Kecemasan Dan Penerimaan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Dunia saat ini sedang mengalami krisis yang dianggap tidak normal. Dan itu mempengaruhi semua orang yang hidup di dunia ini, membuat kita setara, memperlihatkan kerentanan kita, yang tidak begitu terasa dalam kehidupan biasa yang terukur. Kerentanan tidak hanya bersifat fisik (seperti ketakutan akan penyakitnya sendiri, kematian, kelaparan), dan kerentanan sosial (seperti ketakutan kehilangan orang yang dicintai).

Saya mengamati berbagai reaksi dan keadaan di sekitar saya - dari kepanikan hingga penolakan dan pemindahan kemungkinan ancaman.

Keadaan panik disertai dengan melemahnya kontrol diri yang tajam, mendorong tindakan dan tindakan impulsif. Penolakan adalah ekstrem lainnya. Ini adalah salah satu pertahanan psikologis yang paling primitif. Ternyata di dua kutub ini seseorang jauh dari kenyataan - miliknya sendiri dan eksternal. Dalam kepanikan - kehilangan kendali dan kesadaran sepenuhnya. Dalam penyangkalan, ada ilusi. Masalah dengan penyangkalan adalah bahwa ia tidak dapat melindungi dari kenyataan.

Dan di antara kutub-kutub ini adalah ketakutan dan kecemasan. Dalam literatur psikologis, ada pendekatan dan kriteria yang berbeda untuk menafsirkan perbedaan antara ketakutan dan kecemasan. Tetapi secara umum, mereka dapat dibagi dengan kriteria kepastian. Ketakutan adalah harapan akan sesuatu yang pasti, konkret, sesuatu yang bisa disebut. Dan apa yang dapat diidentifikasi dapat ditemukan cara untuk mengatasinya. Kecemasan terhubung dengan harapan akan apa yang tidak kita ketahui, yaitu, yang tidak terbatas, yang tidak terduga, yang mungkin ternyata sesuatu yang tidak berjalan sesuai rencana kita, keluar dari zona kendali kita. Dan sampai batas tertentu hadir dalam hidup kita, itu adalah emosi eksistensial. Ini adalah fenomena yang termasuk dalam sejumlah kondisi keberadaan manusia. Ini adalah sesuatu yang tidak bisa tidak. Tetapi dinamika pengalamannya tergantung pada sikap terhadapnya.

Dinamika negatif, mis. transisi kecemasan menjadi bentuk patologis terjadi ketika menghindari kesadaran, ketika menyangkal. Ukuran normatif kecemasan tidak menghancurkan, tetapi tidak melumpuhkan aktivitas. Hal ini disadari, dialami dan mendorong kehati-hatian. Terlalu banyak kecemasan menghancurkan kita di masa sekarang. Terlalu rendah dapat merusak masa depan.

Besok, masa depan selalu tidak pasti, tidak peduli seberapa keras mereka mencoba merencanakan dan meramalkan segalanya. Masing-masing dari kita secara inheren rentan terhadap kenyataan. Masalah utamanya adalah bagaimana kita menangani kerentanan ini dan apa yang kita andalkan.

Seperti yang sudah saya tulis, kecemasan eksistensial adalah sesuatu yang tidak bisa tidak disebabkan oleh sifat ontologisnya. Bertarung dengan apa yang dulu, sedang, dan akan selalu ada, seperti yang diberikan, tidak ada gunanya. Dan penerimaanlah yang bertindak di sini sebagai sumber yang dapat diandalkan. Ini adalah posisi pandangan dunia tertentu, yang terdiri dari memahami realitas apa adanya. K. Rogers, E. Erickson, A. Maslow mengaitkan kemampuan untuk menerima dengan indikator kesehatan mental, kedewasaan dan integritas kepribadian dan menganggapnya bukan sebagai sikap pasif, tetapi sebagai sikap aktif, yang dalam situasi kehidupan yang sulit membantu menemukan yang baru bentuk interaksi dengan dunia luar, menemukan kemungkinan dan makna baru.

Dan jika rasa takut dapat diatasi karena itu spesifik, terdefinisi, maka kecemasan eksistensial hanya dapat diatasi dengan menerima keniscayaan. Dan, terlepas dari keniscayaan ini, temukan kekuatan dan keberanian untuk mengambil risiko hidup.

"Lakukan apa yang harus kamu lakukan, dan jadilah apa yang akan terjadi" (Kant)

Dan saya mengusulkan untuk melihat situasi saat ini dari sudut pandang V. Frankl memanggil:

Tantangan utama saat ini adalah tantangan tanggung jawab. Tanggung jawab - dari kata "jawaban". Pertanyaan apa yang diajukan oleh situasi saat ini kepada saya? Untuk apa dan sejauh mana saya bertanggung jawab sekarang?

Tantangan kedua adalah tantangan ketidakpastian. Ini selalu tentang masa depan, tentang kurangnya jaminan, tentang risiko dan kepercayaan.

Tantangan ketiga adalah tantangan kompleksitas. Kompleks adalah kumpulan dari yang sederhana. Dan mungkin Anda dapat mengatasi kerumitan dengan menyederhanakan atau memaafkan sesuatu.

Tantangan keempat adalah tantangan keragaman. Dan ini selalu tentang pilihan. Tentang prioritas. Hal utama. Dan tentang kegagalan dan kehilangan.