Semuanya Bermuara Pada Kecemasan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Pada titik tertentu dalam latihan dan bekerja dengan diri saya sendiri, saya mengalami kecemasan yang mendalam.

Tidak peduli seberapa dalam saya pergi, tidak peduli masalah apa yang saya coba atasi, saya selalu sampai pada perasaan kesepian dan ketidakmungkinan yang mendalam ini, sangat dekat dengan keadaan depresi. Apakah bekerja tentang kesehatan, tentang uang, tentang kelebihan berat badan, tentang keadaan depresi, semua jalan membawa saya ke sana, lapisan ini selalu tetap tidak terpengaruh. Dalam praktik regresi, dia juga bersama saya. Bahkan, setiap kali saya juga harus melalui lapisan kesepian yang cemas, ketika dalam situasi saya sendirian, dan tidak ada sumber daya untuk perubahan yang diperlukan dan solusi masalah. Teknik transformasi esensial memberikan banyak tips, di mana satu / beberapa keadaan dasar (esensial) yang mendalam tercapai: 1. integritas, 2. kedamaian, 3. penerimaan (persetujuan), 4. rasa keberadaan, 5. cinta. Keadaan ini begitu dewasa dan kekanak-kanakan pada saat yang sama sehingga mengejutkan imajinasi, meskipun alami. Penyebaran negara ke dalam konteks mengubah persepsi konteks, menambahkan sumber daya untuk keberadaan yang lebih produktif di dalamnya. Tetapi perasaan kesepian dan ketidakberdayaan ini, yang dipenuhi dengan harapan cemas akan sesuatu yang tidak dapat dipahami, datang bolak-balik dari waktu ke waktu. Pada titik tertentu, saya praktis membentuk virus pemikiran bahwa kesepian dan kecemasan terletak di dasar keberadaan dan kehidupan, dan setiap aktivitas kami hanyalah cara untuk mengatasi pasangan yang gurih ini. Hal ini menimbulkan keputusasaan, karena saya mulai merasakan dan melihat kesepian yang mengganggu itu sendiri, dan upaya untuk mengatasinya melalui berbagai kegiatan, dan semua ini diproyeksikan hingga tak terbatas. Bahkan, saya kewalahan dan dibongkar oleh ini, tidak ada yang tersisa dari perasaan kekuatan saya dan penghancuran kemungkinan kehidupan yang tenang dan bahagia. Saatnya beralih ke teman. Tatyana Solovyova, Mavka Ivardzh, Natalia Nekrasova, terima kasih. Dengan bantuan teman-teman, saya beralih ke pangkalan, ke masa kanak-kanak, di mana cara-cara diletakkan untuk mengatasi perubahan lingkungan di mana harapan cemas muncul. Anda membantu saya mencapai fakta bahwa inti dari segalanya adalah ketenangan dan kedamaian. Itu hadir di dalam rahim ketika semuanya baik-baik saja dengan sistem yang lebih besar (ibu). Ini berlanjut dengan bayi yang menyusui, ketenangan dan kedamaian ketika dia diberi makan, dihangatkan, dan ibu sepenuhnya siap membantunya. Kecemasan dimulai ketika ada yang tidak beres. Beku / kepanasan, basah di popok, saya ingin makan, berdeguk di perut … Ekspresi pertama di wajah bayi ketika ada yang tidak beres adalah kesedihan dan kecemasan. Kemudian emosi lain datang - kemarahan dan kesedihan, dan dia mulai merintih, dan kemudian menangis semakin keras. Dan di sini, menurut kesan saya, fondasi diletakkan, fondasi bagaimana di masa depan seseorang akan bereaksi terhadap perubahan di lingkungan eksternal, terhadap situasi yang penuh tekanan, stabilitas atau kecenderungannya untuk gagal. Jika ibu bereaksi terhadap sinyal suara ini dan datang, mulai memenuhi kebutuhan bayi, maka kecemasannya hilang, dan dia secara bertahap kembali ke keadaan tenang, mulai tidur dan dengan tenang atau melakukan urusan bayinya: pindah lengan dan kaki, periksa tangan dan kerincingan, muntah … Artinya, koneksi, penggabungan dengan objek yang lebih besar memberi bayi rasa damai dan aman. Ingat, ini sangat penting, karena ini adalah salah satu dari dua cara global untuk mengatasi kecemasan. Cara lain adalah menyusun realitas masa depan, belajar mengidentifikasi / menetapkan struktur, isinya, dan perolehan keterampilan interaksi. Apa yang terjadi ketika kebutuhan bayi tidak dapat dipenuhi: apakah ibu tidak ada, atau ada sesuatu yang menyakitinya, dan mencoba memahami apa sebenarnya. Ini mengarah pada fakta bahwa bayi tidak menerima respons yang dia butuhkan untuk panggilan itu, dan dia kadang-kadang menangis ketakutan sedemikian rupa sehingga dia tertidur tanpa daya, dalam ketidakmungkinan memenuhi kebutuhannya akan kedamaian dan kenyamanan. Anda dapat melihat sedikit ke dalam bayi dalam keadaan ini. Ketidaknyamanan muncul dan menumpuk. Jiwa dirancang sedemikian rupa sehingga lebih banyak perhatian diberikan pada ketidaknyamanan daripada kenyamanan. Karena itu, ketika ada sesuatu yang menyakitkan atau mengganggu, bayi tenggelam di dalamnya, dan tidak lagi dapat mendengar, merasakan respons terhadap panggilannya, bahkan ketika panggilan itu datang, dan dengan demikian jatuh ke dalam kesepian, kengerian, keterasingan dari ibu. Apa ketidakmungkinan memenuhi kebutuhan dalam jiwa bayi meletakkan? Merasa rentan? Ketidakberdayaan? Kesepian, terlepas dari jumlah orang di dekatnya? Meletakkan dasar untuk depresi ketika Anda baru saja menghilang ke dalam kesepian dan ketidakmungkinan keberadaan ini? Apa yang terjadi jika hal ini dilakukan berulang-ulang? Landasan apa yang akan diterima oleh citra dunia? Akankah koneksi saraf yang terbentuk tetap tidak berubah? Bagaimana jiwa akan menggeneralisasi ini? Tapi, katakanlah, kami menemukan, memunculkan keadaan ngeri dan kesepian ini. Apa yang harus dilakukan dengan itu selanjutnya? Cara alami yang kita gunakan, hampir tanpa kecuali, adalah mengasosiasikan diri kita dengan sesuatu yang lebih besar. Kelasku, sekolahku, institutku, negaraku, planetku, alam semestaku. Bisnis, iman, arus, sekte, sains. Artinya, kita menciptakan kembali dalam kondisi mental kita, ketika seseorang lebih besar, yang, jika terjadi sesuatu, dapat menjaganya. Gambar cahaya global seperti itu. Ada juga kecenderungan kecanduan dan ketergantungan bersama. Ketika, di hadapan zat atau seseorang, seseorang dapat bersantai dan "mengalihkan kendali yang tidak terkendali" ke objek ini, sambil mengalami relaksasi. Benar, di sini saya melihat kekurangan dalam metode ini. 1. Semakin kita memberikan kekuatan pada citra ringan ini, semakin kita terkena "krisis paruh baya", ketika perolehan kekuatan batin, reorientasi terakhir pada diri sendiri dan sumber daya batin seseorang harus terjadi. Sekali lagi, ini adalah catatan pinggir, yaitu. topik untuk percakapan terpisah. 2. Penurunan kekritisan dalam kaitannya dengan lebih. Lebih mudah untuk menginspirasi, lebih sulit dan lebih menyakitkan untuk kehilangan kepercayaan. Penerimaan dogma, yang menggantikan strategi mereka sendiri yang dikembangkan. Setiap agama membutuhkan, sampai batas tertentu, meninggalkan dirinya sendiri dan kebutuhannya, menggantikannya dengan kebutuhannya sendiri. Setiap bos di tempat kerja akan senang dengan ketekunan yang ditunjukkan dengan merugikan keluarga dan waktu luang. Kembali ke kecemasan dasar, basal (K. Horney). Poin penting yang didorong oleh teman-teman saya. Ada keadaan tenang, kekekalan, yang kita perjuangkan. Pada masa bayi, sistem ini dibentuk oleh ibu: bayi merasa lapar, tidak nyaman, cemas. Tangisan anak, kedatangan ibu dan kepastian. Artinya, setiap perubahan keadaan pada awalnya menyebabkan kecemasan, dan hanya keadaan stabil yang damai. Dan kemudian saya menemukan realisasi lain: keadaan kehidupan adalah perubahan yang konstan. Jantung berdetak, angin bertiup, suhu berubah, berbagai suara terdengar. Dengan demikian, kecemasan adalah respons alami terhadap ketidakpastian masa depan. Bagaimana kita menghadapinya? Saya sudah menulis tentang satu metode, menggabungkan dengan objek besar. Cara alami kedua untuk mengatasi kecemasan adalah melalui kognisi dan penataan realitas. Menemukan sumber daya dalam diri Anda untuk berinteraksi dengannya. Kami belajar membaca dan menulis. Kami belajar berjalan dengan dua kaki. Kami sedang belajar berbicara. Ketika kami mulai bekerja, kami mempelajari aturan komunitas, serta tanggung jawab kami. Naik sadel sepeda, kita belajar menjaga keseimbangan. Kita belajar bahwa ada toko tempat membeli makanan, sekolah tempat belajar ilmu yang bermanfaat dan tidak terlalu banyak, teman-teman yang dengannya rasa aman dan pengendalian lingkungan meningkat, dan seterusnya, seterusnya, dan seterusnya. Kami mengisi dunia batin kami dengan objek dan fungsinya, dan memasukkannya ke dalam perhitungan kami. Artinya, kita menyusun pemahaman kita tentang realitas, kita mulai secara sadar memprediksi bagaimana menanggapi peristiwa di masa depan. Ketika keterampilan ini dipompa, seseorang tahu bagaimana membuat rencana dan mengimplementasikannya, merasa aman. Dan bahkan perbedaan dengan perkiraan dapat diperhitungkan, dan berdasarkan itu, buat perkiraan Anda. Ada juga master seperti itu. Bagi mereka, dunia stabil dalam ketidakstabilannya, seimbang dalam ketidakstabilan. Yah, atau setidaknya bagian dari dunia di mana mereka kompeten. Ada juga kelemahan di sini. Anda dapat masuk ke dalam perencanaan dan pemodelan, mentransfer kehidupan ke ruang mental. Anda dapat mulai membangun kembali dunia agar sesuai dengan ide Anda, menggunakan agresi. Anda dapat membangun fantasi tanpa menghubungkannya dengan kenyataan. Dan saat-saat kebahagiaan adalah ketika harapan bertepatan dengan kenyataan. Ketika saya berdoa, dan situasinya membaik. Saya menoleh ke pihak berwenang, dan mereka menunjukkan kebaikan mereka. Saya datang ke teman-teman saya dan mereka memberi saya ketenangan pikiran. Ini, seperti yang kita pahami, mengacu pada cara pertama menanggapi ketidakpastian. Untuk metode kedua, ini akan menjadi pencapaian tujuan, perilaku orang lain seperti yang direncanakan, mendapatkan apa yang direncanakan. Menariknya, perilaku yang berbeda dapat diamati dalam konteks yang berbeda. Seseorang dalam pekerjaan dan bisnis akan memiliki strategi dan pencapaian peramalan, tetapi dalam hubungan pribadi - sebaliknya, harapan bahwa seseorang akan datang dan "memberi 500 es loli". Dan sebaliknya. Dan mereka juga dapat berfantasi dari jarak jauh bahwa "sedikit lagi, dan saya dapat mengatasinya, mengambil kendali." Meringkas hal-hal di atas, saya ingin mencatat bahwa hidup adalah dinamika dan perubahan, dan cara-cara untuk menanggapinya diletakkan pada masa bayi. Bagi sebagian orang, ini mungkin tampak seperti konstan, dan bagi mereka itu akan terjadi. Seperti biasa, sering kali tidak nyaman sampai tak tertahankan, tetapi Anda bisa menjalaninya. Mereka yang memutuskan untuk mengubah persepsi mereka tentang dunia, dan persepsi tentang diri mereka sendiri sebagai bagian dari dunia, dapat terlibat dalam penelitian mendalam tentang diri mereka sendiri dalam meditasi, self-hypnosis, dengan bantuan seorang psikoterapis. Ya, kecemasan tidak akan kemana-mana, itu adalah pendorong utama aktivitas kita. Tapi itu akan berhenti menjadi destruktif, yang mengarah pada perasaan tidak berdaya dan kesepian. Tidak ada yang hilang selama kita masih hidup dan mampu melihat, berpikir, memprediksi, bertindak. PS. Pembaca yang budiman, jika Anda memiliki sesuatu untuk ditambahkan, ditulis, dikomentari, saya dengan senang hati akan membangunnya.