Sindrom Gembala

Daftar Isi:

Video: Sindrom Gembala

Video: Sindrom Gembala
Video: Вика Румянцева, 7 лет, синдром Ретта – нейродегенеративное заболевание 2024, Mungkin
Sindrom Gembala
Sindrom Gembala
Anonim

Artikel ini adalah upaya saya untuk mengeksplorasi jenis hubungan diri-orang lain yang umum, dan mungkin sudah berulang kali dijelaskan. Dengan perkembangan jaringan sosial yang merangsang penegasan signifikansi pribadi seseorang dengan menumpuk pengikut, menjadi sangat mudah untuk "mengisolasi" dalam keunggulan mereka

Suatu hari saya berada di taksi. Kami memulai percakapan dengan pengemudi. Pengemudi itu ternyata seorang pria yang santai dan percaya diri. Kadang-kadang pernyataannya terdengar menggurui: di hadapannya saya harus berusaha untuk berkomunikasi secara setara, tanpa tergelincir ke dalam peran seorang anak. Dalam proses komunikasi, pria itu menceritakan bahwa dia telah menghabiskan sepuluh tahun dengan baik bekerja sebagai pelatih perusahaan. Dia berbicara tentang ini sebagai pembukaan untuk poin utama, yang dia ungkapkan kira-kira seperti ini:

“Semua orang adalah domba. Ini adalah biorobot stereotip yang tidak mampu berpikir kreatif dan orisinal”.

Generalisasi "semua orang" menjadi biomassa abu-abu, kawanan, zombie dan biorobot dan posisi pengamat yang tidak memihak dalam kaitannya dengan orang lain didorong dan dibudidayakan di antara orang-orang sezaman kita. Dalam berita, perwakilan negara biasanya berperan sebagai orang yang objektif dan berpikiran rasional, sementara para pengunjuk rasa digambarkan sebagai babi hutan yang tidak terkendali yang merusak kedamaian warga sipil dengan kejenakaan yang tidak stabil secara emosional. Psikiater Amerika Arthur Dijkman menggambarkan fenomena ini dalam bukunya "The Wrong Way Home". Dia mencatat bahwa dalam berita, pemahaman yang matang dan sikap merendahkan pejabat pemerintah sering bertentangan dengan perilaku “irasional” orang-orang dari masyarakat. Peneliti memperhatikan bahwa pendapat tentang mayoritas dan minoritas, kelas populasi, tindakan dan motif orang lain terbentuk di benak kita berkat metode oposisi yang digunakan sumber berita.

Oposisi adalah upaya kompensasi.

Dalam perlombaan modern untuk sukses, kebanyakan dari kita merasa tidak terlihat, tidak berarti, dan tidak dicintai. Kita tersiksa oleh perasaan yang tidak selalu diungkapkan bahwa hidup kita tidak berharga. Manipulasi mereka yang berkuasa mendorong kita untuk mengikuti salah satu dari dua garpu: untuk menyetujui bahwa suara kita dangkal dan untuk menghentikan "mengguncang perahu", atau untuk melawan penindas kita, mencoba untuk menghancurkan sistem. Sementara beberapa orang berhasil menentang tatanan yang ada dengan sesuatu yang secara kategoris lebih unggul darinya, sebagian besar pelancong di jalan ini mendapati diri mereka tertarik pada perlombaan untuk kebahagiaan.

Merasa sangat tidak berarti, kami mencoba mengimbangi perasaan tidak nyaman ini. Sebuah mobil dan kereta kecil mekanisme perlindungan ditemukan, yang mengalihkan perhatian dari perasaan sepele dan biasa-biasa saja. Ini termasuk subkultur dan klise eksistensial yang umum di kalangan remaja, menipu "suka" dan menarik pengikut, bukan berdasarkan kepercayaan pada orisinalitas ide atau produk yang berguna dan unik, tetapi demi daya tarik itu sendiri. Kami mencoba dengan cara ini untuk meniadakan rasa biasa-biasa saja dengan menemukan penerimaan di dunia luar.

Menurut penelitian terbaru, pencarian makna hidup adalah hal mendasar bagi seseorang. Pencarian makna, yang melebihi intensitas pencarian kesenangan atau kenikmatan seksual, membedakan seseorang dari makhluk lain. Ketidakpuasan yang bergolak dengan latar belakang keberadaan setelah kebutuhan bertahan hidup telah terpenuhi adalah bukti dari dorongan yang membimbing ini. Kami mencari bukti hubungan dengan Semesta di dunia luar dan makna dalam mimpi (dan kami benar: dalam karya “Man and His Symbols,” Carl Jung menjelaskan nilai dari menafsirkan mimpi). Kami ingin berarti sesuatu - untuk orang yang dicintai dan teman-teman, peradaban, dan kepentingan kecil yang dianggap filosofi materialisme untuk kehidupan manusia bertentangan dengan kebutuhan mendalam ini, yang dalam ayunan penuh pada sumber setiap orang.

Justru karena fakta bahwa dalam satu atau lain cara kita ditegaskan dalam ketidakberartian kita, kita memiliki kebutuhan untuk mengimbangi perasaan tidak menyenangkan ini. Biasanya kita mendorongnya ke alam bawah sadar, dari mana ia terus memberikan petunjuk pada saat yang paling tidak tepat. Pernahkah Anda mengalami bahwa ketika Anda menemukan diri Anda dalam posisi seorang ahli di bidang Anda, suara hati mulai menemukan kesalahan pada Anda dan merendahkan Anda: apa yang Anda pikirkan tentang diri Anda? Apa yang Anda bahkan tahu?

Menemukan cara yang sehat untuk mengikuti pencarian makna sendiri bisa jadi sulit. Sindrom Shepherd - membesarkan diri dengan mengorbankan meremehkan pentingnya orang lain - berasal dari rasa takut, memakan energi (setelah semua, perlu mempertahankan citra "guru" setiap detik) dan pasti mengarah ke neurosis. Hubungan saling percaya dengan orang-orang yang mampu memberikan umpan balik dari posisi cinta dan perhatian tidak boleh diabaikan. Sudut pandang yang berbeda membawa kesegaran persepsi yang tidak dapat diakses oleh satu orang. Brainstorming, melakukan percakapan ramah dengan orang yang dicintai, membuat jurnal refleksi, atau bekerja dengan terapis dapat menjadi signifikan bagi orang yang telah memilih untuk mengikuti jalan perhatian dan cinta.

Lilia Cardenas, psikolog transpersonal, terapi non-dualitas

Direkomendasikan: