2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Penentuan nasib sendiri individu seseorang atas posisinya dalam sistem pengukuran, pria dan wanita, maskulin dan feminin, mencerminkan identitas gendernya. Identitas gender adalah fenomena multilevel. Ini didasarkan pada dasar biologi, yang diletakkan pada saat pembuahan dan menentukan karakteristik anatomis, morfologis dan fisiologis seksual. Setelah lahir, pengaruh sosial, psikologis dan budaya dibangun di atasnya. Namun, karena fakta bahwa gender, menurut J. Money dan R. Stoller, pada awalnya tidak memiliki representasi mental, proses identifikasi gender secara eksklusif pascanatal dan lebih bergantung pada faktor sosio-psikologis [3, 4].
Menurut asumsi R. Stoller, identitas gender terbentuk di sekitar inti, yang diletakkan pada usia satu atau dua tahun dan menentukan perasaan dasar sadar dan tidak sadar diri sebagai pria atau wanita sepanjang kehidupan selanjutnya. Selain itu, usia pembentukan identitas gender nuklir mengecualikan pengaruh kecemasan pengebirian atau kecemburuan penis sebagai proses mendasar dari periode konflik odipal. J. Money mencatat bahwa identitas gender dibedakan dalam periode perkembangan pra-verbal. M. Mahler dan rekan menyarankan bahwa kebanggaan anak laki-laki di penis dan narsisme tubuh perempuan berasal dari fase anal [2].
Di antara faktor-faktor yang menentukan identitas gender inti, R. Stoller memilih struktur alat kelamin saat lahir, yang berfungsi sebagai dasar untuk meresepkan satu atau lain jenis kelamin kepada bayi dan mempengaruhi pembentukan ego tubuh primitif dan rasa kediriannya, sebagai serta interaksi sadar dan tidak sadar dalam matriks ibu-bayi. Yang terakhir adalah karena harapan bawah sadar ibu mengenai jenis kelamin anak, kekhasan identitas gender pribadinya, volume beban libidinal dan frustrasi dalam pasangan ibu-anak, serta sifat hubungan ibu dengan anak. ayah.
Dengan demikian, faktor utama dalam pembentukan inti identitas gender adalah pengalaman tubuh awal dan komunikasi tidak sadar dengan ibu, atau lebih tepatnya, pengaruh ibu yang tidak sadar pada matriks psikosomatik bayi yang tidak berdiferensiasi.
J. McDougall percaya bahwa ketidaksadaran ibu adalah realitas eksternal paling awal dari anak. Dia terstruktur oleh pengalaman dan persepsi masa kecilnya sendiri, serta oleh hubungannya dengan ayah anak itu. Bersama-sama, ini menentukan sifat perawatan ibu terhadap alat kelamin bayi, merangsang perkembangan ego tubuhnya, identitas diri dan gendernya ke arah sintesis atau konflik [1].
Menurut J. McDougall, dalam proses diferensiasi awal matriks psikosomatik bayi, fantasi ibu tentang penis memainkan peran penting, yang entah bagaimana ditransmisikan ke bayi melalui warna interaksi emosional dan sentuhan dengan alat kelaminnya, terlepas dari jenis kelamin. Citra penis yang bermuatan libido dan meningkatkan narsistik dalam fantasi ini "berinvestasi" pada bayi tidak hanya memuaskan hubungan objek dengan pria, tetapi juga kepuasan dengan identitas gendernya sendiri dan realitas tubuh ibu. Jika, dalam ketidaksadaran ibu, penis tidak memiliki beban libidinal, representasi psikis dari jenis kelamin ibu dapat menjadi representasi kekosongan tanpa batas, dan penis itu sendiri - representasi dari sesuatu yang diidealkan, tidak dapat diakses oleh keinginan dan identifikasi, atau objek parsial destruktif dan menghantui yang kuat.
Dengan pemikiran ini, saya akan membiarkan diri saya berasumsi bahwa bahkan dalam fase perkembangan simbiosis, bayi sudah termasuk dalam hubungan segitiga yang tidak disadari, dan prototipe objek parsial spesifik gender diterjemahkan ke dalam matriks psikosomatiknya: vagina dan penis milik "ketiga". Berdasarkan asumsi ini, mungkin dengan cara ini, dalam ketidaksadaran bayi, bersama dengan payudara baik dan buruk, gambar primitif penis dan vagina (libidinal atau frustasi) muncul, menyebabkan pengalaman awal yang bersifat oedipal. Selain itu, terlepas dari jenis kelamin bayi, biseksualitas mental, antara lain, adalah hasil dari pengaruh ketidaksadaran ibu, yang sarat dengan relasi objek.
Saya juga berasumsi bahwa seiring dengan perkembangan citra tubuh bayi sendiri dalam komunikasi yang erat dengan ibu, representasi primitif dari citra tubuh orang lain terbentuk, yang memiliki karakter yang saling melengkapi atau sesuai.
Perkembangan representasi internal anak dari realitas tubuh anak, termasuk zona genitalnya, bersama dengan ide / fantasi tentang realitas tubuh ibu dan ayah sebagai yang ketiga, merupakan komponen integral dan pertanda dari konsolidasi umum dari diri sendiri dan gambar orang lain, desain akhir yang sudah terjadi selama periode konflik odipal.
Meringkas hal di atas, kita dapat mengasumsikan:
- Ketidaksadaran ibu bertindak sebagai sumber prototipe objek parsial spesifik gender untuk matriks psikosomatik bayi yang tidak terdiferensiasi.
- Perkembangan ego tubuh bertemu dalam ketidaksadaran bayi dengan prototipe objek parsial spesifik gender ini dan menggabungkannya ke dalam realitas tubuh.
- Sifat kepuasan masa depan dengan realitas tubuh seseorang ditentukan oleh tingkat beban libidinal atau anti-libidinal dari objek parsial spesifik gender di alam bawah sadar ibu.
- Representasi mental bayi tentang tubuhnya sendiri berkembang bersama dengan representasi tubuh ibu dan penggabungan fantasinya tentang tubuh ayah, yang saling melengkapi atau sesuai dengan realitas tubuh bayi.
- Inti identitas gender terbentuk atas dasar fantasi tentang kesesuaian tubuh sendiri dengan tubuh orang lain (ibu atau ayah).
Tentu saja, upaya untuk memahami realitas psikis paling awal, pra-verbal, sebagian besar bersifat spekulatif. Tetapi pemahaman psikoanalitik tentang proses utama identifikasi gender diperlukan untuk membentuk gambaran yang lebih lengkap tentang periode Oedipal, yang penting untuk pembentukan identitas. Saya telah berusaha untuk menarik perhatian pada aspek gender dari bagasi yang dengannya ketidaksadaran anak memasuki periode oedipal, dengan harapan bahwa formulasi yang lebih tepat dan masuk akal akan menjadi hasil diskusi.
Literatur:
- McDougall J. Body Theatre: Pendekatan Psikoanalitik untuk Pengobatan Gangguan Psikosomatik. - M.: Kogito-Center, 2013.-- 215 hal.
- Mahler M., Pine F., Bergman A. Kelahiran psikologis bayi manusia: Simbiosis dan individuasi. - M.: Kogito-Center, 2011.-- 413 hal.
- Uang J., Tucker P. Tanda Tangan Seksual Menjadi Pria atau Wanita. - London: ABACUS, 1977.-- 189 hal.
- Stoller R. Sex and Gender: Perkembangan Maskulinitas dan Feminitas. Modus akses:
Direkomendasikan:
Gender, Gender Dan Orientasi. Mitos Umum
Bagi saya tampaknya tidak perlu memposting teks seperti itu di situs profesional, tetapi, sayangnya, bahkan di antara psikolog, ada sejumlah besar mitos, kesalahan faktual, dan kesalahpahaman tentang topik yang kompleks ini. Dari waktu ke waktu, majalah dan situs web telah menerbitkan artikel yang penuh dengan informasi yang saling bertentangan tentang gender, seks, dan fenomena seksual.
Androgini Adalah Aspek Identitas Gender Yang Tidak Diketahui
Dalam ilmu psikologi, rasio laki-laki dan perempuan dalam potret psikologis seseorang dianggap berbeda. Kejantanan - keberanian dan kewanitaan - feminitas, dikontraskan dan dipahami sebagai salah satu atau yang lain. Meski secara biologis hanya ada dua pasal, masih banyak lagi variasi psikologis dalam identitas gender.
Tentang Format Gender
“Dia mengatakan bahwa laki-laki dan perempuan adalah setara dan karena itu tidak melihat alasan mengapa saya harus memberi makan dan mendukung saya, yang sedang mengandung anak kami,” seorang wanita muda, hamil 7 bulan, menangis di kantor saya.
Catatan Feminisme VS Veda Tentang Hari Libur Gender
5 kopecks saya histeria pasca-liburan. Tahun ini saya melihat "tren baru" dalam ucapan selamat atas liburan gender. Pada 23 Februari, umpan di messenger dan jejaring sosial dipenuhi dengan gambar dengan ucapan selamat kepada gadis-gadis pada hari libur pria atas nama para gadis.
Refleksi Tentang Ibu-8. Ketidaksetaraan Gender, Atau Efek Zeigarnik
Ada sebuah anekdot lama. Saya akan mengutipnya di sini secara lengkap. “Suami kembali dari perjalanan bisnis, memasuki apartemen, dan di sana - istri dengan kekasihnya. Dia segera menjambak rambut istrinya dan menuangkannya dengan benar.
