Tentang Terapi Gestalt Dengan Kata-kata Anda Sendiri

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Untuk waktu yang lama saya mengumpulkan kekuatan saya untuk menulis artikel singkat dan dapat dimengerti tentang apa itu terapi Gestalt. Pertama, saya sering ditanya tentang apa yang saya lakukan. Kedua, saya ingin membagikannya sendiri. Ketiga, bagaimanapun juga, bagi seorang profesional, menurut saya, penting untuk dapat menceritakan aktivitasnya secara sederhana, jelas dan, jika mungkin, sesingkat mungkin.

Nyatanya, sulit bagiku. Bagaimana saya bisa memasukkan semua yang penting dan menarik yang saya tahu hanya dalam beberapa halaman? Setiap kali saya mulai menulis, saya merasa kehilangan sesuatu, saya tidak mengatakan sesuatu. Sesuatu yang penting, esensial, perlu untuk dipahami.

Tapi aku masih ingin memberitahumu. Dan sekarang saya akan mencoba. Biarkan cerita menjadi sangat subjektif dan jauh dari lengkap. Sekarang penting bagi saya bahwa itu akan menjadi milik saya.

Saya berharap saya akan berhasil, dan ceritanya akan menarik, bermanfaat dan, mungkin, bahkan penting bagi orang lain selain saya.

Gestalt. Berapa banyak dari kata ini…

Saya akan mulai dengan konsep "gestalt".

Kata "gestalt" datang kepada kami dari bahasa Jerman (gestalt). Dalam kamus Anda akan menemukan sebagai terjemahan: bentuk, bentuk holistik, struktur, gambar, dll.

Yang paling bisa dipahami bagi saya adalah definisi gestalt sebagai gambaran holistik, tidak dapat direduksi menjadi jumlah bagian-bagiannya.

Para ilmuwan telah menemukan bahwa seseorang mempersepsikan realitas dengan struktur integral (gestalt). Artinya, dalam proses persepsi, elemen individu dari realitas digabungkan menjadi satu gambar yang bermakna dan menjadi sosok integral yang jelas dengan latar belakang beberapa elemen lain yang tidak termasuk dalam gambar ini.

Contoh yang sangat jelas dan sederhana adalah teks berikut:

“Menurut rzelulattas, odongo Ilsseovadny dari unvyertiseta, kami tidak punya masalah, di juru masak ada bkuv di solva. Galvone, chotby preavya dan pslloendya bkwuy blyi di msete. Osatlyne bkuvymgout seldovt di ploonm bsepordyak, semuanya robek tkest chtaitseya tanpa berkeliaran. Pichriony egoto adalah bahwa kita tidak chiate setiap hari, tapi semuanya solvo tslikeom."

Jadi, kita tidak membaca huruf-huruf satu per satu, tetapi dalam arti tertentu, jumlah huruf-hurufnya. Dalam proses persepsi, kita dengan sangat cepat menggabungkan huruf-huruf menjadi satu kata yang kita pahami.

Membaca teks ini, kita lebih cenderung menyorot kata-kata di dalamnya daripada spasi. Kita dapat mengatakan bahwa kata-kata dari teks ini menjadi figur bagi kita, dan spasi adalah latar belakangnya. Latar belakang yang diperlukan adalah bagi kita untuk melihat dengan tepat kata-kata seperti itu, dan bukan beberapa yang lain. Jika Anda menghapus spasi, persepsi teks akan sangat sulit.

Gestalt adalah bentuk integral, gambar yang memperoleh sifat yang sama sekali berbeda dari sifat elemen penyusunnya. Oleh karena itu, gestalt tidak dapat dipahami, dipelajari hanya dengan menjumlahkan bagian-bagian penyusunnya:

1. Teks yang ditulis di atas sebagai contoh tidak sama dengan jumlah sederhana dari huruf, tanda baca, spasi, dll.
2. Melodi dan rangkaian suara sederhana yang membentuknya bukanlah hal yang sama.
3. Sebuah apel yang terlihat di konter toko tidak sama dengan "bulat + merah"
4. "Eksekusi, Anda tidak bisa memaafkan" atau "Anda tidak bisa mengeksekusi, Anda tidak bisa memaafkan." Unsur-unsurnya sama. Tetapi frasa pada dasarnya berbeda satu sama lain dalam arti.

Persepsi seseorang pada saat tertentu dipengaruhi oleh banyak faktor - internal dan eksternal. Kita dapat merujuk pada fitur eksternal dari lingkungan. Kembali ke contoh dengan teks, penting huruf mana yang ditulis, dalam urutan apa kata-kata disusun, jenis font apa yang ditulis … apa pencahayaan di kamar Anda sekarang dan banyak lagi.

Faktor internal meliputi: pengalaman masa lalu, keadaan tubuh sesaat (psikologis, fisiologis), karakteristik psikologis individu yang stabil (ciri-ciri karakter, kekhasan pandangan dunia, kepercayaan, pandangan dunia, kekhasan sistem saraf, dll.). Pengaruh faktor internal pada persepsi seseorang diilustrasikan dengan jelas oleh frasa populer seperti: "Siapa pun yang terluka, dia berbicara tentang itu", "Semua orang memahami sejauh mana kebejatannya", "Siapa yang ingin melihat apa yang dia lihat," "Lihatlah dunia melalui kacamata berwarna mawar" dan seterusnya.

Faktor eksternal dan internal, bertindak bersama, saling mempengaruhi bagaimana seseorang memandang objek ini atau itu, fenomena, situasi ini atau itu.

Psikologi Gestalt dan Terapi Gestalt

Saya sering menemukan fakta bahwa siswa pemula dan yang hanya tertarik bingung, menggabungkan konsep psikologi Gestalt dan terapi Gestalt.

Itu tidak sama.

Psikologi Gestalt Adalah sekolah ilmiah psikologi, asal Jerman, yang muncul sehubungan dengan penelitian persepsi dan penemuan di bidang ini. Pendirinya termasuk psikolog Jerman Max Wertheimer, Kurt Koffka dan Wolfgang Köhler.

Fokus psikologi Gestalt adalah ciri khas jiwa untuk mengorganisasikan pengalaman menjadi satu kesatuan yang dapat dipahami (menjadi gestalt). Psikolog Gestalt mempelajari hukum struktur gestalt, proses pembentukan dan penghancuran gestalt, faktor dan pola proses ini.

Terapi Gestalt - Ini adalah salah satu bidang psikoterapi modern dan sekarang cukup luas di dunia. Artinya, ini adalah pendekatan yang berorientasi pada praktik dalam psikologi dan metode yang dihasilkan dalam memberikan bantuan psikologis (psikoterapi).

Pendiri terapi Gestalt yang paling terkenal adalah Friedrich Perls. Dialah yang merumuskan ide-ide kunci pertama, yang kemudian dia kembangkan bersama dengan rekan-rekannya (Laura Perls, Paul Goodman, dan lainnya). Terapi Gestalt sedang berkembang sekarang.

Terapi Gestalt, tentu saja, terkait dengan psikologi Gestalt. Tapi itu bukan keturunan langsungnya. Penemuan dan ide psikolog Gestalt adalah salah satu dasar untuk terapi Gestalt. Alasan lain termasuk fenomenologi (arah filsafat abad ke-20), ide-ide filsafat Timur, psikoanalisis.

Terapi Gestalt tidak segera mendapatkan namanya. Alternatif dikatakan Terapi Konsentrasi dan Terapi Eksperimental (dari pengalaman, perasaan). Dan nama-nama ini juga, menurut saya, mencerminkan esensi dari pendekatan tersebut.

Secara pribadi, saya juga menyukai definisi terapi Gestalt sebagai terapi yang memperlambat.

Apa itu Terapi Gestalt (Pendekatan Gestalt untuk Psikoterapi)?

Terapi Gestalt, seperti pendekatan dan metode independen lainnya, didasarkan pada ide-ide tertentu tentang sifat manusia, tentang struktur jiwa manusia, tentang munculnya masalah psikologis dan cara untuk memecahkan masalah ini.

Secara umum, ketika saya memberi tahu orang tentang psikologi, saya ragu apakah akan menggunakan kata "masalah". Hal ini usang. Ini memiliki banyak interpretasi sehari-hari yang berbeda. Ini sering menyebabkan beberapa penolakan pada orang modern, karena sangat tidak menyenangkan untuk berbicara atau menganggap diri Anda sebagai seseorang yang memiliki masalah. Di sisi lain, kata itu cukup sederhana, pendek dan nyaman. Saya pikir saya akan meninggalkan dia. Saya akan memberi tahu Anda terlebih dahulu apa yang saya maksud dengan kata ini.

Ada definisi yang indah menurut saya. Masalah adalah suatu kondisi, pertanyaan, posisi, atau bahkan suatu objek yang menimbulkan kesulitan, bahkan sedikit mendorong untuk bertindak dan dikaitkan baik dengan kekurangan atau kelebihan sesuatu bagi kesadaran manusia.

Karena kesulitan, serta kelebihan dan / atau kekurangan sesuatu untuk kesadaran, terutama ditentukan oleh orang itu sendiri, maka terserah Anda untuk memutuskan apakah Anda memiliki masalah psikologis. Bagaimanapun, karena Anda sudah dewasa. Dan sampai Anda sendiri mulai menimbulkan masalah bagi orang lain.

Jika kita berbicara tentang pengalaman dan pendapat pribadi saya, maka seseorang selalu memiliki masalah - sangat berbeda. Dan hampir semuanya entah bagaimana terhubung dengan psikologi orang tertentu. Dan mereka dapat diselesaikan dengan cara yang berbeda: beberapa secara mandiri, beberapa dengan bantuan orang-orang di sekitar (kerabat, teman, kenalan, kolega … menyewa spesialis dari berbagai profil). Ini juga merupakan pertanyaan subjektif dan setiap orang pada akhirnya memilih untuk dirinya sendiri.

Saya akan kembali ke deskripsi pendekatan.

Dalam pendekatan gestalt, seseorang dianggap sebagai organisme yang diberkahi, seperti semua organisme hidup lainnya, dengan kemampuan alami untuk mengatur diri sendiri. Emosi dan perasaan adalah salah satu fondasi alami yang paling penting dari pengaturan diri. Mereka adalah penanda kebutuhan kita. Dan seluruh kehidupan seseorang adalah proses memenuhi kebutuhan yang berbeda. Beberapa kebutuhan sangat penting. Artinya, tanpa kepuasan mereka, tubuh secara fisik tidak bisa eksis. Lainnya adalah "sekunder" - yaitu, kepuasan mereka penting untuk kesehatan fisik dan psikologis. Jika kebutuhan ini tidak terpenuhi, maka, secara umum, adalah mungkin untuk hidup, tetapi dengan lebih sedikit kesenangan dan dengan lebih banyak masalah.

Omong-omong, kebutuhan adalah salah satu faktor persepsi (pembentuk sistem) utama dari persepsi. Itu tergantung pada kebutuhan apa yang dominan dalam diri seseorang pada saat tertentu, bagaimana tepatnya elemen-elemen lingkungan yang berbeda akan distrukturkan oleh seseorang dan gambaran situasi seperti apa yang akan dia miliki, makna apa yang akan dia berikan pada situasi tersebut. Misalnya, jika seseorang sangat lapar, maka objek, objek lingkungan yang tidak ada hubungannya dengan makanan akan tetap berada di latar belakang, dan seluruh kesadarannya akan diisi oleh pikiran tentang makanan, dan perhatiannya akan tertarik oleh itu. benda-benda yang secara langsung atau tidak langsung berhubungan dengan makanan. Selain itu, ia bahkan mungkin mulai "mengenali" makanan di tempat yang sebenarnya tidak ada (distorsi persepsi). Jika seseorang sakit kepala, dia menginginkan kedamaian dan ketenangan, maka bermain dan anak-anak yang berisik di luar jendela bisa sangat mengganggunya. Dia dapat menganggap situasinya sangat tidak menyenangkan, dan anak-anak sebagai kesalahpahaman yang mengganggu tentang alam. Dalam suasana hati yang berbeda, ketika kebutuhan lain relevan, dia bisa bahagia dengan hiruk pikuk di luar jendela, menyaksikan dengan penuh emosi bagaimana anak-anak bermain-main dan mempelajari dunia.

Jadi, emosi dan perasaan membantu seseorang untuk menavigasi kebutuhan mereka sendiri, di lingkungan dan memenuhi kebutuhan mereka, berinteraksi dengan dunia dalam satu atau lain cara.

Kebetulan selama masa sosialisasi (pendidikan dan pelatihan, mulai dari lahir), seseorang belajar untuk campur tangan dalam proses alami pengaturan diri. Artinya, dalam upaya untuk menyelesaikan konflik antara "keinginan" sendiri dan reaksi publik terhadap mereka, seseorang (yang tidak bisa eksis di luar masyarakat) sering mengkhianati dirinya sendiri, seolah-olah, untuk bersama orang lain. Pada masa kanak-kanak, hal ini sangat dibenarkan dari sudut pandang kelangsungan hidup, khususnya biologis (tidak hanya psikologis). Bagaimanapun, seorang anak bergantung pada orang lain, terutama orang dewasa. Dan tanpa cinta dan penerimaan orang dewasa, peluang untuk bertahan hidup baginya jauh lebih kecil. Oleh karena itu, mengubah diri sendiri agar ibu atau ayah mencintai, tidak marah, terus memberi makan, minum dan memberikan kehangatan (atau setidaknya menghabiskan waktu bersama anak) adalah jalan keluar yang sangat bisa dipahami.

Tetapi. Mengkhianati dirinya di masa kanak-kanak, dari hari ke hari, anak semakin menjauh dari kemampuan yang diberikan kepadanya oleh alam untuk bernavigasi di lingkungan dengan bantuan kepekaannya sendiri. Dan secara bertahap, dari orang yang dulu integral, tetapi masih tidak cerdas yang tidak tahu bagaimana hidup dalam masyarakat, tumbuh orang yang cerdas dan masuk akal, yang tahu bagaimana hidup dalam masyarakat, tetapi pada saat yang sama orang yang terpecah. Dipecah menjadi alasan dan perasaan, menjadi "harus" dan "ingin", dll. Dengan kata lain, alih-alih meningkatkan rasionalitas dan kesadaran terhadap pengaturan diri alami, seseorang sering belajar untuk mengganti pengaturan diri alami dengan rasionalitas dan kesadaran.

Berikut adalah cerita seperti itu. Pendeknya.

Bagaimana ini terjadi?

Dalam beberapa cara:

1. Seseorang belajar untuk tidak memperhatikan kebutuhannya. Karena bisa berbahaya. Dan itu menyakitkan. Adalah berbahaya dan menyakitkan untuk menginginkan sesuatu jika orang lain tidak menyukainya atau jika tidak ada kemungkinan "sesuatu" ini dapat diperoleh. Maka lebih baik tidak ingin sama sekali.

Itu juga terjadi bahwa anak diajari untuk tidak mempercayai dirinya sendiri secara harfiah. Ketika orang dewasa membesarkan seorang anak, secara teratur menggunakan sesuatu seperti pesan-pesan ini: "Kamu tidak menginginkan ini, kamu menginginkan ini" (Misalnya, kamu tidak ingin keluar lagi, kamu ingin pulang), "Kamu tidak ingin marah dengan ibumu, kan?" "Kamu mau bubur semolina!"

Secara bertahap, sensitivitas diri atrofi (sampai tingkat tertentu). Dan di sejumlah bidang kehidupannya, seseorang hampir tidak bisa membedakan di mana keinginannya, dan di mana bukan keinginannya. Atau dia tidak bisa menjawab pertanyaan "apa yang saya inginkan?" Sama sekali. Lagi pula, yang saya maksud bukan pertanyaan tentang kehidupan, secara umum, tetapi pertanyaan "apa yang saya inginkan di sini dan sekarang, saat ini, dalam situasi ini?"

2. Seseorang belajar dengan cara yang berbeda untuk menghindari benturan dengan kebutuhannya sendiri. Di sini saya maksudkan bahwa dia mengenali kebutuhan dengan baik, tetapi dengan segala cara yang mungkin mencegah dirinya untuk memuaskannya. Tanpa disadari, terkadang. Sebagai contoh:

- menakuti dirinya sendiri dengan fantasi bencana. Terkadang fantasi ini didasarkan pada pengalaman masa lalu pribadi, terkadang pada orang lain. Terkadang - pada beberapa pengetahuan dan ide.

- menghindari pemenuhan kebutuhan ini atau itu, karena, misalnya, melakukan ini berarti melanggar gagasan sendiri tentang diri sendiri, beberapa cita-cita, dll. Dia dapat menyela dirinya dengan beberapa larangan abstrak atau bahkan sangat spesifik, seperti "Ini tidak diperbolehkan", "Sangat jelek", "Orang baik tidak berperilaku seperti itu", dll.

- alih-alih berinteraksi dengan dunia, ia berinteraksi dengan dirinya sendiri. Misalnya, alih-alih berbicara dengan seseorang, dia melakukan dialog internal dengannya (bahkan, dia berbicara dengan dirinya sendiri). Atau, alih-alih mengungkapkan kemarahannya pada seseorang, dia marah pada dirinya sendiri, menghukum dirinya sendiri. Dll.

3. Seseorang belajar untuk tidak memperhatikan perasaannya atau menekan dan mengendalikannya. Dan mereka tidak cocok dengan penindasan dan kontrol kasar. Dan karena itu mereka merangkak keluar (atau bahkan "menembak") pada saat-saat yang paling tidak nyaman dan mengingatkan diri mereka sendiri. Terkadang hanya dengan membawa rasa sakit, terkadang mengarah pada fakta bahwa orang tersebut berada dalam situasi yang tidak nyaman, canggung atau hanya tidak menyenangkan. Mereka yang masih berhasil menekan perasaan dengan sangat baik menerima psikosomatik atau, sebagai pilihan, kecanduan bahan kimia sebagai hadiah yang menyedihkan. Bonus psikosomatik yang paling umum adalah reaksi alergi, sakit kepala, dan masalah pencernaan.

Anda mungkin bertanya kepada saya, "Bagaimana dengan sekarang - lupakan semua norma, prinsip moralitas, jangan pedulikan orang lain dan lakukan hanya apa yang Anda inginkan?" Saya akan mengatakan tidak. Ekstrem tidak sesuai di sini. Lagi pula, jika seseorang membutuhkan orang lain (seperti yang dia lakukan kepada mereka), maka tidak ada yang ekstrem yang cocok untuk kita.

Inti dari masalah dan ironi "nasib" adalah bahwa seseorang sering bingung dalam hidupnya apa yang benar-benar tidak mungkin atau tidak layak dilakukan, dan apa yang sangat mungkin dan kadang-kadang bahkan layak dilakukan. Seseorang terbiasa hidup sesuai dengan stereotip persepsi, pemikiran, dan perilaku yang berkembang selama masa pertumbuhannya. Ia terbiasa dan berhenti menyadari stereotip ini, untuk memperhatikan. Dia hidup di masa dewasa dengan cara yang sama seperti dia dulu hidup dan bereaksi di masa kanak-kanak, ketika dia masih muda dan kecanduan. Dan terkadang dia bahkan tidak tahu bahwa itu bisa dilakukan secara berbeda. Lebih-lebih lagi. secara lahiriah, dia mungkin sudah menjadi orang sukses yang sepenuhnya mandiri. Dan sepertinya dia sudah dewasa. Dan secara internal dia masih anak laki-laki atau perempuan yang sama. Dan di balik topeng kedewasaan, ia menyembunyikan banyak kebingungan, kebencian, kemarahan, rasa bersalah, rasa malu, ketakutan … omong-omong, tidak jarang - kelembutan, kegembiraan, simpati, dll. Dan terkadang orang-orang di sekitarnya bahkan tidak tahu apa yang tersembunyi di balik senyumnya atau ketenangan batinnya.

Untuk meringkas, kita dapat mengatakan bahwa dari sudut pandang pendekatan Gestalt, psikologis dan, sampai batas tertentu, masalah somatik seseorang sebagian besar terkait:

- dengan bagaimana seseorang telah belajar untuk memahami dirinya sendiri dan dunia di sekitarnya, - dengan seberapa besar seseorang memperhatikan apa yang terjadi dengannya dan di sekitarnya (seberapa baik dia memperhatikan nuansa apa yang terjadi), - dengan pentingnya apa yang dilampirkan pada apa yang terjadi, makna apa yang diberikannya, - dan dengan bagaimana, sehubungan dengan semua hal di atas, ia mengatur pengalamannya (kehidupannya, interaksinya dengan dunia di sekitarnya).

Semua ini menjadi subjek studi bersama oleh klien dan terapis Gestalt, ketika klien beralih ke terapis dengan masalah tertentu (dalam artikel ini, konsep "psikolog", "terapis" dan "terapis Gestalt" digunakan secara sinonim).

Terapis Gestalt mengajak klien untuk tidak mencari penyebab masalah yang ada, berbalik ke masa lalu. Orang sering berusaha untuk ini, percaya bahwa jika mereka mengetahui alasannya, masalah mereka akan terpecahkan dan itu akan menjadi lebih mudah bagi mereka. Terapis Gestalt mengundang klien untuk mempelajari dengan cermat pengalaman aktualnya sendiri, yaitu apa dan bagaimana yang terjadi di masa sekarang. Terapis Gestalt mengundang klien untuk lebih terlibat dalam hidupnya sendiri "di sini dan sekarang" - untuk belajar lebih baik, untuk lebih akurat memperhatikan perasaan, pikiran, dan tindakannya saat ini. Dalam mengusulkan ini, dia mengandalkan gagasan bahwa solusi untuk suatu masalah lebih mungkin jika kita mencari jawaban bukan untuk pertanyaan "mengapa ini terjadi?", Tetapi temukan jawaban atas pertanyaan "bagaimana ini terjadi sekarang?" ?"

Misalnya, jika Anda mengetahui bahwa masalah Anda terkait dengan sesuatu yang terjadi pada Anda sebagai seorang anak, sama sekali tidak perlu bahwa ini akan sangat membantu Anda dalam menyelesaikannya. Bahkan mungkin sedikit melanggar keyakinan Anda tentang kemungkinan memecahkan masalah. Jika hanya karena masa kecilmu adalah masa lalu. Dan masa lalu tidak dapat dikembalikan atau diubah. Dan kemudian muncul pertanyaan tentang bagaimana sekarang, di masa sekarang, Anda terus memandang diri sendiri dan dunia di sekitar Anda, Anda terus mengatur interaksi Anda dengan dunia, bahwa masalahnya terus ada dan tidak terpecahkan (atau bahkan semakin buruk setiap hari).

Ngomong-ngomong, banyak masalah yang entah bagaimana terhubung dengan masa kecil kita. Dengan apa yang tidak kita pelajari, apa yang kita pelajari, apa yang sebenarnya kurang atau apa yang terlalu banyak. Jadi, secara umum, Anda tidak bisa menggali alasannya.

Dalam terapi Gestalt, kesadaran adalah sarana dan tujuan utama. Ini adalah kehadiran yang disertakan di sini dan sekarang. Ini adalah pengalaman indrawi dari realitas dan pemahamannya. Sadar adalah memperhatikan sepenuhnya dan seakurat mungkin apa dan bagaimana Anda melihat, mendengar, merasakan, berpikir dan melakukan sekarang. Seberapa perhatian Anda terhadap pengalaman Anda sendiri saat ini tergantung pada jenis gestalt yang Anda miliki (bagaimana Anda memandang situasi, bagaimana Anda memahaminya, nilai apa yang Anda lekatkan padanya, pilihan apa yang Anda buat di dalamnya).

Jadi, dalam terapi gestalt, klien ditawarkan:

- kembangkan kemampuan Anda untuk sadar, pelajari cara Anda sendiri dalam memandang diri sendiri dan dunia di sekitar Anda, - untuk mempelajari bagaimana cara persepsi ini tidak memengaruhi kesejahteraan dan perilakunya sendiri - secara umum, pada pengaturan diri, - untuk mengembalikan proses pengaturan diri.

Klien melakukan ini bersama dengan terapis dalam proses membicarakan masalah yang menjadi perhatiannya, dan sendiri (mengerjakan pekerjaan rumah dan sekadar mentransfer pengalaman dari sesi terapi ke dalam kehidupan sehari-harinya).

Secara bertahap, dengan cara ini, klien belajar untuk menemukan kontribusinya sendiri terhadap seperti apa hidupnya sekarang, bagaimana keadaan kesehatannya, bagaimana perasaannya, apa masalahnya saat ini.

Ketika klien menemukan dan mengakui bagaimana dia berpartisipasi dalam fakta bahwa masalah muncul atau masalah masih ada, dua skenario yang mungkin:

1. Terapi akan berakhir. Klien tidak lagi membutuhkan terapis, karena solusi akan datang dengan sendirinya. Artinya, setelah mempelajari situasi secara rinci (dengan menutupi kekurangan data atau, sebaliknya, menghilangkan kelebihan), klien sendiri akan menemukan apa yang dia butuhkan dan apa yang ingin dia lakukan, dan kemudian dia akan melakukannya. sendirian.
2. Terapi akan berlanjut. Klien dapat menemukan, memahami dan menerima bagaimana dia terlibat dalam situasi masalah. Dia dapat menemukan solusi untuk masalah tersebut. Tetapi dia mungkin tidak memiliki keterampilan untuk membuat keputusannya menjadi kenyataan. Kemudian klien terus bekerja dengan terapis untuk memperoleh keterampilan yang dia butuhkan untuk memecahkan masalah, mengubah situasi. Jika, tentu saja, keterampilan ini bersifat psikologis.

Ada juga situasi ketika masalahnya bukan karena seseorang tidak dapat menemukan atau menerapkan solusi tertentu. Kebetulan bahwa tidak mungkin untuk mengubah situasi. Maksud saya situasi di mana seseorang dihadapkan dengan beberapa realitas yang tak terhindarkan (baik objektif maupun subjektif). Sebuah kenyataan yang tidak dapat diubah untuk beberapa waktu atau TIDAK PERNAH sama sekali.

Saya berbicara tentang kerugian, penyakit serius, cedera, perubahan objektif dalam kondisi kehidupan yang tidak bergantung pada orang itu sendiri. Di sini kita tidak hanya berbicara tentang realitas objektif yang tak terelakkan - "Itu terjadi dan tidak dapat dihapus atau diubah." Tetapi juga tentang perubahan realitas subjektif yang terkait dengan yang terjadi - "Itu terjadi DENGAN SAYA", "Saya sekarang ITU", "Saya adalah orang yang dengannya ini terjadi, sedang terjadi."

Dalam situasi seperti itu, esensi masalahnya mungkin bahwa seseorang tidak dapat menerima, mengenali kenyataan apa adanya. Dia terus berharap, mencari solusi yang pada prinsipnya tidak mungkin. Dia mengabaikan kenyataan atau sebagian dari kenyataan. Dan dengan demikian, kadang-kadang, dia melukai dirinya sendiri - baik dengan memperpanjang rasa sakitnya, atau kelelahan hingga kelelahan dan bahkan lebih menghancurkan hidupnya.

Lalu, untuk apa terapis dibutuhkan? Bagaimana dia bisa membantu? Apa yang dia lakukan?

Terapis Gestalt masih mempertahankan kesadaran klien, membantunya untuk memperhatikan realitas dari mana klien begitu bersembunyi. Dan ketika klien memperhatikan dan mengakui, terapis membantunya untuk bertahan menghadapi kenyataan ini, untuk menghayati perasaan yang terkait dengannya (rasa sakit, kecemasan, ketakutan, kerinduan, keputusasaan …) dan untuk menemukan sumber daya untuk menavigasi realitas baru, secara kreatif beradaptasi dengannya dan untuk terus hidup.

Seperti apa terapis-klien bekerja selama sesi terapi?

Secara umum, ada dua opsi:

1. Ini adalah percakapan di mana terapis membantu klien untuk fokus pada pengalamannya, untuk memperhatikan apa yang terjadi dan bagaimana, dan bagaimana klien terlibat di dalamnya.
2. Ini adalah eksperimen yang ditawarkan terapis kepada klien untuk menguji fantasi klien tertentu, keyakinan, serta untuk hidup dan mendapatkan pengalaman baru bagi klien dalam lingkungan yang aman.

Percakapan dalam terapi Gestalt bukan hanya percakapan seperti yang terjadi di dapur, di kafe atau di tempat lain antara kerabat, kenalan, atau bahkan orang acak. Ini adalah percakapan khusus.

Ini adalah percakapan di mana kedua peserta (klien dan terapis) secara khusus menyisihkan sejumlah waktu tertentu. Secara tradisional, itu adalah 50-60 menit.

Ini adalah percakapan di mana ruang tertentu dialokasikan. Terpencil, yang tak seorang pun akan masuk tanpa bertanya, tidak akan meledak tiba-tiba, mengganggu suasana yang klien dan terapis ciptakan untuk komunikasi satu sama lain.

Terapis dalam terapi Gestalt bukanlah pendengar yang terpisah, semacam ahli yang mengetahui jawaban atas semua pertanyaan dan memperlakukan klien sebagai objek studi lain. Tidak. Terapis adalah peserta aktif dalam percakapan, yang hadir di dalamnya sepenuhnya, dan bukan hanya sebagai fungsi atau peran tertentu. Dia hadir dalam percakapan tidak hanya sebagai seorang profesional, tetapi juga sebagai orang biasa yang hidup - dengan pandangan dunia, pengalaman, dan pengalamannya sendiri. Ini adalah aspek yang sangat penting. Saya akan membahasnya lebih detail.

Terapis, pada kenyataannya, adalah bagian dari lingkungan klien. Ini berarti bahwa cara-cara berinteraksi dengan dunia (stereotipe persepsi, pemikiran, perilaku) yang melekat pada klien cenderung dimanifestasikan dalam hubungan klien dengan terapis. Terapis ternyata menjadi saksi yang disertakan. Dan juga berkat ini, ini dapat bermanfaat bagi klien. Dia berbagi apa yang dia perhatikan dalam perilaku klien, bagaimana perasaannya dalam hubungan dengan klien, bagaimana dia memandang klien, dll. Dengan demikian, klien menerima umpan balik dari terapis - informasi penting tentang dirinya di dunia dari orang lain. Tentu saja, dia mendapat umpan balik dalam kehidupan sehari-harinya juga. Tapi di sini juga, ada beberapa kekhasan:

1. Komunikasi antara orang diatur oleh tradisi yang berbeda, ritual, vokal dan aturan tak terucapkan. Umpan balik seperti apa yang dia terima tergantung pada aturan dan tradisi apa yang dianut dalam lingkungan tempat klien tinggal dan berkomunikasi. Kebetulan terapis adalah salah satu orang pertama dalam kehidupan klien yang mengatakan kepadanya kebenaran bahwa orang lain, karena keadaan tertentu, tetap diam.
2. Mendengar semacam tanggapan dari orang-orang yang dekat dengan Anda dan terkadang hubungan yang membingungkan adalah satu hal. Mendengar hal yang sama dari seseorang dengan siapa Anda tidak berkomunikasi secara dekat dalam hidup, jangan berpotongan adalah hal lain. Klien terkadang berkata demikian: "Saya perlu mendengar ini dari seseorang di luar, dari seseorang yang tidak mengenal saya, dan yang tidak saya kenal" atau "Penting bagi saya bahwa Andalah yang mengatakannya."
3. Tugas terapis tidak hanya memberi umpan balik, mengkomunikasikan beberapa informasi kepada klien, tetapi juga sangat memperhatikan bagaimana klien memandang informasi ini - sejauh mana itu dapat dimengerti, penting, dan dapat ditransfer baginya. Apakah dia ingin menggunakannya, apakah dia menggunakannya untuk dirinya sendiri, apakah dia tahu bagaimana melakukannya? Dalam kehidupan sehari-hari, lawan bicara tidak terlalu peduli dengan hal ini. Sebagian karena ketidaktahuan dan ketidakmampuan. Dan hanya karena tugas komunikasi sehari-hari berbeda.

Melakukan percakapan terapi bukanlah tugas yang mudah. Terapis Gestalt telah mempelajari ini sejak lama. Dari 3 hingga 6 tahun untuk memulai. Dan kemudian seluruh kehidupan profesional saya. Mereka belajar tidak hanya bagaimana menggunakan beberapa teknik dan teknik, tetapi juga bagaimana harus bersama klien:

- jelas, dapat dimengerti baginya;

- bagaimana jujur dan pada saat yang sama membantu dalam kejujuran Anda. Termasuk bagaimana tidak menghancurkan (melukai) klien dengannya (bagaimanapun, kejujuran tidak selalu menyenangkan);

- bagaimana menjadi dekat dengan klien, mentransfer perasaan yang kompleks dan kuat - perasaan klien, mereka sendiri, yang muncul dalam komunikasi dengan klien. Berada di dekat, tetap merasa, hidup, tanpa meruntuhkan diri sendiri, tanpa merusak klien dan tidak mengganggu klien.

Dan juga, terapis belajar bagaimana untuk tidak jatuh ke dalam "perangkap" persepsi mereka sendiri, atau setidaknya menyadari pada waktunya bahwa mereka "tertangkap". Bagaimanapun, terapis adalah orang yang sama, dengan sejarah pribadi dan karakteristik individunya sendiri.

Tidak peduli seberapa banyak terapis mempelajari teknik ini, jika dia sendiri tidak secara pribadi hadir dalam kontak dengan klien, tidak menjalani pengalaman berkomunikasi dengan klien, tidak tetap menjadi orang yang hidup sederhana di sebelah klien, dia akan menjadi sedikit digunakan. Ini adalah prinsip dasar metode terapi Gestalt, seperti yang saya pahami.

Sekarang sedikit tentang eksperimen.

Terapis dapat menawarkan klien beberapa tindakan atau beberapa bentuk interaksi dalam sesi terapi. Ke:

- klien merasa lebih jelas, lebih memperhatikan apa yang terjadi padanya, jika ternyata sulit selama percakapan;

- klien telah memeriksa satu atau lain fantasi, sikap, keyakinannya, yang menjadi pusat perhatian selama percakapan. Banyak eksperimen yang mungkin dilakukan dalam sesi itu sendiri di hadapan terapis. Lainnya dapat dilakukan oleh klien secara mandiri dalam kehidupan sehari-harinya. Mereka dibahas dalam sesi terapi baik sebelum dan sesudah pelaksanaannya.

- klien menjalani pengalaman baru, mencoba melakukan sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri. Lakukan ini dengan atau di samping terapis dalam suasana yang aman selama sesi terapi. Untuk melihat apa lagi yang mungkin dalam situasi tertentu, apakah mungkin sama sekali, dan apa konsekuensi (internal dan eksternal) tindakan ini dapat menyebabkan.

Secara bertahap, berkat tes semacam itu, klien mentransfer pengalaman baru ke dalam kehidupan sehari-harinya, jika dia merasa itu berguna dan menyenangkan untuk dirinya sendiri.

Itu, mungkin, itu saja. Kesimpulannya, saya ingin mengatakan bahwa, menurut pendapat saya, terapi gestalt, atau lebih tepatnya, terapis gestalt, dapat membantu seseorang:

1. Belajarlah untuk menjadi lebih sensitif, jeli dalam hubungannya dengan diri sendiri dan dunia di sekitar Anda. Dan belajarlah untuk menggunakannya dalam hidup Anda.
2. Belajarlah untuk beradaptasi lebih kreatif dengan kondisi dunia kita yang terus berubah. Menjadi dalam beberapa hal lebih fleksibel, tetapi dalam hal lain, sebaliknya, lebih stabil.
3. Hidup dalam harmoni yang lebih besar dengan diri sendiri dan dunia, dengan orang lain. Temukan keseimbangan yang nyaman antara otonomi dan saling ketergantungan manusia, privasi, dan kedekatan.
4. Lebih sadar. Dan untuk mengalami, merasa seperti seorang penulis, rekan penulis dalam hidupnya sendiri.
5. Hanya lebih menyenangkan dari hidup. Tapi tidak dengan mengabaikan masalah atau optimisme yang dipupuk secara artifisial. Dan berkat kemampuan untuk memperhatikan sisi-sisi yang berbeda dari keberadaan, pengalaman perasaan dalam semua keragamannya dan termasuk partisipasi sadar dalam keberadaan seseorang.

Terapi Gestalt dapat membantu seseorang menjadi lebih hidup.

Namun … menurut saya, ini adalah tujuan dari setiap psikoterapi yang ada untuk seseorang. Hanya para terapis yang memiliki cara dan sarana yang berbeda.