"Tujuan" - Kebenaran Atau Mitos Dalam Psikologi Profesional?

Video: "Tujuan" - Kebenaran Atau Mitos Dalam Psikologi Profesional?

Video:
Video: Tujuan & Asas-Asas Bimbingan dan Konseling 2024, April
"Tujuan" - Kebenaran Atau Mitos Dalam Psikologi Profesional?
"Tujuan" - Kebenaran Atau Mitos Dalam Psikologi Profesional?
Anonim

Memperbarui

Topik "Takdir" masih menjadi yang terdepan dalam mode mental. Dan untuk melihat ini, cukup pergi ke jejaring sosial mana pun atau google daftar pelatihan populer. Semua orang membicarakan hal ini - dimulai dengan penulis modern, seolah-olah mereka adalah beberapa pendeta kuno dewi Ananke (dewi Yunani penentuan Takdir dan pertanda), diakhiri dengan pelatih psikologis non-gelar dan "perancang orang" lainnya yang ingin sekali lagi melukis nasib orang lain (tampaknya, mengoreksi nasibnya sendiri).

Dengan satu atau lain cara, di antara penulis terkenal yang menyentuh topik ini ada seperti: A. Sabkovsky, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick dan lain-lain. Di antara psikolog profesional, mereka membicarakan hal ini … Tampaknya hanya Carl Jung dan para pengikutnya (itu sebuah insiden!) … Para ahli klasik lainnya, tampaknya, sangat takut untuk terlihat "mistis" sehingga mereka bahkan tidak janji tentang hal-hal seperti itu yang mengancam akan distigmatisasi bagi mereka.

Pandangan psikologis profesional

Maria-Louise von Franz (seorang murid C. Jung) menggambarkan pendekatan Jungian terhadap takdir, termasuk melalui metafora dengan sebuah pohon: benih Pinus berpotensi menjadi HANYA Pinus, dan dia menjadi atau tidak. Jelas, seseorang perlu menunjukkan aktivitas aktifnya ke tingkat yang lebih besar secara tidak proporsional untuk menyadari kurang lebih sepenuhnya potensi kemungkinan yang sudah "dijahit" ke dalam dirinya (oleh genetika dan sejarah pertumbuhan). Jelas juga bahwa kita tidak memiliki instrumen untuk memeriksa "apakah seseorang bebas atau tidak" (apa pun yang akan dijawab oleh para mistikus tentang topik ini) - ini lebih merupakan pertanyaan bukan tentang kenyataan, tetapi tentang dalam situasi apa kita menerapkan ini atau model itu. Jika seseorang berpikir dalam semangat "kereta hanya akan lewat di mana jalan diletakkan" (S. Makarevich) - maka dia menghilangkan kesempatan untuk secara aktif mengubah hidupnya, membawanya lebih dekat ke cita-cita dari apa yang dia inginkan. menjadi. Pada saat yang sama, jika ia beroperasi dengan gagasan kemahakuasaan akal, menciptakan proyek tanpa akhir, maka kenyataan akan memukul hidungnya, menunjukkan kepadanya adanya tindakan tidak sadar melalui konsekuensi menyakitkan untuk "Aku" dari mereka, sampai orang tersebut mulai memperhatikan "medali" sisi lain.

Dengan demikian, diyakini bahwa selalu berguna pada tingkat sikap untuk belajar tetap di tengah-tengah dua ekstrem, maka seseorang memiliki peluang paling besar untuk mengasimilasi repertoar model perilaku terluas, dan dengan demikian menerapkannya masing-masing "untuk tempat". Jika kita membuang metafisika dan penalaran tentang "percikan ilahi", yang tidak dapat disangkal atau dibuktikan dalam praktik, menjadi jelas bahwa seseorang mengandung struktur berikut, yang menentukan pencapaian dan kerugian dalam hidupnya:

Dengan demikian, menjadi jelas bahwa fakta tentang kemungkinan belajar seseorang tidak bertentangan, tetapi melengkapi gambar, yang memperhitungkan potensinya. Sebaliknya, itu bahkan direalisasikan pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil melalui aktivitas dan pembelajaran. Seluruh masalah adalah bahwa seseorang tidak dapat mengetahui dengan pasti di mana dia berada. Ini dengan sangat tajam dikatakan dalam satu film di masa lalu: "setiap orang mampu melakukan banyak hal, intinya adalah dia tidak tahu apa yang sebenarnya dia mampu!"

Contoh yang jelas dan mengejutkan adalah Sergei Shnurov, yang di masa mudanya bahkan bekerja sebagai penjaga keamanan, lulus dari fakultas filsafat (!), tidak curiga bagaimana lagu-lagu cabulnya yang tajam akan "menembak" dia. Sedemikian rupa sehingga dia akan merawat gigi di Jerman seharga 10.000.000 (!) Kayu.

Ini dan kisah-kisah formasi serupa di tingkat dunia dalam banyak hal mirip dengan lotere: Gallileo mengatakan bahwa Bumi itu bulat - dan untuk ini mereka membakarnya, Shnurov mulai bernyanyi tentang kehidupan biasa orang Rusia modern - dan menjadi sangat terkenal.

Untuk pertanyaan tentang perlunya potensi, yang kemudian harus dihidupkan oleh seseorang dengan pikiran dan perbuatannya, jika dia ingin mengaktualisasikan diri, dapat dicatat bahwa lagu-lagu Shnurov tidak akan dimainkan di mana pun jika:

1) pada "awal dari awal" karirnya, ia tidak memiliki keinginan internal murni untuk menulis dan memainkan lagu berdasarkan pandangan filosofisnya, dan segera, dalam bentuk yang sangat paradoks.

2) alih-alih bekerja keras sebagai musisi, ia akan melakukan devaluasi diri

3) menyanyikan lagu-lagu seperti itu akan dilarang oleh hukum, dll.

Tetapi semua "jika" ini tidak terjadi karena apa yang terjadi dalam kenyataan.

Kesimpulan

Saya mengarahkan seluruh artikel ke fakta bahwa hari ini, meninggalkan pertanyaan tentang "takdir ilahi" di luar tanda kurung, seseorang dapat secara memadai dan bahkan dalam semangat ilmiah melihat "takdir" Anda dalam kerangka paradigma budaya berikut:

1. Anda selalu memiliki potensi yang tepat, yang sekaligus terdiri dari kemungkinan pencapaian luar biasa dalam beberapa kasus, dan sangat biasa-biasa saja dalam hal lain, yang tanpa kerja keras Anda yang bercita-cita tinggi dalam sistem hanya akan tetap potensial (tanpa bermigrasi ke kenyataan).

Contoh: jika Anda tidak memiliki pendengaran, maka Anda tidak memiliki kesempatan untuk belajar musik dengan cara klasik. Tetapi kemungkinan besar itu mungkin dengan cara lain, jika Anda benar-benar menginginkannya.

2. Masa depan adalah spektrum peluang potensial (S. Hawking);

3. "Nasib memimpin mereka yang menginginkan, dan menyeret mereka yang tidak menginginkan" (secara metaforis) (M. Fry);

4. "Pedang takdir memiliki dua poin - salah satunya adalah Anda, yang lain adalah kematian" (A. Sabkovsky) - atau di setiap potensi pengembangan ada peluang untuk diwujudkan, serta tetap "terkubur" dalam diri seseorang tanpa kualitas dan jumlah usaha yang sesuai;

Daftar literatur yang digunakan:

Literatur psikologi profesional Gruzilovo:

1. Manusia dan simbolnya - K. Jung dan pengikutnya; bab "Individuasi. Skema Umum Pertumbuhan Spiritual" - Marie-Louise Von Franz;

Fiksi:

2. A. Sabkovsky. Saga Geralt;

3. Tawarikh Keluaran. cerita "Kapal dari Arvaroh dan Hal Lain" - M. Fry;

Direkomendasikan: