Wanita Histrionik: Suka Diperlakukan Seperti

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-31 14:11

Histeria adalah karikatur sebuah karya seni

Sigmund Freud

Ada perbedaan besar antara "Saya jatuh cinta dengan kecantikan ini" dan "Saya suka wanita histeris ini."

Stas Starovoitov

Tantrum hanya efektif ketika seseorang memperhatikannya.

Chuck Palahniuk

Dalam praktik psikoterapi saya, saya sering menggunakan metode biblioterapi, yang merupakan salah satu bentuk pengobatan kata. Dengan bantuan pembacaan terarah dari literatur yang dipilih secara khusus, masalah pribadi seseorang, konflik internal dan eksternal yang belum terselesaikan diklarifikasi.

Bagi mereka yang mencari pemahaman mendalam tentang diri mereka sendiri dan siap untuk bekerja di dunia batin mereka, biblioterapi dapat menjadi alat psikologis yang sangat baik, melakukan fungsi diagnosis (identifikasi dengan salah satu pahlawan pekerjaan), cara memecahkan masalah (melalui penyelesaian konflik, yang dimodelkan dalam buku) dan katarsis (melalui pengalaman perasaan yang kuat saat membaca klimaks).

Salah satu temuan sebagai "resep biblioterapi" yang saya tulis untuk kategori klien tertentu adalah luas dan lucu Kisah Nadezhda Teffi "Wanita Setan", ditulis pada tahun 1906, di era mode untuk "wanita bohemian".

Esai pendek ini, dengan ciri khasnya yang halus, humor yang sedikit absurd, terkadang berubah menjadi ironi dan sarkasme yang terang-terangan, menggambarkan psikotipe seorang wanita dengan aksentuasi karakter yang demonstratif (histeris). Perlu dicatat bahwa psikologi ilmiah modern menggunakan istilah "histrionik" (dari bahasa Latin histrio - aktor). Wanita ini merindukan pengakuan dan simpati, sangat membutuhkan untuk selalu menjadi sorotan. Emosinya sangat cerah dan tidak stabil, dia dibedakan oleh tingkah laku yang sok, pakaian yang mewah:

Esai pendek ini, dengan ciri khasnya yang halus, humor yang sedikit absurd, terkadang berubah menjadi ironi dan sarkasme yang terang-terangan, menggambarkan psikotipe seorang wanita dengan aksentuasi karakter yang demonstratif (histeris). Perlu dicatat bahwa psikologi ilmiah modern menggunakan istilah "histrionik" (dari bahasa Latin histrio - aktor). Wanita ini merindukan pengakuan dan simpati, sangat membutuhkan untuk selalu menjadi sorotan. Emosinya sangat cerah dan tidak stabil, dia dibedakan oleh tingkah laku yang sok, pakaian yang mewah:

Dia juga memakai barang-barang toilet wanita biasa, tetapi tidak di tempat yang seharusnya. Misalnya, seorang wanita iblis akan membiarkan dirinya mengenakan ikat pinggang hanya di kepalanya, anting-anting di dahinya atau di lehernya, cincin di ibu jarinya, arloji di kakinya.

Pemborosan wanita seperti itu dimanifestasikan tidak hanya dalam penampilan, tetapi juga dalam perilaku: "misteri" pura-pura, sebuah rahasia imajiner yang memprovokasi dia untuk mengungkap untuk menarik perhatian pada dirinya sendiri:

"Tapi dia selalu memiliki semacam rahasia, semacam kesedihan, bukan celah yang tidak bisa dibicarakan, yang tidak diketahui siapa pun dan tidak boleh diketahui."

- Marya Nikolaevna, tolong, sepotong ikan haring. Saya suka bawang.

Iblis itu akan membuka matanya lebar-lebar dan, melihat ke angkasa, akan berteriak:

- Ikan haring? Ya, ya, beri saya ikan haring, saya ingin makan ikan haring, saya mau, saya mau. Apakah itu busur? Ya, ya, beri saya bawang, beri saya banyak, semuanya, herring, bawang, saya ingin makan, saya ingin vulgar, bukan … more … more, see all … saya makan herring!"

Dengan segala cara, dia berusaha menunjukkan "keanehan" dan "eksklusivitasnya". Wanita seperti itu tidak tahu bagaimana bekerja sama dengan wanita lain, terus-menerus memasuki persaingan ketat dengan mereka "untuk kekuasaan atas perhatian." Mereka dibedakan oleh kecenderungan berlebihan untuk secara demonstratif mendramatisasi pengalaman mereka:

“Alisnya terangkat dengan koma yang tragis dan matanya setengah ke bawah. Kepada sang angkuh, yang mengantarnya keluar dari pesta dan melakukan percakapan santai tentang erotisme estetika dari sudut pandang estetika erotis, dia tiba-tiba berkata, tersentak dengan semua bulu di topinya: “Kita akan pergi ke gereja, sayangku, kita akan pergi ke gereja, lebih tepatnya, lebih tepatnya. Saya ingin berdoa dan menangis sebelum fajar menyingsing. Gereja terkunci di malam hari. Pria yang ramah menawarkan untuk terisak tepat di teras, tetapi "dia" sudah mati. Dia tahu bahwa dia dikutuk, bahwa tidak ada jalan keluar, dan dengan patuh menundukkan kepalanya, membenamkan hidungnya di syal bulu.”

Banyak yang telah ditulis tentang ciri-ciri pembentukan dan manifestasi karakter aksentuasi karakter histeris (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Aksentuasi karakter dianggap sebagai varian ekstrim dari norma (berlawanan dengan psikopati) dan ditandai dengan kerentanan selektif dalam kaitannya dengan pengaruh psikogenik tertentu dengan baik, dan terkadang peningkatan resistensi terhadap orang lain.

Latihan kasus (nama dan usia diubah, izin untuk mempublikasikan diterima)

Diana, 38 tahun. Tiga perceraian. Tanpa anak-anak. Penampilan menyenangkan, terawat, berpakaian modis, tanpa pemborosan, dengan pendidikan tinggi dan pengetahuan yang baik. Keluhan - "pria meninggalkan saya." Setelah beberapa sesi, sebagai pekerjaan rumah, saya merekomendasikan agar dia membaca cerita N. Teffi "The Demon Woman" dan menulis buku harian. Selama pertemuan kami berikutnya, Diana tampak tertekan, dia tidak lagi merasa" title="Gambar" />

Dengan segala cara, dia berusaha menunjukkan "keanehan" dan "eksklusivitasnya". Wanita seperti itu tidak tahu bagaimana bekerja sama dengan wanita lain, terus-menerus memasuki persaingan ketat dengan mereka "untuk kekuasaan atas perhatian." Mereka dibedakan oleh kecenderungan berlebihan untuk secara demonstratif mendramatisasi pengalaman mereka:

“Alisnya terangkat dengan koma yang tragis dan matanya setengah ke bawah. Kepada sang angkuh, yang mengantarnya keluar dari pesta dan melakukan percakapan santai tentang erotisme estetika dari sudut pandang estetika erotis, dia tiba-tiba berkata, tersentak dengan semua bulu di topinya: “Kita akan pergi ke gereja, sayangku, kita akan pergi ke gereja, lebih tepatnya, lebih tepatnya. Saya ingin berdoa dan menangis sebelum fajar menyingsing. Gereja terkunci di malam hari. Pria yang ramah menawarkan untuk terisak tepat di teras, tetapi "dia" sudah mati. Dia tahu bahwa dia dikutuk, bahwa tidak ada jalan keluar, dan dengan patuh menundukkan kepalanya, membenamkan hidungnya di syal bulu.”

Banyak yang telah ditulis tentang ciri-ciri pembentukan dan manifestasi karakter aksentuasi karakter histeris (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Aksentuasi karakter dianggap sebagai varian ekstrim dari norma (berlawanan dengan psikopati) dan ditandai dengan kerentanan selektif dalam kaitannya dengan pengaruh psikogenik tertentu dengan baik, dan terkadang peningkatan resistensi terhadap orang lain.

Latihan kasus (nama dan usia diubah, izin untuk mempublikasikan diterima)

Diana, 38 tahun. Tiga perceraian. Tanpa anak-anak. Penampilan menyenangkan, terawat, berpakaian modis, tanpa pemborosan, dengan pendidikan tinggi dan pengetahuan yang baik. Keluhan - "pria meninggalkan saya." Setelah beberapa sesi, sebagai pekerjaan rumah, saya merekomendasikan agar dia membaca cerita N. Teffi "The Demon Woman" dan menulis buku harian. Selama pertemuan kami berikutnya, Diana tampak tertekan, dia tidak lagi merasa

Seperti yang Anda tahu, kepribadian histeris dibedakan oleh yang sangat kuat perpindahan pertahanan psikologis, yang praktis mengecualikan kedalaman-kompleksitas pemikiran dan pengalaman, dan, sebagai konsekuensinya, kemampuan serius untuk berhubungan secara kritis dengan diri sendiri. Dalam pengertian ini, sangat penting untuk menemukan apa yang begitu melindungi kepribadian tipe ini, apa yang begitu rapuh dan rentan tersembunyi di balik topeng kemewahan dan kepura-puraan? Nancy McWilliams berpendapat bahwa sikap demonstratif sering kali menyembunyikan kekurangan harga diri, rasa malu yang mendalam yang membutuhkan perhatian dan persetujuan kompensasi. Dan sangat penting bagi terapis, ketika kostum panggung dilepas dan semua riasan dibersihkan, dalam proses penelitian harus hati-hati dan seakurat mungkin dalam kaitannya dengan apa yang telah diekspos dan diungkapkan. Tentu saja, tidak semua klien saya tampak cerah dan eksentrik, tidak semua mengekspresikannya secara total dan kasar seperti dalam cerita N. Teffi, tetapi banyak dari mereka memiliki ciri-ciri "wanita iblis" dan manifestasinya dalam perilaku.

Membaca kisah Nadezhda Teffi yang brilian memberi kesempatan untuk menemukan kemungkinan melewati pertahanan psikologis dan menyentuh gambar dunia batin wanita jenis ini, itu adalah karikatur yang tajam yang memungkinkan Anda menemukan "wanita iblis" Anda sendiri " dan manifestasinya.

Manifestasi lain dari kepribadian histrionik adalah citra terkenal dari "korban demonstratif", yang dapat memberikan kesan sifat kristal rapuh dan tipis, "tidak adil tersinggung", "tidak pantas dihargai", "tidak bersalah apa-apa", yang dermawan sinis dan tanpa rasa terima kasih menggunakan Lainnya … Tujuan dari pertunjukan yang mereka lakukan adalah untuk mencapai pengakuan atas signifikansi dan eksklusivitas mereka sendiri. Banyak karakter seperti itu dijelaskan dalam literatur (Nenek dalam "Kubur Aku di Belakang Papan Skirting" oleh P. Sanaev, wanita tua Merchutkin dalam drama satu babak oleh AP Chekhov "Peringatan, dll.). Dengan demikian, para pahlawan karya sastra akan membantu memberikan akses ke perasaan klien kami yang sebenarnya. …