2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-31 14:11
Suatu ketika saya meminta bantuan dan bantuan seseorang yang sangat dekat dengan saya dalam satu hal penting. Pria ini menolakku…
Tapi dia tidak hanya menolak, dia mencoba meyakinkan saya bahwa saya juga tidak membutuhkan apa yang saya minta. Saya mengalami berbagai macam emosi dan terjun ke dalam perasaan yang dialami seorang anak dalam situasi yang sama. Itu adalah perasaan kesepian yang menusuk dan perasaan bahwa di masa-masa sulit saya tidak memiliki siapa pun untuk diandalkan selain diri saya sendiri. Kebencian menggulung ke tenggorokanku dan tersangkut di sana dalam gumpalan yang tidak bisa ditelan.
Saya bingung dan bertanya pada diri sendiri pertanyaan:
- Apakah saya memiliki hak untuk mengandalkan bantuan orang ini?
- Dan bisakah aku marah padanya sekarang?
Ketika saya menghadapi situasi ini dan menjalaninya, saya membuat sendiri beberapa kesadaran penting yang ingin saya bagikan kepada Anda.
1. Siapa pun berhak untuk membutuhkan dan meminta bantuan.
Keraguan tentang hak ini muncul jika, di masa kanak-kanak, seorang anak yang meminta sesuatu dari orang tua menerima penolakan dan devaluasi keinginannya. Sesuatu seperti:
- Anda tidak perlu ini karena saya tidak mau / tidak bisa melakukannya.
- Saya tidak suka ini, jadi Anda juga tidak boleh menginginkannya.
Dalam situasi ini, anak mulai membagi keinginannya menjadi yang bisa diinginkan dan yang tidak bisa. Benar dan salah. Dan dia belajar untuk meninggalkan keinginan dan kebutuhan yang tidak disetujui oleh lingkungan yang signifikan. Atau tidak menolak sama sekali, tetapi seolah-olah kehilangan hak untuk memintanya. Oleh karena itu pertanyaan yang saya tanyakan pada diri sendiri:
- Apakah saya berhak bertanya? Apakah saya berhak mengandalkan bantuan orang ini (dan orang lain pada umumnya)?
Keyakinan yang membuat seorang anak beranjak dewasa:
- Jangan tanya - toh mereka akan menolak;
- Membutuhkan bantuan dan meminta sesuatu itu buruk;
- Jika saya bertanya dan ditolak, saya jahat. Karena saya meminta sesuatu yang salah. Atau karena saya tidak berhak bertanya, tapi saya bertanya.
Mungkin ini sebabnya banyak orang takut meminta sesuatu dari orang lain?
Keputusan selanjutnya yang diambil seorang anak dalam situasi ini adalah" title="Gambar" />
1. Siapa pun berhak untuk membutuhkan dan meminta bantuan.
Keraguan tentang hak ini muncul jika, di masa kanak-kanak, seorang anak yang meminta sesuatu dari orang tua menerima penolakan dan devaluasi keinginannya. Sesuatu seperti:
- Anda tidak perlu ini karena saya tidak mau / tidak bisa melakukannya.
- Saya tidak suka ini, jadi Anda juga tidak boleh menginginkannya.
Dalam situasi ini, anak mulai membagi keinginannya menjadi yang bisa diinginkan dan yang tidak bisa. Benar dan salah. Dan dia belajar untuk meninggalkan keinginan dan kebutuhan yang tidak disetujui oleh lingkungan yang signifikan. Atau tidak menolak sama sekali, tetapi seolah-olah kehilangan hak untuk memintanya. Oleh karena itu pertanyaan yang saya tanyakan pada diri sendiri:
- Apakah saya berhak bertanya? Apakah saya berhak mengandalkan bantuan orang ini (dan orang lain pada umumnya)?
Keyakinan yang membuat seorang anak beranjak dewasa:
- Jangan tanya - toh mereka akan menolak;
- Membutuhkan bantuan dan meminta sesuatu itu buruk;
- Jika saya bertanya dan ditolak, saya jahat. Karena saya meminta sesuatu yang salah. Atau karena saya tidak berhak bertanya, tapi saya bertanya.
Mungkin ini sebabnya banyak orang takut meminta sesuatu dari orang lain?
Keputusan selanjutnya yang diambil seorang anak dalam situasi ini adalah
2. Kita berhak marah kepada mereka yang meremehkan apa yang penting bagi kita
Kemarahan adalah reaksi terhadap pelanggaran batas-batas kita, yang memberi kita energi untuk mempertahankannya. Ketika seseorang memberi tahu kita bahwa kita seharusnya tidak menginginkan apa yang kita inginkan, itu adalah serangan terhadap nilai-nilai, dan karena itu melanggar batasan. Marah dalam situasi seperti ini adalah reaksi yang sangat sehat.
Tetapi jika kita tidak memiliki hak untuk berkeinginan atau hak untuk meminta, maka kita tidak akan merasa marah atas penyusutan seperti itu. Dia akan ditekan dan tidak sadarkan diri.
Atau itu akan memanifestasikan dirinya sebagai agresi otomatis, dan orang itu akan memarahi dirinya sendiri bahwa dia, kata mereka, tidak seperti itu dan menginginkan sesuatu yang salah.
Saya ingin mengucapkan beberapa patah kata untuk membela orang yang mendevaluasi. Seseorang melakukan ini bukan karena kedengkian, tetapi, sebagai suatu peraturan, untuk membela diri. Sulit baginya untuk menolak, karena dengan begitu ia bertemu dengan perasaan bersalahnya. Salah satu cara untuk menghindarinya adalah dengan meyakinkan orang yang meminta bahwa dia juga tidak membutuhkan permintaannya. Cara termudah untuk melakukannya adalah dengan mendevaluasinya.
3. Orang lain berhak menolak permintaan kita.
Sisi lain dari koin" title="Gambar" />
Saya ingin mengucapkan beberapa patah kata untuk membela orang yang mendevaluasi. Seseorang melakukan ini bukan karena kedengkian, tetapi, sebagai suatu peraturan, untuk membela diri. Sulit baginya untuk menolak, karena dengan begitu ia bertemu dengan perasaan bersalahnya. Salah satu cara untuk menghindarinya adalah dengan meyakinkan orang yang meminta bahwa dia juga tidak membutuhkan permintaannya. Cara termudah untuk melakukannya adalah dengan mendevaluasinya.
3. Orang lain berhak menolak permintaan kita.
Sisi lain dari koin
Seringkali larangan penolakan ini meluas ke orang yang bertanya, dan bahkan dapat berfungsi sebagai argumen dalam manipulasi: "Saya selalu membantu Anda, dan Anda …" Sulit bagi seseorang untuk menolak dan dia memperkosa dirinya sendiri untuk setuju dan "jangan menyinggung yang lain." Sayangnya, pengorbanan ini akan membutuhkan penebusan dalam satu atau lain cara.
Terkadang, untuk membiarkan diri Anda menyangkal seseorang, Anda harus terlebih dahulu memberikan izin ini di dalam diri Anda kepada orang lain. Terkadang, sebaliknya, untuk membiarkan diri Anda tidak menyetujui permintaan yang tidak ingin Anda penuhi, Anda perlu melihat bahwa benar-benar semua orang memiliki hak ini. Bahkan berkaitan dengan orang-orang terdekat Anda.
Di akhir artikel, saya akan memberikan kata-kata yang saya katakan pada diri sendiri sebagai hasilnya:
- Saya memberi diri saya izin untuk menginginkan bantuan, saya memberi diri saya hak untuk membutuhkan orang lain dan membicarakannya. Dan mereka berhak menolakku.
- Penolakan bukanlah akhir dari dunia, saya tidak akan runtuh darinya dan saya akan mampu menahannya. Jika satu tempat ditolak, ini bukan akhir dari segalanya. Jika tempat dan orang lain dapat membantu.
- Jika seseorang tidak ingin memenuhi permintaan saya, ini tidak mengatakan apa pun tentang kepribadian saya atau tentang keinginan saya.
- Lebih baik berduka atas kegagalan memenuhi keinginan daripada menghancurkan kebutuhan itu sendiri, melepaskan apa yang Anda inginkan karena seseorang tidak menyetujuinya.
Ini adalah solusi baru dan pandangan situasi dari sudut pandang orang dewasa, bukan anak-anak. Kata-kata ini mendukung saya, membantu saya meminta dan menerima penolakan jika itu terjadi. Mungkin mereka akan berguna bagi Anda juga.
Direkomendasikan:
“Kau Harus Meninggalkannya! Tidak Ada Yang Bisa Kamu Lakukan Untuk Membantunya!" Apakah Terapis Berhak Untuk Tidak Melanjutkan Psikoterapi. Kasus Dari Latihan
Merefleksikan toksisitas profesi kita secara umum dan kontak publik pada khususnya, saya ingat sebuah insiden instruktif. Dia menjelaskan masalah profesional yang tidak biasa, yang sesuai dengan solusi atipikal yang sama. Baik masalah yang diuraikan maupun pemecahannya dalam hal ini bukan dalam bidang teori dan metodologi psikoterapi, melainkan dalam bidang etika profesi dan pribadi.
Saya Berperilaku Seperti Objek. Saya Menjual Diri Saya Dan Saya Terpilih
Jika saya memperlakukan orang lain sebagai objek, maka saya juga menjual diri saya sebagai objek. Sebagai fungsi atau sekumpulan fungsi. Seringkali sikap terhadap diri kita sendiri terhadap suatu objek ini diberikan kepada kita dari orang tua kita.
Pengaturan Analitis Sebagai Motif Dongeng: "Dan Saya Ada Di Sana, Minum Bir Madu - Itu Mengalir Ke Kumis Saya, Tetapi Saya Tidak Masuk Ke Mulut Saya "
"Dan saya ada di sana, minum bir madu - Itu mengalir ke kumis saya, tetapi saya tidak masuk ke mulut saya …" Ini adalah babak terakhir dari plot. Pada titik ini, pendongeng, atau pengamat, muncul dalam cerita. Yang menyatakan pada saat yang sama tentang realitas segala sesuatu yang terjadi dalam plot, menyuarakan bahwa "
Apakah Anda Berhak Atas Yang Terbaik Dalam Hidup Ini?
Seringkali orang beralih ke psikoterapis yang memiliki keterbatasan yang kuat dalam kaitannya dengan segala sesuatu yang baik dan indah di dunia ini. Misalnya, mereka tidak setuju dengan pekerjaan yang paling didambakan, bukan mitra yang paling didambakan, mereka tidak memilih peralatan, furnitur, dan pakaian terbaik untuk diri mereka sendiri (dan pada prinsipnya mereka menganggap semua ini sebagai pemberian dari masyarakat - "
"Saya Tidak Suka Nama Saya Dan Saya Ingin Mengubahnya!" Apakah Ada Jalan Keluar Lain?
Suatu ketika di sekolah, di kelas psikologi, seorang guru memberi tahu kami bahwa kata-kata termanis untuk seseorang adalah namanya, nama depan, dan patronimik. Saya memandangnya bukan sebagai psikolog, tetapi sebagai psiko. Karena aku membenci namaku.
