Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Nyata

Daftar Isi:

Video: Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Nyata

Video: Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Nyata
Video: Teori Interaksi Simbolik 2024, Mungkin
Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Nyata
Mengapa Simbolik Lebih Penting Daripada Yang Nyata
Anonim

Kita semua tahu dari pengalaman bahwa perasaan lebih kuat daripada uang. Namun demikian, kami terus-menerus terkejut dengan ini. Dan seringkali kita tidak bisa mempercayainya. Bahwa yang simbolis dan subjektif jauh lebih kuat daripada realitas objektif mana pun.

- Saya memasak makan malam, membersihkan apartemen, saya menunggu Anda, dan Anda mengatakan bahwa Anda merindukan cintaku?

- Anda diberi segalanya, tetapi Anda tidak merasa bersyukur?

- Anda ada di sana dalam segala hal, seperti keju dalam mentega, di mana Anda bisa mengalami depresi?

- Dia mempermalukan dan menyiksamu, bagaimana kamu bisa mencintai dan mengasihaninya?

- Ibu dekat, ayah dekat, kita aman, apa yang kamu takutkan?

- Anda diberitahu - tidak ada yang menakutkan, apa yang Anda khawatirkan?

- Anda terus-menerus mengatakan bahwa Anda ingin membangun hubungan, tetapi Anda juga menghancurkannya! Bagaimana Anda tidak bisa melihatnya?

- Anda ingin sukses, tetapi Anda melakukan segalanya sehingga Anda tidak punya waktu untuk melakukan apa pun dan tidak melakukan apa-apa.

- Kami telah melihat ke bawah tempat tidur dua kali, dan Anda masih percaya bahwa ada ular yang duduk di sana dan menyerang Anda?

- Saya ingin mendukung Anda dan menenangkan Anda! Di mana Anda menemukan penghinaan dan devaluasi Anda dalam kata-kata saya?

- Anda ditinggalkan oleh orang yang Anda cintai dan Anda kehilangan segalanya. Bagaimana Anda bisa tenang dan percaya diri setelah itu?

- Tak seorang pun di sini memperhatikan Anda, mengapa Anda malu?

- Dia tua dan gemuk, tapi betapa percaya diri pada dirinya sendiri. Dan Anda muda dan cantik - semuanya rumit, bagaimana ini bisa terjadi?

- Dia cacat dan dari keluarga miskin. Mengapa dia bermain piano lebih baik dari Anda, sehat dan dengan guru terbaik?

- Dia tidak mengerti apa-apa tentang ini, tapi dia bisa memenangkan investor. Bagaimana dia melakukannya?

- Anda secara objektif tidak mencapai apa pun, mengapa Anda terus melakukan ini?

Dan fenomena lainnya. Ketika bukan kenyataan yang memutuskan sesuatu, tetapi sesuatu yang lain. Apa yang ada di dalam kepribadian. Terintegrasi ke dalam jiwanya.

Jika saya mencoba dan berharap untuk pujian, itu tidak berarti bahwa orang lain akan melihatnya juga. Dia akan melihatnya sesuai dengan realitas batinnya.

Jika saya ingin menerima sesuatu, ini tidak berarti bahwa seluruh realitas batin saya juga menginginkannya. Mungkin ada kekuatan (terintegrasi, tetapi kemudian dipindahkan) yang menentang. Dan kemudian saya tidak tahu apa-apa tentang konflik batin saya.

Jika kita pernah mengalami beberapa peristiwa bersama, bukan berarti kita menerima pengalaman yang sama dan menarik kesimpulan yang sama. Kita bahkan dapat mengingat peristiwa dengan cara yang berbeda. Sesuai dengan kekhasan dunia subjektif setiap orang.

Jika kita berdua menyukai sesuatu, bukan berarti kita melihat hal yang sama disana.

Jika kita mempersepsikan peristiwa itu secara umum secara berbeda dan ingatan kita berbeda, ini tidak berarti bahwa sebagian dari kita normal dan sebagian lagi tidak.

Jadi mengapa simbolik jauh lebih kuat daripada yang nyata?

Penjelasannya bersifat sosio-biologis. Otak kita dan sirkuit sarafnya tidak terbentuk sebagai hasil dari realitas objektif yang mengelilingi kita sampai usia 12-16. Dan sebagai akibat dari simbolisasi realitas ini bagi kita oleh lingkungan kita.

Sebagai contoh, kejadian yang sangat traumatis. Anak dan kehilangan orang tua. Tampaknya peristiwa itu sendiri secara objektif membuat trauma jiwa anak. Tapi ternyata dia lebih trauma dengan tidak adanya dan kurangnya simbolisasi acara (penjelasan dimengerti anak). Simbolisasi membangun jiwa. Defisitnya termasuk arketipe dan mereka menguasai dunia batin seperti yang mereka "inginkan" - dalam terminologi Jung, dan psikoanalisis menggambarkan ini sebagai objek yang tidak ada atau "buruk" yang "disembuhkan" oleh jiwa dengan cara yang paling aneh.

Bagaimana kita menjelaskan kepada diri kita sendiri dan orang lain peristiwa tertentu? - itu adalah pertanyaan utama. Acaranya juga penting, tapi itu tidak membuat cuaca di tempat pertama. Otak tidak terbentuk dari kenyataan bahwa orang tua membeli tempat tidur bayi yang mahal, makanan dan pakaian dengan kualitas terbaik. Otak kita terbentuk dari fakta bahwa orang tua kita berbicara kepada kita, bagaimana mereka berbicara di depan kita, dengan kata-kata dan gambar apa mereka menjelaskan diri kita dan dunia ini kepada kita. Menurut dunia batin mereka.

Satu lagi contoh. Banyak yang mengingat kisah-kisah mengerikan (Vasilisa the Wise, misalnya) masa kecil Soviet kita dan mengatakan bahwa di sinilah trauma dimulai. Ini biasanya dikatakan sebagai lelucon, tetapi, seperti yang saya pahami, hanya ada sebagian kecil dari lelucon. Namun bukan dongeng yang membuat trauma, melainkan kurangnya perhatian pada anak yang telah mendengar sesuatu yang mengerikan, kurangnya respon terhadap hal mengerikan ini dari orang dewasa. Lagi pula, ada anak-anak yang mendengarkan hal-hal buruk dengan penuh minat, dengan mata yang menyala-nyala karena emosi. Apakah dongeng memberi jalan pada perasaan dan kreativitas? Atau apakah dongeng memperlambat pengalaman dan memutarnya di sekitar ketakutan?

Jiwa dengan sempurna mencerna beberapa situasi karena otak dikonfigurasi untuk mengintegrasikan semua materi yang masuk. Tetapi untuk memahami dengan tepat bagaimana proses pencernaan bekerja dan apa hasilnya - Anda hanya dapat mengamati orang tersebut dengan cermat. Atau di belakang saya di kursi psikoanalis, ya, saya mengubah apa yang terjadi menjadi ini. Atau apakah itu terletak pada bobot mati yang tidak perlu? Atau apakah saya sudah tersedak semua ini?

Apa yang kita lakukan dengan apa yang memasuki kita? Bagaimana kita menjelaskan diri kita sendiri dan dunia?

Apa dalam penjelasan kita yang membantu kita mempertahankan harga diri, kontak dengan orang lain, ekspresi diri, dan kreativitas?

Apa dalam penjelasan kita yang menghalangi kita untuk berkomunikasi, merasa baik, dapat dimengerti dan dipahami, menciptakan?

Tidak mungkin untuk mengatakan bahwa ini buruk atau itu baik. Ini benar, tapi ini tidak. Sayangnya, ini tidak berhasil jika penjelasannya selalu sama, tidak ambigu dan berasal dari masa lalu yang jauh. Psikoanalisis berurusan dengan semua ambiguitas dan kekayaan konteks ini.

Direkomendasikan: