ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN

Daftar Isi:

Video: ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN

Video: ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN
Video: TAHANAN BARU WAJIB KULUM BARANGNYA KEPALA KAMAR 2024, Mungkin
ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN
ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN
Anonim

ZONA KEHIDUPAN ATAU TAHANAN KESADARAN

Saya keluar dari ketaatan:

Di balik bendera - nafsu untuk hidup lebih kuat!

Hanya dari belakang saya dengan senang hati mendengarnya

Jeritan gembira orang-orang.

V. Vysotsky

Perbatasan tidak berada di luar, Dan di dalam diri kita

Kutipan dari film "Rute 60"

Saya terkesan dengan cerita yang saya baca di Facebook. Itu tentang seorang ilmuwan-kelautan yang membuat pelarian yang tidak biasa dari Uni Soviet. Ilmuwan ini sangat ingin keluar dari Uni Soviet di luar negeri. Tapi dia tidak diizinkan bepergian ke luar negeri dan sulit baginya, hampir tidak mungkin untuk mewujudkan mimpinya. Tapi dia tidak kehilangan harapan untuk kebebasan. Dan kemudian suatu hari, sebagai bagian dari sekelompok ilmuwan, dia menemukan dirinya dalam sebuah ekspedisi ke Samudra Pasifik. Ilmuwan itu memikirkan pelarian dan mulai berenang di malam hari, berharap untuk melarikan diri. Secara total, dia harus berenang tiga malam dua hari dan berenang lebih dari 100 km sebelum dia berenang ke beberapa pulau di lautan. Saya dikejutkan oleh keinginan untuk kebebasan dan keberanian pria ini. Demi kebebasan, dia melakukan tindakan yang penuh dengan risiko kematian, menunjukkan dengan ini bahwa seseorang selalu punya pilihan!

Saya mulai berpikir tentang kemungkinan seseorang dan keterbatasannya, tentang mekanisme yang membatasi kebebasannya.

Segera saya ingat fakta menakjubkan dari eksperimen Martin Seligman, yang telah menjadi buku teks psikologi, di mana ia menemukan fenomena seperti itu. ketidakberdayaan yang dipelajari.

Apa inti dari fenomena ini?

Ketidakberdayaan yang dipelajari, sama diperoleh atau ketidakberdayaan yang dipelajari - keadaan seseorang atau hewan, di mana individu tidak berusaha untuk memperbaiki kondisinya (tidak berusaha menghindari rangsangan negatif atau mendapatkan yang positif), meskipun ia memiliki kesempatan seperti itu. Tampaknya, sebagai suatu peraturan, setelah beberapa upaya yang gagal untuk mempengaruhi keadaan lingkungan yang negatif (atau menghindarinya) dan ditandai oleh kepasifan, penolakan untuk bertindak, keengganan untuk mengubah lingkungan yang tidak menguntungkan atau menghindarinya, bahkan ketika peluang seperti itu muncul.

Eksperimen Seligman

Martin Seligman pada tahun 1967, bersama dengan rekannya Stephen Meyer, mengembangkan skema percobaan dengan sengatan listrik dengan partisipasi tiga kelompok anjing.

Grup pertama adalah mungkin untuk menghindari efek menyakitkan: dengan menekan dengan hidungnya pada panel khusus, anjing dari kelompok ini dapat mematikan daya sistem yang menyebabkan pukulan. Dengan demikian, dia mampu mengendalikan situasi, reaksinya penting. Memiliki kelompok kedua menonaktifkan perangkat kejut tergantung pada tindakan kelompok pertama. Anjing-anjing ini menerima pukulan yang sama seperti anjing-anjing dari kelompok pertama, tetapi reaksi mereka sendiri tidak mempengaruhi hasilnya. Efek menyakitkan pada anjing dari kelompok kedua berhenti hanya ketika anjing terkait dari kelompok pertama menekan panel pemutus. Grup ketiga anjing (kontrol) tidak menerima pukulan sama sekali.

Untuk beberapa waktu, dua kelompok anjing percobaan terkena sengatan listrik dengan intensitas yang sama pada tingkat yang sama, dan untuk waktu yang sama. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa beberapa dari mereka dapat dengan mudah menghentikan efek yang tidak menyenangkan, sementara yang lain memiliki waktu untuk memastikan bahwa mereka tidak dapat mempengaruhi masalah.

Setelah itu, ketiga kelompok anjing ditempatkan dalam sebuah kotak dengan partisi, di mana salah satu dari mereka dapat dengan mudah melompat, dan dengan demikian menghilangkan sengatan listrik.

Inilah yang dilakukan anjing-anjing dari kelompok yang memiliki kemampuan untuk mengendalikan pukulan. Anjing-anjing dari kelompok kontrol dengan mudah melompati penghalang. Namun, anjing-anjing dengan pengalaman masalah yang tak terkendali bergegas ke kotak itu, dan kemudian berbaring di bagian bawah dan, merengek, menahan sengatan listrik dengan kekuatan yang semakin besar.

Seligman dan Meyer menyimpulkan bahwa ketidakberdayaan disebabkan bukan oleh peristiwa yang tidak menyenangkan dalam diri mereka, tetapi oleh pengalaman peristiwa yang tidak dapat dikendalikan. Makhluk hidup menjadi tidak berdaya jika terbiasa dengan kenyataan bahwa tidak ada yang bergantung pada tindakan aktifnya, masalah terjadi dengan sendirinya dan tidak dapat dipengaruhi dengan cara apa pun.

Aktivitas pencarian

Ada fakta menarik lainnya yang didapat dalam eksperimen Seligman. Ternyata tidak semua hewan yang terlibat dalam percobaan mengembangkan ketidakberdayaan yang dipelajari. Beberapa individu, terlepas dari keadaan yang ada, ternyata tidak terputus dan ketidakberdayaan yang dipelajari tidak terbentuk di dalamnya. Seligman menyebut fenomena ini - aktivitas pencarian.

Kemudian, Seligman berulang kali mengkonfirmasi hasil yang diperoleh, menunjukkan bahwa mereka tidak hanya berlaku untuk hewan, tetapi juga untuk manusia. Dia menciptakan teknik yang memungkinkan untuk menentukan tempat setiap orang dalam skala kutub: "Ketidakberdayaan yang dipelajari - Aktivitas pencarian." Seligman menunjukkan bahwa kinerja seseorang dalam skala ini berdampak pada berbagai bidang kehidupan manusia - bisnis, politik, dan bahkan kesehatan.

Secara umum, konstruksi ini menentukan tingkat aktivitas seseorang, mendefinisikan baginya batas-batas pribadi dunia ini dan kemungkinannya di dalamnya, tergantung pada kualitas batas-batas ini. Dan batas-batas ini adalah batas-batas kesadarannya.

Zona kehidupan

Dalam kesadaran setiap orang terdapat batasan – batasan yang mengatur derajat aktivitasnya dalam berhubungan dengan dunia. Bagi sebagian orang, batas-batas ini sangat kaku dan area zona hidupnya kecil, bagi yang lain lebih besar. Seseorang tinggal di dunianya yang kecil dan takut akan runtuh, seseorang dengan berani mengembangkan wilayah baru … Zona kehidupan atau wilayah kehidupan untuk setiap orang berbeda dan ditentukan oleh pengaturan kesadarannya.

Saya ingat contoh lain dari rangkaian percobaan yang sama, kali ini dengan kutu. Kutu ditempatkan dalam toples dan ditutup dengan penutup. Kutu, sebagai makhluk yang melompat, tidak menyerah untuk melompat, tetapi topi membatasi ketinggian lompatan mereka. Beberapa waktu telah berlalu. Tutup toples dibuka, tetapi tidak ada kutu yang bisa melompat keluar dari toples!

Siapa yang menciptakan batas-batas ini? Bagaimana? Bagaimana mereka di masa depan dan dengan cara apa mereka didukung?

Mekanisme pembatasan:

Saya akan membagi mekanisme pembatasan menjadi kognitif dan emosional Mekanisme kognitif pembatasan kesadaran diwakili oleh pengetahuan, emosional - oleh emosi. Saya akan mulai dengan yang kognitif.

Introject - pengetahuan orang lain yang diasimilasi tanpa kritik, diambil dari iman, yang dengannya seseorang dibimbing dalam hidupnya sebagai aturan. Introject - informasi yang telah ditelan tanpa melalui asimilasi (mengunyah dan mencerna dengan asimilasi).

Contoh introject:

  • Perasaan tidak harus ditunjukkan.
  • Pesanan tidak bisa ditawar.
  • Suami harus mencari nafkah dan istri harus membesarkan anak-anak.
  • Seorang wanita tidak seharusnya berbisnis.
  • Pria tidak menangis, dll.

Introjects untuk seseorang disajikan dalam bentuk kewajiban:

  • Suami yang baik (istri yang baik) harus (harus) …
  • Seorang wanita (pria) dari posisi saya harus (harus) …
  • Seorang ayah yang baik (ibu yang baik) harus (harus) …
  • Ketika saya marah, saya harus (harus) …
  • Semua orang harus…

Introject adalah elemen gambaran seseorang tentang dunia, tidak berhubungan dengan pengalaman pribadinya mengenal dunia ini.

Gambar dunia - sistem gagasan manusia tentang dunia, kualitas dan propertinya, termasuk penilaiannya. Gambar dunia mencakup, selain gagasan tentang dunia, gagasan tentang orang lain (Picture of the Other) dan gagasan tentang diri sendiri (gambar I).

Gambaran dunia bukanlah dunia, atau lebih tepatnya, itu adalah dunia batin yang subjektif. Dan dia selalu individual. Dalam hal ini, pernyataan berikut ini benar: "Berapa banyak orang - begitu banyak dunia." Gambaran dunia dibentuk oleh pengalaman hidup seseorang. Gambar seseorang tentang dunia mengatur persepsinya tentang dunia ini - semua fenomena dunia luar dirasakan / dibiaskan melalui gambaran internal dunia.

Gambar dunia dapat direpresentasikan secara metaforis sebagai kacamata yang melaluinya seseorang memandang dunia. Karena kualitas kacamata (transmisi cahaya, warna, pembiasan, dll.) berbeda untuk setiap orang, maka gambarannya tentang dunia ini akan menjadi individual.

Bergantung pada sifat-sifat gambar dunia, seseorang juga akan membangun kontaknya dengannya. Sikap, sikap, metode tindakan diturunkan dari gambaran individu tentang dunia manusia. Saya akan membahas beberapa yang paling penting untuk topik kita.

Instalasi - keadaan psikologis yang tidak disadari, kualitas internal subjek, berdasarkan pengalamannya sebelumnya, kecenderungan untuk melakukan aktivitas tertentu dalam situasi tertentu.

Ini bertindak sebagai keadaan mobilisasi, kesiapan untuk tindakan selanjutnya. Kehadiran sikap dalam diri seseorang memungkinkan dia untuk bereaksi dengan satu atau lain cara terhadap suatu peristiwa atau fenomena tertentu.

Skrip - rencana hidup seseorang, dibuat olehnya di masa kanak-kanak, di bawah pengaruh signifikan orang tua atau orang yang dicintai. Berikut adalah contoh dari beberapa skenario:

  • “Ketika saya pensiun, saya bisa bepergian”;
  • “Di kehidupan lain saya akan dihargai sesuai dengan jasa”;
  • “Setelah menikah (atau menikah), hidup hanya terdiri dari satu komitmen”;
  • "Saya tidak akan pernah mendapatkan apa yang paling saya inginkan," dll.

Skenario, berbeda dengan introjects, lebih global dan memperluas tindakan mereka ke lingkup yang lebih luas dari kehidupan manusia.

Permainan - stereotip, otomatis, bentuk kehidupan manusia yang tidak disadari.

Karena kualitas di atas, permainan tidak dikenali dan tidak dikenali oleh seseorang sebagai permainan, tetapi dianggap olehnya sebagai kehidupan biasa. Setiap orang memiliki set permainan mereka sendiri. Sebagian besar permainan yang diwarisi seseorang dari orang tua mereka dan diteruskan ke anak-anak mereka.

Setiap permainan dilakukan secara berurutan dan bertahap. E. Bern menjelaskan rumus untuk permainan apa pun, yang mencakup 6 tahap: Kait + Gigitan = Reaksi - Pergantian - Kebingungan - Perhitungan. Anda dapat membaca lebih lanjut tentang ini dalam bukunya yang terkenal Games People Play.

Sekali lagi, ide utama di sini adalah bahwa permainan adalah bentuk stereotip kehidupan masyarakat yang otomatis, dan karena demikian, seseorang kehilangan kesempatan untuk memilih - dia hanyalah seorang aktor yang telah menguasai perannya dalam permainan ini dengan baik.

Berikut adalah beberapa contoh permainan:

  • "Pukul aku";
  • Kuda yang Diburu;
  • "Dinamo";
  • "Gotcha, kamu bajingan";
  • “Kenapa tidak…? - "Ya tapi …"

Mekanisme emosional untuk membatasi kesadaran

Demi keadilan, perlu dicatat bahwa batasan emosional kesadaran terbentuk secara ontogenetik lebih awal daripada batasan kognitif. Ini akan saya sertakan sebagai berikut: Takut, Malu, Bersalah.

Takut - mengacu pada emosi dasar. Ini adalah mekanisme yang paling kuat dan universal untuk menghentikan kehidupan mental.

Malu dan bersalah - emosi sosial. Mereka muncul dalam realitas psikis seseorang berkat Yang Lain dan muncul di panggung psikis lebih lambat dari rasa takut. Rasa bersalah dan malu biasanya mengatur hubungan sosial. Dalam kasus yang sama, ketika intensitasnya menjadi terlalu tinggi, mereka memperoleh kualitas toksisitas dan mampu "membekukan" seseorang tidak lebih buruk dari rasa takut.

Hasil dari mekanisme kognitif dan emosional dari kesadaran yang terbatas adalah penampilan seseorang dari sikap yang mengarah pada ketidakberdayaan yang dipelajari dan, sebagai akibatnya, membatasi zona hidupnya.

Sikap emosional - "itu menakutkan!"

Sikap kognitif - "tidak mungkin!"

Pada umumnya, semua aktivitas manusia yang bertujuan untuk mengetahui dunia luar diatur oleh dua kecenderungan yang berlawanan: ketakutan dan minat. Jika rasa takut mendominasi, orang tersebut akan memilih Zona Nyaman, jika minat - Zona Risiko.

Adaptasi kreatif atau adaptasi pasif?

Pada seseorang dengan ketidakberdayaan yang dipelajari, adaptasi kreatif terganggu, adaptasinya terhadap kehidupan menjadi pasif, dan kontak dengan lingkungan tanpa pilihan. Akibatnya, perilaku manusia menjadi stereotip, otomatis, direduksi ke tingkat refleks yang dikondisikan.

Contoh tentang kereta api. Entah bagaimana saya kebetulan menjadi peserta dalam eksperimen alam berikut. Saya berada di kereta. Sepertinya ada semacam kerusakan di komputer, dan tiketnya dijual dalam satu gerbong. Kereta mendekati stasiun berikutnya, semua orang di peron bergegas ke satu mobil, sesuai dengan tiket yang telah mereka beli. Perlahan-lahan mobil itu terisi penuh. Sulit bagi orang untuk duduk - sulit untuk berdiri. Saya memutuskan untuk pergi ke gerbong lain - ternyata hampir kosong, ada beberapa penumpang yang mengambil risiko untuk pindah ke gerbong lain, terlepas dari tiket mereka.

Ketidakberdayaan yang dipelajari dalam konteks mengasuh anak

Ketidakberdayaan yang dipelajari terbentuk pada usia dini, ketika anak tidak memiliki kesempatan untuk mengevaluasi secara kritis pengalaman orang lain, atau apa pun untuk menentang agresi orang dewasa. Karena itu, sebagian besar mekanisme yang dijelaskan untuk membatasi kehidupan berada di luar zona kesadarannya. Seseorang tidak dapat mengenali mereka, mengidentifikasi mereka dan entah bagaimana berhubungan dengan mereka, mis. mengambil posisi kritis-refleksif, dan menganggapnya sebagai sesuatu yang melekat secara organik dalam dirinya, termasuk area I-nya.

Dengan menghentikan dan membatasi aktivitas anak, orang tua membunuh aktivitas pencarian dalam dirinya dan membentuk ketidakberdayaan yang dipelajari. Saya meramalkan di tempat ini kemarahan banyak pembaca jenis: "Yah, kalau begitu semuanya bisa dibiarkan untuk anak itu?", "Siapa yang akan dia tumbuhkan dengan sikap seperti itu?"

Saya akan meninggalkan tempat untuk diskusi Anda, saya hanya akan mengungkapkan pendapat saya tentang masalah ini. Bagi saya, aturan-prinsip berikut penting di sini:

  • Menghindari ekstrem.
  • Ketepatan waktu.

Izinkan saya menjelaskan: Saya percaya bahwa dalam periode kehidupan ketika seorang anak mulai aktif menjelajahi dunia sendiri (1-3 tahun), perlu untuk membatasi dia sesedikit mungkin dalam hal ini. Di sini, aturan pembatasan hanya bisa menjadi masalah keselamatan anak. Ya, dan tidak mungkin selama periode ini karena karakteristik usia alami (lingkup kognitifnya belum siap) untuk membatasi anak, kecuali dengan menggunakan larangan paksa dan fokus pada rasa takut. Tampaknya sistem pengasuhan orang Jepang, yang tidak membatasi anak dalam manifestasi aktivitasnya hingga usia 5 tahun, juga didasarkan pada ide-ide ini. Ketika anak memiliki kesempatan tidak hanya untuk bereaksi secara emosional terhadap larangan (ketakutan), tetapi juga untuk memahami esensinya, maka saatnya tiba untuk pembentukan batasan sosial - "Apa yang diperbolehkan dan apa yang tidak" dan yang paling penting "Mengapa? " Jika tidak, kita membentuk anggota masyarakat yang pasif secara sosial dan tidak berinisiatif.

Anak yang telah "dilatih" untuk tidak menunjukkan kebutuhannya dapat tampil sebagai anak yang penurut, nyaman, dan "baik". Tetapi mereka hanya menolak untuk mengungkapkan kebutuhan mereka, atau mereka mungkin tumbuh menjadi orang dewasa yang akan takut untuk mengungkapkan sesuatu yang mereka butuhkan.

Apa yang harus dilakukan?

Terapi mengembalikan kemampuan klien untuk memilih dan dia memiliki kesempatan untuk menginterupsi cara hidup otomatis dan menjalani hidupnya secara lebih kualitatif, memperluas zona aktivitas hidupnya.

Konsultasi Skype dimungkinkan Login Skype: Gennady.maleychuk

Direkomendasikan: