Alam Bayangan Dalam Imajinasi Aktif

Daftar Isi:

Video: Alam Bayangan Dalam Imajinasi Aktif

Video: Alam Bayangan Dalam Imajinasi Aktif
Video: Video Inspiratif: Mengejar Bayangan - Sebuah Essay Movie (2 Menit) 2024, Mungkin
Alam Bayangan Dalam Imajinasi Aktif
Alam Bayangan Dalam Imajinasi Aktif
Anonim

Di kelompok terakhir, ada banyak orang baru yang metode imajinasi aktifnya baru. Mereka, seperti yang sering terjadi, menghadapi dua penjaga gerbang ke pantry sumber daya spiritual. Kami memutuskan untuk membicarakan salah satunya tentang pola dasar seseorang atau Penyamaran lain kali. Dan ini adalah cerita tentang karakter fantasi lainnya, memanifestasikan pola dasar Shadow, tidak mungkin untuk berbicara dalam grup … Oleh karena itu, saya memposting beberapa pemikiran dan kesan saya di sini.

Jung menulis bahwa salah satu masalah orang yang tidak siap yang memutuskan untuk menganalisis dunia batinnya sendiri, misalnya, dengan bantuan imajinasi pasif, adalah bahwa ia jatuh ke dalam "Setanisme yang tidak disadari". Sepertinya "penguasaan" arketipe Bayangan … Dalam arti tertentu, seseorang dirasuki oleh Bayangannya, yaitu, serangkaian sifat yang ditolak oleh seseorang dalam perjalanan sejarah pribadinya sebagai "buruk", yaitu, mereka tidak sesuai dengan aturan yang dianut dalam dirinya. keluarga atau figur otoritas yang menggantikan orang tua dan keluarga orang tua.

Ini tidak semua bertepatan dengan kepercayaan sosial tentang yang buruk. Jadi, sebagai contoh, cerita diberikan tentang Bayangan Pencuri, yang tumbuh dalam keluarga pencuri, di mana pencurian bukanlah sesuatu yang tidak dapat diterima, tetapi kerajinan keluarga yang terhormat. Bayangan orang seperti itu dapat menjadi polisi batin sepanjang waktu memaksanya untuk membuat kesalahan, meninggalkan jejak atau berusaha membawanya ke tangan keadilan untuk mengimbangi sikap sadar.

Sayangnya, pengasuhan sebagian besar klien saya tidak terlalu buruk. Oleh karena itu, bayangan mereka agak terkait dengan berbagai aspek agresi yang tidak terkendali dan agresi otomatis atau seksualitas. Fitur lain dari orang Rusia pasca-Soviet adalah agnostisisme spontannya, yang memanifestasikan dirinya dalam seluruh spektrum kepercayaan: dari takhayul terliar hingga ateisme agresif. Dan di dunia di mana tidak ada tuhan, tidak ada iblis. Itulah mengapa sulit untuk mengharapkan bahwa Setan atau setidaknya utusannya Mephistopheles akan muncul dalam imajinasi aktif Anda.

Siapa yang pantas ditunggu?

Segala macam "setan kecil" atau "orang kulit hitam" dalam semua spektrumnya dari fasis hingga bule dan kulit hitam. Tapi jauh lebih menarik adalah di mana Anda bisa. Alam bayangan sering kali terlihat seperti "realitas bobrok". Tidak bobrok seperti di Constantine, tetapi cukup mengingatkan pada beberapa tingkat Twilight di Lukyanenko atau "ruang depan antara dunia" dari Tranquilium Lazarchuk.

Daerah ini tidak hanya bobrok, tetapi juga tanpa warna belerang. Dengan cara yang hampir sama seperti orang Yunani kuno menggambarkan kerajaan gelap Hades, atau seperti perut bernyanyi panggung Rusia pernah menulis "Wajah terhapus, warna kusam". Begitu pula dengan penghuninya. Ini mungkin mengingatkan Anda pada beberapa episode traumatis dari sejarah pribadi Anda atau "kerajaan orang mati."

Saya ulangi, neraka klasik dengan setan, kuali dan belerang ini cukup langka. Kemungkinan besar, di dunia Anda yang sejuk, ketel dimatikan, dan bukannya belerang, baunya seperti pemutih atau desinfektan yang agak bau lainnya. Artinya, tidak ada gunanya menunggu cerita-cerita alkitabiah, tetapi untuk "Iklan" ZAO tertentu yang dijelaskan dengan sangat baik oleh Viktor Olegovich Pelevin di "Malam Moskow".

Tanda lain dari "menguasai Bayangan" adalah iblis Kebanggaan dan dengan ide-ide eksklusivitas, kemahakuasaan, atau kemampuan supernaturalnya sendiri. Artinya, jika Anda merasa seperti seorang pejuang dalam pembantaian paranormal, alangkah baiknya Anda mendiskusikan hal ini dengan psikoterapis Anda. Sebagai upaya terakhir, lihat kembali kelompok imajinasi yang aktif.

Nah, atau apa pun yang Anda anggap sebagai iklan eksklusif, gunakan metode 2 Jung yang lain.

Saya sendiri Jung berbicara tentang dua cara utama untuk berurusan dengan "menguasai Bayangan", tidak terkait dengan psikoterapi pribadi, ini adalah pendidikan agama atau pengetahuan antropologis yang luas tentang adat dan kebiasaan masyarakat yang berbeda. Saya akan menambahkan bahwa, pertama-tama, itu milik saya sendiri.

Direkomendasikan: