Standar Moral Dan Etika Manipulator

Daftar Isi:

Video: Standar Moral Dan Etika Manipulator

Video: Standar Moral Dan Etika Manipulator
Video: Этика CFA уровня I: руководство по стандарту II - лекция 4 2024, Mungkin
Standar Moral Dan Etika Manipulator
Standar Moral Dan Etika Manipulator
Anonim

Standar moral dan etika manipulator.

(dalam proses edit dan tambah)

1. Saya tidak peduli.

2. Saya tidak melakukan apa pun yang tidak diinginkan orang dan dapat dilakukan sendiri.

3. Saya tidak berbohong, saya hanya tidak mengatakan yang sebenarnya.

4. Orang yang tahu banyak ingin tahu lebih banyak lagi. Mereka yang tahu sedikit ingin tahu lebih sedikit.

5. Mengapa saya harus peduli dengan nasib orang yang tidak mau belajar.

Yang bodoh semakin pintar, yang pintar semakin bodoh. Tapi, terlepas dari ini, jarak di antara mereka semakin bertambah

/ Stanislav Jerzy Lec /

Jika Anda ingin menjalin kontak / hubungan yang cepat dan dapat diandalkan dengan lawan Anda, dapatkan kepercayaan tak terbatas dan cinta yang besar, maka biarkan dia "mengajari Anda tentang kehidupan" sedikit.

Saya tidak akan merinci dan menjelaskan alasannya, tetapi orang-orang sangat menyukainya.

Banyak dari kita sering mendengar dan mengucapkan tuduhan seperti: “tidak dapat mendengarkan”; "Teman bicara yang buruk"; “Ini bukan dialog, tapi dua monolog,” dan seterusnya.

Jadi, mari kita ambil cermin. Sekarang saya akan mencoba merumuskan beberapa prinsip yang akan membantu menjamin hancurnya komunikasi, hilangnya kepercayaan dan ketidaksukaan lawan.

1. Kelompok prinsip pertama

"Kekurangajaran adalah kebahagiaan kedua"

[Terkenal dan dipahami dengan baik]

Hasilnya dijamin.

Dalam konteks apapun.

1.1 Pilih nada pendampingan untuk komunikasi.

1.2 Memberikan saran dan bimbingan jika tidak diminta.

1.3 Dengan segala cara "mengajarkan kehidupan"

1.4 Berikan definisi kepada lawan - "Stick a label".

2. Kelompok prinsip kedua

[Terkenal dan kurang dipahami oleh beberapa orang]

Hasilnya mungkin dan sangat mungkin.

Achtung! Perhatian! Perhatian! Perhatian! Perhatian! Perhatian! Uwaga!

Konteks penting. Itu semua tergantung pada konteksnya.

2.1 Frasa, makna semantik dan makna tersembunyi di antaranya: "Kamu bodoh"

Bahkan frasa yang tampaknya tidak bersalah seperti: "Terima kasih telah mengatakan / memperhatikan / memperhatikan / mengoreksi / bertanya, dll.", serta "Ini adalah pertanyaan yang sangat bagus", "Berapa banyak yang bisa Anda ulangi / tunjukkan / tanyakan / bujuk? / bertanya, dll. "," Ini tidak - etis / tidak bermoral / tidak profesional / kikuk / kikuk, dan - bodoh / tidak pintar, dll. " telah membuktikan diri mereka dengan sangat baik.

Setiap pertanyaan, jawaban, dan pernyataan langsung dan tidak langsung yang ditujukan untuk mendiskreditkan kemampuan mental, moral, etika, dan kualitas profesional lawan. Dan tidak peduli apakah pernyataan itu adil atau tidak.

2.2 "Abaikan"

Tidak peduli apa yang dia katakan, apa makna yang dia coba sampaikan dan apa maksud lawannya. Satu-satunya hal yang penting adalah kita sendiri yang memikirkannya. Kesimpulan dan interpretasi kami, berdasarkan spekulasi, pada "Gambaran Dunia" dan realitas subjektif kami, selalu benar dan tepat.

Sebagai contoh. “Kemana kamu pergi berlibur musim panas ini? - Tidak kemana-mana! - Apa, tidak ada uang? / Jelas - tidak ada uang!"

2.3 "Evaluasi"

Untuk menjelaskan dengan jelas dan sederhana bagaimana penilaian nilai mempengaruhi keadaan internal, saya akan menggunakan metafora komparatif untuk membantu.

2573114_900
2573114_900

Saya pikir banyak di masa kecil, dan beberapa (sejujurnya) masih suka naik ayunan.

Jadi.

Saya akan meminta Anda untuk duduk dengan nyaman.

Anda bisa bersantai.

Siapa pun yang ingin bisa menutup matanya.

Mereka yang tidak ingin melakukannya mungkin tidak.

Tidak apa-apa.

Bagus.

Saya meminta Anda untuk mengingat usia muda itu ketika Anda pertama kali merasakan perasaan yang tak terlupakan dan menyenangkan itu, ketika napas Anda tercekat dan hati Anda tenggelam, ketika tubuh dan jiwa Anda melayang ke atas.

Untuk beberapa, itu berusia tiga tahun. Untuk seseorang pada usia lima tahun, untuk seseorang pada usia tujuh tahun, dan untuk seseorang pada usia dua puluh tujuh. Anda dapat mengingat dan mendengar bagaimana angin sepoi-sepoi bertiup di telinga Anda. Sangat baik.

Anda dapat mengingat perasaan ketika angin membelai wajah dan rambut Anda dengan lembut …

(Tapi oke. Bagus. Tentang teknik memasukkan trance dan hipnoterapi, lain waktu).

Pertimbangkan mekanisme ini (dengan ayunan).

Secara kiasan. Pembicara (di atas) memimpin secara internal. Pendengar (di bawah) dipaksa untuk merasakan ketidaknyamanan internal. Tapi, ketika tidak ada keberatan yang masuk akal dan kontra argumen yang serius, metode paling sederhana digunakan untuk menyelaraskan (mengayunkan) posisi, atau bertukar tempat. Yaitu - "Penilaian".

Ini meningkatkan harga diri kita dan seharusnya menyelaraskan atau mengubah posisi kita.

Seolah-olah di ayunan, sepanjang waktu saya ingin dengan cepat mendorong diri saya dari tanah dan berada di atas. Dan betapa tidak menyenangkannya merasakan "jatuh". Ingat bagaimana beberapa orang dengan bercanda mencoba menyeimbangkan ayunan. Dan mereka tetap berdiri dengan kaki terentang. Dan yang lain, untuk dengan cepat menggulingkan anak laki-laki atau perempuan yang duduk di depannya dan naik ke atas sendiri, dengan tajam menendang tanah dengan kaki mereka. Mengapa lawan biasa memukul ayunan dengan pantatnya.

Begitu pula dengan "Penilaian". Sepintas, ini adalah mekanisme alami untuk menyelaraskan posisi.

"Evaluasi Positif", seperti - "Benar; Benar; Saya mendukung; Adil; Saya setuju, dll." - seharusnya menyamakan posisi.

“Penilaian Negatif”, seperti “Delirium; Omong kosong; Omong kosong, Bukan fakta; Diragukan, dll. - diduga memperkuat (menaikkan) posisi.

Tapi ini adalah "Kemenangan Pyrrhic".

"Kemenangan Pyrrhic tetaplah Victoria: singkirkan musuh dan musuh kita dalam satu gerakan."

/ Stanislav Jerzy Lec /

2.4 "Menghindari diri sendiri pada topik yang dideklarasikan"

Menggunakan informasi lawan untuk berbicara tentang topik yang menarik, berguna dan penting, hanya untuk diri sendiri.

Untuk pertimbangan yang lebih rinci, saya menggunakan rumus terkenal tentang "Thomas dan Erema" untuk contoh spesifik.

Mari kita akui. Lawannya mengatakan bahwa dia membeli mobil BMW, model X6 (menikah / mengharapkan anak / punya anjing atau kucing / berlibur di Siprus / apa pun).

Saya mengatakan kepadanya bahwa mobil itu hebat, tetapi lebih baik …

2.4.1 "Dia memberitahuku tentang Thomas, dan aku memberitahunya tentang Erema."

(berbeda merek/model berbeda/sepeda motor/perahu/skuter/pesawat/dll. - objek lain)

(berjalan / berbaring di sofa / lompat tali / hang-gliding / scuba diving / dll - tindakan lain dengan objek lain)

2.4.2 "Dia memberi tahu saya tentang Thomas, dan saya memberi tahu dia tentang detail tertentu tentang Thomas, khususnya"

(warna / jumlah pintu / ukuran mesin / dll - detail objek ini)

2.4.3 "Dia memberi tahu saya tentang Thomas, dan saya memberi tahu dia tentang semua orang di dunia Thomas, secara umum"

(pergi memancing / lem sapi dara / montok di garasi / - aksi lain dengan objek ini)

3. Kelompok prinsip ketiga

[Sedikit diketahui dan tidak dikenali]

Hasilnya tidak dapat diprediksi.

Dalam semua konteks.

Kelompok ini tidak sepenuhnya dipahami, tanda-tanda dan perbedaan genetik dan sosial, verbal dan non-verbal dari Homo.

Seharusnya ada banyak surat di tempat ini.

Jika kelompok prinsip pertama hampir dipastikan mengarah pada pemutusan komunikasi, maka kelompok prinsip kedua tidak selalu memutuskan komunikasi, tetapi secara signifikan melemahkan Rapport.

Direkomendasikan: