percaya bahwa mengubah persepsi situasi menjadi persepsi yang berguna bagi Anda adalah dasar dari kesejahteraan psikologis. Tidak ada yang diberikan kepada kita begitu saja, kita perlu menggunakan semua yang kita miliki di gudang senjata kita untuk mencapai aktualisasi diri, untuk mewujudkan misi hidup kita. Kebahagiaan adalah sesuatu yang tidak disengaja, egois dan fana, oleh karena itu makna hiduplah yang memberikan arti penting dan pemenuhan keberadaan kita.
Direkomendasikan:
Pertama-tama, SAYA MENCINTAI DIRI SENDIRI, Dan Kemudian Pria-pria Agung, Pai Apel, Dan Hal-hal Lain Yang Diperlukan Agar Saya Bahagia
Saya seorang psikoterapis. Selama bertahun-tahun bekerja, banyak cerita dan takdir telah menumpuk di "peti memori" saya. Saya menganalisisnya untuk kesekian kalinya dan dengan semua kepastian kesimpulan itu menunjukkan dirinya sendiri - seorang wanita bahagia PERTAMA DARI SEMUA MENCINTAI DIRINYA SENDIRI, dan melalui prisma cintanya memberikannya kepada orang-orang di sekitarnya.
Pikiran Obsesif Dan Fantasi Menakutkan. Bagaimana Cara Berhenti Bermimpi Tentang Hal-hal Buruk?
"Tapi bagaimana jika? Tapi bagaimana jika? Bagaimana jika … Bagaimana jika itu terjadi? Bagaimana jika apa yang saya takutkan akan terjadi?" Pikiran-pikiran ini tidak memberikan istirahat, mereka merasakan hawa dingin yang mengkhawatirkan, keringat muncul dari mereka dan jantung berkontraksi.
BAGAIMANA MENJALANKAN HIDUP ANDA SENDIRI DAN BUKAN HIDUP LAIN Atau Tentang NILAI-NILAI YANG BENAR DAN TERSIRAT
Dalam masyarakat kita, ada pola dan aturan yang didefinisikan dengan jelas di mana Anda "perlu" untuk hidup dan yang "harus" Anda patuhi. Sejak kecil kita diberitahu seperti apa kita seharusnya ketika kita dewasa, mereka sering memutuskan apa yang harus kita lakukan, universitas mana yang akan kita masuki, universitas pilihan apa yang mereka lihat di sebelah kita, ada usia yang diterima secara umum di mana itu "
Mengapa Saya Hidup Atau Bagaimana Menemukan Makna Hidup Anda?
Pertanyaan tentang makna hidup dimunculkan dalam banyak kasus dalam situasi di mana orang tidak puas dengan sesuatu. Jika semuanya beres dan berjalan seperti biasa, tidak ada yang menanyakan pertanyaan seperti itu. Pertanyaan tentang makna keberadaan muncul ketika seseorang berada dalam keadaan ketidaknyamanan psikologis yang mendalam atau krisis eksistensial, yang dapat disertai dengan krisis kehidupan - kehilangan pekerjaan, perceraian, kelahiran atau meninggalkan keluarga.
Kemalasan Dan Mencari Tujuan. Bagaimana Menemukan Hal Favorit Anda?
Bagaimana kemalasan dan pencarian tujuan terkait satu sama lain, dapatkah keduanya saling mengganggu? Mungkin seseorang akrab dengan situasi serupa: - Anda memiliki profesi, tetapi itu tidak cocok untuk Anda (Anda tidak merasakan kepuasan moral dari pekerjaan Anda, Anda tidak mendapatkan untung yang cukup, atau secara umum Anda tidak senang dengan apa yang Anda lakukan di tempat kerja);
