Menghadapi Krisis Identitas Modern: Kemungkinan Metode Simboldrama

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Sejarah terbentuknya konsep identitas berakar pada penelitian Z. Freud yang dalam karyanya “Mass Psychology and Analysis of the Human Self” menggunakan istilah identifikasi. Identifikasi atau identifikasi berarti manifestasi paling awal dari hubungan emosional dengan orang lain.

Studi pertama tentang masalah identitas dikaitkan dengan karya J. G. Mead, C. Cooley dan ilmuwan lain dari University of Chicago. Munculnya istilah identitas sendiri dikaitkan dengan nama E. Erickson dan E. Fromm.

Menurut penelitian modern, definisi identitas yang diterima secara umum adalah sebagai berikut: identitas merupakan komponen penting dari kesadaran diri, "citra diri", yang sangat menentukan perilaku individu, pikiran dan perasaannya. Identitas berperan sebagai unsur pembentuk makna yang integral dari kepribadian, yang bersifat kognitif-afektif dan mempengaruhi nilai, pemikiran, perilaku seseorang; memberi seseorang kepastian, menetapkan batas-batas tempatnya di dunia sosial.

Identitas dipahami sebagai integrasi seseorang dan masyarakat, ketika setiap orang memiliki kesempatan untuk menjawab pertanyaan: "Siapa saya?" Istilah "krisis identitas" sendiri diperkenalkan ke dalam penggunaan ilmiah oleh Eric Erickson dalam proses penelitian neurosis militer di antara awak kapal selam. Paling sering, krisis identitas memanifestasikan dirinya sebagai kontradiksi, ketidakkonsistenan status sosial seseorang atau kelompok yang ada dengan persyaratan situasi sosial yang berubah.

Dimungkinkan untuk memilih tanda-tanda paling umum yang merupakan karakteristik dari keadaan ini: ketidakcukupan harga diri; kehilangan perspektif; tumbuhnya pesimisme; perubahan aktivitas sosial; munculnya penilaian tanpa kompromi dan perilaku agresif secara sosial; meningkatnya minat pada isu-isu metafisik dan esoteris, dll.

Akibatnya, berbagai emosi dan keadaan mulai bermanifestasi. Ini adalah ketakutan, kecemasan, depresi, ketidakstabilan emosi, apatis, kehilangan kekuatan, keengganan untuk melakukan apa pun, kebingungan, agresi, lekas marah, kebencian, eksaserbasi penyakit kronis, dan banyak lainnya. dr.

Situasi sosial-politik beberapa tahun terakhir di seluruh dunia dan khususnya di Ukraina menyebabkan tekanan emosional dan mental pada sebagian besar penduduk. Aman untuk mengatakan bahwa stres ini berkontribusi pada pertumbuhan berbagai penyimpangan dalam fungsi jiwa, eksaserbasi masalah kronis dan munculnya masalah baru.

Tidak setiap kasus orang yang mencari bantuan psikologis dan psikoterapi menunjukkan tanda-tanda krisis identitas. Tetapi situasi ketegangan yang tak henti-hentinya dan konflik yang tidak terselesaikan berkontribusi pada hal ini dalam segala cara yang mungkin.

Dalam hal ini, masalah krisis identitas menimbulkan tugas khusus bagi para spesialis untuk mengatasinya.

Ada beberapa hal penting yang perlu diperhatikan dalam menghadapi krisis identitas.

Perubahan kondisi kehidupan yang biasa menyebabkan restrukturisasi citra diri, yang berlangsung dalam dua proses yang berlawanan arah: pelestarian dan perubahan. Mempertahankan posisi kunci, upaya untuk mempertahankan standar hidup, untuk mempertahankan kondisi yang signifikan untuk berfungsi. Dan pada saat yang sama - keinginan untuk mengubah situasi eksternal, untuk mempengaruhinya, untuk menyesuaikan kondisi untuk diri mereka sendiri. Dan dalam kasus kegagalan (lengkap atau sebagian), ubah sikap internal ke kondisi keberadaan yang baru.

Secara umum, situasi memenuhi parameter krisis kepribadian. Kita dapat mengatakan bahwa krisis identitas dan krisis kepribadian adalah mata rantai yang sama. Selain persamaan, perlu diperhatikan perbedaan manifestasi fenomena tersebut. Krisis pribadi dapat bersifat normatif (perubahan terkait usia) atau abnormal (perceraian) dan muncul dalam kerangka berfungsinya individu itu sendiri dan lingkungan terdekatnya. Krisis identitas biasanya disebabkan oleh pergolakan sosial dan tak terhindarkan mempengaruhi tingkat pribadi, tetapi memiliki konsekuensi yang lebih dalam dan lebih tidak terduga, mengubah ide seseorang tentang dirinya sendiri.

Erickson mendefinisikan identitas sebagai pembentukan kepribadian yang kompleks yang memiliki struktur multi-level:

1) tingkat individu; 2) tingkat pribadi; 3) tingkat sosial.

Pada tingkat pertama identitas didefinisikan sebagai hasil kesadaran seseorang akan perluasan temporalnya sendiri, termasuk gagasan tertentu tentang dirinya, memiliki masa lalu dan melihat ke masa depan. Pada tingkat kedua, identitas didefinisikan oleh Erickson sebagai perasaan seseorang tentang keunikannya sendiri, keunikan pengalaman hidupnya, yang menyebabkan beberapa identitas - sesuatu yang lebih dari sekadar jumlah identifikasi anak-anak.

Akhirnya, pada tingkat ketiga, identitas adalah konstruksi pribadi yang mencerminkan solidaritas batin seseorang dengan sosial, cita-cita kelompok dan standar dan dengan demikian membantu proses kategorisasi diri: ini adalah karakteristik kita berkat yang kita membagi dunia menjadi serupa dan tidak serupa. yang. Erickson memberi struktur ini nama identitas sosial [5].

Teori identitas sosial Tajfel dan Turner berpendapat bahwa seseorang memiliki kebutuhan untuk menganggap kelompoknya sendiri lebih unggul dari kelompok lain dalam hal indikator yang sangat signifikan. Pada saat yang sama, seseorang diidealkan terhadap kelompoknya sendiri (favoritisme kelompok) dan meremehkan kelompok orang lain. Menurut penulis, seseorang dapat meningkatkan perasaan positif terhadap kelompoknya dengan meremehkan atau menilai negatif kelompok orang lain. Dalam kasus di mana kelompok sendiri secara tradisional termasuk dalam kelompok dengan status sosial yang rendah, seseorang dengan satu atau lain cara mencoba untuk menekankan keunikan kelompoknya, perbedaan yang signifikan dari yang lain.

Berbagai diskusi tentang topik politik, di jejaring sosial dan media, selama beberapa waktu terakhir, menggambarkan proses ini dengan cukup jelas.

Isi krisis adalah keadaan emosional akut yang muncul dalam situasi sulit dari tabrakan seseorang dengan hambatan dalam cara memenuhi kebutuhannya yang paling penting. Sebagai tanda-tanda krisis, yang juga dapat menjadi kriteria diagnosisnya, hal-hal berikut disebut: adanya peristiwa yang menyebabkan stres, yang mengarah pada frustrasi dan disertai dengan perasaan putus asa, keruntuhan dalam mencapai tujuan vital; mengalami kesedihan; perasaan kehilangan, bahaya, penghinaan; perasaan tidak mampu; penghancuran jalan hidup yang biasa; ketidakpastian masa depan; kurangnya integritas visi situasi; takut; putus asa; perasaan kesepian dan penolakan; menderita.

Niat dan fantasi bunuh diri adalah kunci simbolisme mengalami krisis. A. N. Mokhovikov mencatat bahwa motif yang paling umum adalah menghindari rasa sakit mental yang tidak dapat ditoleransi secara subyektif. Kelahiran yang baru sering disertai dengan kebutuhan akan perpisahan yang menyakitkan, ketika perlu untuk berpisah dengan bagian dari pengalaman yang dengannya orang itu diidentifikasi sebelumnya, yang tentangnya ia dapat mengatakan "inilah aku", "inilah aku". Milikku."

Menurut parameter waktu, krisis dibagi menjadi: akut, jangka pendek; jangka panjang; berlama-lama.

Dilihat dari dinamikanya, ada 4 tahapan krisis yang berurutan (J. Kaplan):

1. Pertumbuhan primer dari ketegangan, merangsang cara-cara kebiasaan untuk memecahkan masalah;

2. Pertumbuhan lebih lanjut dari stres dalam kondisi ketika metode ini tidak efektif;

3. Ketegangan yang lebih besar lagi, membutuhkan mobilisasi sumber-sumber eksternal dan internal;

4. Dengan kursus yang tidak menguntungkan, jika krisis belum teratasi, ada peningkatan kecemasan dan depresi, perasaan tidak berdaya dan putus asa, yang mengarah pada disorganisasi kepribadian.

Krisis dapat berakhir pada tahap apa pun jika bahaya eksternal menghilang atau solusi untuk situasi tersebut ditemukan. Dalam situasi sosial politik yang berlarut-larut saat ini, psikoterapilah yang memungkinkan pasien untuk menemukan solusi ini.

Temporalitas dan reversibilitas krisis identitas tergantung pada ketersediaan sumber daya pasien - peluang internal dan / atau eksternal untuk menerima dukungan, persetujuan, kekuatan mental. Ada atau tidak adanya sumber daya pada saat peristiwa tragis yang menyebabkan seseorang menemui terapis sangat penting. Kombinasi gejala, krisis usia yang bertepatan dengan peristiwa eksternal, menempatkan pasien pada risiko krisis identitas.

Prognosis untuk keberhasilan terapi dapat bergantung pada banyak faktor. Misalnya, pada tingkat integrasi pribadi. Ketergantungan dalam hal ini bahkan mungkin sebaliknya - semakin rendah tingkat kedewasaan pribadi, semakin mudah proses adaptasi pengaruh yang dialami seseorang. Kurangi keraguan, lebih banyak tekad.

Simboldrama, sebagai salah satu metode psikoterapi yang paling efektif, menawarkan berbagai pendekatan, metode dan teknik untuk menghadapi krisis identitas.

Psikoanalisis, yang merupakan dasar dari pendekatan ini, mempromosikan pemahaman dan penerimaan situasi saat ini, pemulihan bidang kognitif, pembentukan dan penjelasan hubungan sebab-akibat dalam peristiwa kehidupan pasien.

Kontak psikologis antara terapis dan pasien, yang dibangun di atas rasa saling menghormati, dukungan emosional dan persetujuan, menjadi dasar untuk identifikasi positif, dan berkontribusi pada pemulihan kepercayaan pada diri sendiri dan pada kekuatannya sendiri.

Sebagai metode yang didasarkan pada karya aktif imajinasi, drama simbol memungkinkan untuk membangun realitas baru, citra baru "Aku". Karena keunikan alat mental setiap pasien, gambar ini mempertahankan ciri-ciri keunikan kepribadian itu sendiri. Dan pencerminan psikoterapis dan penahanan perasaan pasien menjadi sumber yang kuat untuk mengatasi krisis.

Tujuan utama psikoterapi untuk membantu menyelesaikan krisis identitas adalah:

• rekonsiliasi bertahap kontradiksi tak terelakkan dalam citra diri, • pemulihan kesinambungan persepsi citra I sebelum dan sesudah peristiwa tragis, • integrasi identitas ego di semua tingkatan - individu, pribadi, sosial, • penghapusan oposisi kaku dengan mengembalikan fondasi citra diri dan memperluas repertoar identifikasi yang dapat diterima, • mengembangkan fleksibilitas dalam menanggapi situasi stres, • pembentukan peralihan yang lebih mudah antara peran sosial dalam kelompok sosial yang berbeda.

Mari kita pertimbangkan kemungkinan utama dan teknik khusus untuk mengatasi masalah ini.

1. Memulihkan persepsi kesinambungan keberadaan: bekerja dengan bagian "Sebelum, Setelah, Sekarang"; teknik "Garis kehidupan";

2. Evaluasi kembali peristiwa dan penerimaan situasi: "Perkenalkan diri Anda berusia 80 tahun", "Surat dari masa depan", "Hari saya dalam 5 tahun";

3. Menanggapi agresi dan rasa sakit mental: "Leo", "Whirlpool", "Menyajikan perasaan tak tertahankan dalam bentuk fenomena alam";

4. Cari sumber daya: "Hike to a wise man", "A team of helpers", "An animal that need help";

5. Pengampunan dan perpisahan: "Sebuah simpul di jalan", teknik "Kapal", "Hadiah perpisahan";

6. Memulihkan rasa aman dan otonomi: "Bunga yang indah", "Tempat yang aman di mana saya merasa nyaman", "Membangun benteng";

7. Pembentukan citra baru "Aku": "Pembangunan rumah baru", "Peruntukan tanah sendiri", "Ideal I", "Kucing liar"

8. Fokus pada masa depan: "Hari saya dalam 5 tahun", "Jubah jalan", teknik penetapan tujuan "5-3-1".

Masih mengatakan beberapa kata tentang kepribadian psikoterapis itu sendiri dalam arus utama masalah modern krisis identitas. Tentu saja, perubahan sosial mempengaruhi setiap orang secara pribadi dan seluruh komunitas kita secara keseluruhan. Dan justru bagian identitas yang sesuai dengan penentuan nasib sendiri profesional, aktivitas, fleksibilitas dalam menilai apa yang terjadi - yang memungkinkan pekerjaan kami dengan populasi yang telah meminta bantuan di masa sulit ini. Krisis bukan hanya kematian yang pertama, tetapi juga kemungkinan membangun citra baru "aku". Menjadi fleksibel, toleran, manusiawi, mendalam, bertanggung jawab, stabil, empatik, penuh perhatian dan terus-menerus memperbaharui bukanlah kondisi hari ini, tetapi persyaratan untuk profesi kita. Setiap kali kita bertemu dengan seorang pasien, kita bertanya pada diri sendiri: "Siapa aku?" dan mencari jawaban.

Berdasarkan hal tersebut di atas, dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut:

1. Situasi sosial saat ini, yang mengarah pada krisis identitas di antara penduduk, memberikan tugas kepada spesialis untuk menguasai keterampilan pekerjaan psikoterapi untuk mengatasinya.

2. Metode drama simbol memberikan banyak peluang untuk mengatasi krisis identitas.

3. Alat utama dalam pekerjaan terus menjadi spesialis itu sendiri - kemampuan pribadi dan profesionalnya, dikalikan dengan pengalaman rekan kerja dan seluruh komunitas profesional kami secara keseluruhan.

literatur

1. Erickson E. Identitas: pemuda dan krisis: Per. dari bahasa Inggris / Umum. ed. dan kata pengantar. Tolstykh A. V. - M.: Grup penerbitan "Kemajuan", 1996. - 344 detik.

2. Kernberg O. F. Agresi dalam gangguan kepribadian dan penyimpangan / Per. dari bahasa Inggris A. F. Uskov. - M.: Perusahaan independen "Kelas", 1998. - 368 hal.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Proses pemisahan-individuasi dan pembentukan identitas // Jurnal Psikologi Praktis dan Psikoanalisis 2005 No. 2

4. Analisis Pendekatan Kebangkitan Identitas Dalam Ilmu Psikologi / Kh. I. Turetska // Memperbarui kebijaksanaan, bentuk dan metode pengembangan dan pengembangan dalam hipotek pendidikan: zb. ilmu pengetahuan. bagus. Catatan Ilmiah Universitas Kemanusiaan Negeri Rivne. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - hlm. 232–236.