Lima Puluh Nuansa Cinta Yang Tidak Wajar

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Mempertimbangkan sejarah pembentukan teori psikoanalitik, dapat dicatat bahwa topik inses dan trauma yang terkait pada awalnya merupakan landasan dari keseluruhan teori, serta penyebab kontroversi terbesar, serangan terhadap pendiri psikoanalisis, dan, alhasil, tetap tak luput dari tabu total. Kami memiliki banyak karya tentang topik tabu inses, ada juga yang dapat memberi tahu kami tentang larangan menceritakannya, tentang ingatan, dan bahkan tentang keberadaan fakta seperti itu dalam biografi pribadi klien kami. Dan topik seperti apa yang bisa membanggakan triple, atau tabu paling kuat secara umum tentang pemikiran ke arah ini?

Sepertinya itu adalah inses ibu dan anak. Pernahkah Anda memperhatikan, rekan-rekan terkasih, bahwa situs porno penuh dengan video dan foto dua wanita, baik dewasa maupun sangat muda, yang menyendiri dan menikmati satu sama lain? Dan apa penilaian mereka? Saya akan memberi tahu Anda sebuah rahasia - salah satu yang tertinggi. Tetapi jika kita, sebagai spesialis, mencoba mencari di Internet untuk bahan tentang fenomena ini dan mencari tahu apa itu, maka kita akan mendapatkan tautan ke hal yang sama dan ke selusin karya terkenal yang dibaca terus menerus. Apakah itu semuanya? Dan itu saja. Jadi mengapa demikian?

Topik inses ibu dan anak tunduk pada penekanan terbesar di antara spesialis yang relevan. Ini dapat dipahami secara ambigu. Di satu sisi, topik itu sendiri secara signifikan traumatis bagi para spesialis, membangkitkan respons badai, dan penolakan keberadaannya, dengan demikian, adalah mekanisme pertahanan paling dasar. Selain itu, kekhasan struktur internal klien sedemikian rupa sehingga tidak setiap terapis mampu menahan campuran beracun ini, tidak semua dari kita memiliki cukup kebijaksanaan dan kehati-hatian agar tidak membuat pasien trauma kembali. Dan satu lagi, dan, tampaknya, yang paling penting adalah bahwa, menurut penelitian penulis asing, 90% pasien di departemen psikiatri akut dan kronis memiliki riwayat inses, dan hampir semua cerita inses ibu-anak memiliki riwayat inses. kelanjutan dari psikosis berat dengan kehilangan keamanan yang serius. … Jauh dari banyak, dan hanya dengan kebetulan keadaan yang ajaib, ada kemungkinan untuk tidak kehilangan kontak dengan kenyataan yang merusak seperti itu.

Itu sebabnya kami tidak melihat mereka, kami tidak tahu tentang apa yang terjadi pada mereka, kami secara naif percaya bahwa fenomena ini sangat jarang sehingga tidak masuk akal untuk banyak membicarakannya.

Chasseguet-Smegel, dalam karyanya "Mother and Daughter - a Family Affair of Different Generations", percaya bahwa hanya pelanggaran batas dalam hubungan antara ibu dan anak yang dapat dianggap sebagai inses sejati, dan ada cukup banyak alasan untuk itu. Hubungan dekat dengan kerabat jauh atau bahkan saudara kandung tidak menimbulkan pukulan traumatis yang signifikan, yang menghancurkan esensi seseorang sebanyak kedekatan dengan ayah dari anak laki-laki atau perempuan. Kenapa gitu. Karena setiap orang tunduk pada proses perkembangan psikoseksual alami. Dan di masa kanak-kanak, tokoh paling penting dalam proses ini adalah ayah dan ibu, dan sisanya sudah menjadi latar belakang, mengisi ruang. Tapi, kita semua berasal dari masa kanak-kanak, dan tidak peduli bagaimana anak itu tumbuh, itu tetap putra atau putri orang tuanya. Dari tiga serangkai ini kita akan kembali menelusuri jejak waktu untuk memahami alasan cinta destruktif ibu saya.

Periode tiga serangkai - ibu, ayah, saya. Sebuah Oedipus kecil muncul dalam keluarga, tetapi ini didahului oleh pekerjaan yang luar biasa, proses melahirkan bayi manusia, sebagaimana M. Mahler menyebutnya. Bayi perempuan jatuh cinta dengan ayah. Dan mengapa? Ya, karena perselingkuhan dengan seorang ibu biasanya tidak boleh terjadi dalam bentuk yang disyaratkan oleh pengalaman yang timbul pada seorang anak perempuan. Dia beralih ke ayah sebagai objek keinginan ibunya, seolah-olah menjadi dirinya, karena tidak ada cara untuk memilikinya.

Ibu tercinta, dunia di sekitar kita, tempat yang aman, taman fantasi kita. Kita semua dalam perjalanan hidup berusaha untuk kembali ke sana, ke sana, jatuh ke sumbernya, bergabung dengan kekuatan kreatif yang semula. Sang ibu, yang telah mengasuh tubuh putrinya di dalam rahimnya, menciptakan representasi mentalnya pada bayi yang baru lahir dengan pandangan yang memancarkan cinta, sentuhan lembut, dan lagu-lagu lembut. Jadi dia melahirkannya lagi dan lagi, menggoda untuk hidup, berkembang, tumbuh dan mengumpulkan kekuatan untuk pemisahan total, baik fisik maupun mental. Bagaimana jika semua ini salah?

Ketika kita berbicara tentang inses, kita sering berbicara tentang pelanggaran batas-batas anak, penetrasi film tak kasat mata yang menutupi setiap jiwa. Ya, bagi jiwa itu seperti kematian. Dan ini secara teoritis bisa dilakukan oleh siapa saja kecuali ibu. Wanita yang melahirkan bayi ini berada di luar kekuasaannya. Secara emosional, mental, dia dan bayinya selamanya terhubung di bawah tabir tak kasat mata ini, terjerat dalam satu kepompong. Ibulah yang memisahkan dirinya, membiarkan anaknya pergi, dialah yang menciptakan batas-batasnya, tetapi baginya batas-batas itu tetap transparan, tidak peduli berapa usia anaknya. Ibu adalah objek internal pertama, pengalaman hidup pertama. skala nilai pertama …

Dan ibu seperti apa yang akan mendobrak batasan-batasan umum dengan bayinya? Paling sering ini terlintas dalam pikiran untuk ibu psikotik yang tidak memiliki batas yang jelas, dengan tingkat kekacauan internal yang melebihi semua batas. Kekacauan inilah yang menyerap realitas gadis kecil - putri, membaginya dengan realitas, terjun ke dalam kekuatan psikosis. Dan itulah mengapa sangat sulit bagi kami untuk bekerja dengan klien seperti itu, untuk mengakui trauma mereka, untuk mempercayai mereka, dan yang paling penting, untuk memiliki kehangatan batin yang cukup untuk menghangatkan dan menyatukan jiwa yang terkoyak, tersebar ke berbagai arah. Ini adalah salah satu bisnis yang paling sulit, tapi percayalah, rekan-rekan, itu sepadan.