Jalan Seorang Pahlawan Dalam Kehidupan Manusia Nyata. Dari Pedang Pertama Yang Diangkat Hingga Kembali Ke Rumah

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Pengantar:

Bagi saya, "Jalan Pahlawan" yang digambarkan oleh D. Campbell masih menjadi semacam panduan di sepanjang jalan pemisahan dan peningkatan kemandirian, termasuk dalam kehidupan saya saat ini (karena saya sendiri masih di paruh pertama). Motif yang sangat kuno ini dengan jelas menunjukkan bagaimana perasaannya sendiri: seorang pemuda pindah dari rumah orang tuanya, mengembangkan karir yang diinginkan untuk dirinya sendiri, menaiki tangga sosial, serta seorang pria dewasa yang bekerja tambahan, yang lupa waktu, atau bahkan pria tua yang marah dengan ketidakmampuannya sendiri terkait usia untuk melakukan sesuatu. Juga, saya ingin mencatat bahwa "rute" ini ditujukan untuk pemisahan kita "dari rok ibu" dan meningkatkan kemandirian, dimulai dengan konstitusi kita sendiri (untuk pecinta esoterisme - "titik berkumpul").

Dan jika seseorang menolak untuk berjalan di sepanjang itu tanpa memulainya, atau mematikan jalan di beberapa tahap, dia kembali ke awal lagi - kebutuhan akan mendorongnya lagi ke jalan ini, atau dia akan melakukan segalanya agar tidak untuk mengikutinya, melewatinya, memaksa energinya sendiri untuk diam, yang tidak pernah dia izinkan untuk realisasi diri.

Jika kami menggambarkan skema ini dengan goresan kasar, maka itu terdiri dari:

1. Panggilan - motif zaman baru

2. Kematian simbolis - hilangnya yang lama

3. Bertemu dengan Ibu - godaan untuk kembali

4. Ujian - kemenangan pribadi-sosial

5. Bertemu dengan wanita lain (salah satu syarat menjadi ayah sendiri)

6. Datang kepada Bapa - kebutuhan untuk memahami hukum-hukum sosial

7. Melayani dia - Meningkatkan sosialisasi

8. Menjadi Ayah - mencapai tujuan pribadi dan meningkatkan status

9. Kelelahan - bahaya menjadi sombong

10. Kembali ke rumah dengan hadiah - kembali ke diri sendiri dengan neoplasma (mental / materi / sosial)

Jadi, menuju petualangan!

1. Panggilan adalah munculnya motif baru, yang merupakan potensi transisi ke tingkat perkembangan yang lebih matang, bahkan seringkali (terutama pada awalnya) asing dengan Ego - Bellerophon terpaksa meninggalkan kampung halamannya, sebaliknya dia akan ditangkap. Dalam kehidupan sehari-hari, contohnya bisa menjadi keinginan yang menggebu-gebu seorang pria muda untuk tinggal bersama orang spesialnya (hanya dia belum memutuskan di mana? Bagaimana? Dan untuk apa?..).

2. Setelah pahlawan mematuhi panggilan dan memutuskan untuk bergegas di jalan (dalam kehidupan nyata dia melakukan sesuatu yang akan membutuhkan usaha, keberanian, ketahanan dan kemandirian darinya), dia akan mati karena model perilakunya yang kurang matang di masa lalu (pahlawan mitos mengalami hal serupa, duduk di perut paus, naga, atau serigala), orang yang cerdas mungkin menemukan bahwa ini adalah ekspresi kiasan dari proses kelahiran ke dunia, yang tidak sederhana untuk seorang anak, tetapi sangat diperlukan.

3. Bertemu dengan sosok ibu tidak lebih dari mengembangkan cara baru berinteraksi dengan ibu, secara harfiah bisa terdengar seperti: "Tidak, bu. Sekarang saya hidup terpisah, mencari nafkah sendiri, tetapi saya bisa datang berkunjung." Dalam pengalaman orang dahulu, ini digambarkan sebagai penampilan Dewi, menghalangi dengan triknya) pahlawan untuk melanjutkan kampanye.

4. Momen pengujian digambarkan dengan sangat jelas, karena ini adalah semacam "lapisan gula pada kue", seorang pemuda harus mencari pekerjaan, bangun di pagi hari, menghitung uang sehingga ada cukup untuk semuanya, setiap bulan menyisihkan untuk apartemen komunal (atau mungkin untuk disewa), dan jika dia menunjukkan kelemahan, dia tidak akan kembali begitu saja, dia akan kehilangan waktu dan mendapatkan harga diri yang rendah dari seorang pecundang (secara singkat tentang bagaimana, untuk contoh, pria berusia 40 tahun yang tinggal bersama ibu mereka muncul), jadi saya dengan tulus berharap semua orang mengalahkan semua chimera mereka;

5. Tahap selanjutnya, tampaknya, secara logis terhubung dengan penampilan pengaruh pada pahlawan Wanita Lain (atau wanita), itu menggambarkan kebutuhan untuk belajar bergaul dengan orang lain dari lawan jenis, bukan ditinggalkan sendirian dan pada saat yang sama tidak mengalihkan tanggung jawabnya ke pundak "ibu baru" belajar untuk hidup bersama mereka dalam hubungan yang saling menguntungkan tidak sama dengan datang ke penyihir, atau tenggelam dengan sirene, main-main memikat Anda ke jurang maut.

6. Datang ke ayah adalah berlutut di hadapan raja, apa pun dia (bagaimanapun juga, dia adalah raja!). Pada kenyataannya, ini terlihat seperti tindakan sistematis untuk meningkatkan kompetensi, status, pekerjaan, dan, sebagai hasilnya, uang. Pahlawan masih harus memperhitungkan hukum masyarakat dan prosesnya, dan jika dia ingin hidup dengan baik, dia harus terus-menerus mempelajarinya tanpa melupakannya.

7. Melayani ayah adalah tonggak cobaan baru, yang dalam kehidupan nyata selalu dikaitkan dengan pengejaran tujuan pro-sosial (peningkatan pendapatan yang terkenal, kemajuan karir, dan / atau peningkatan tuntutan profesional seseorang).

8. Puncak kejayaan apa pun, titik penting untuk mencapai apa yang Anda inginkan, mencapai apa yang Anda inginkan begitu lama - ini adalah identifikasi (penyesuaian hubungan) dengan ayah Anda. Pahlawan itu membunuh raja yang dia benci (pada kenyataannya, dia berhenti berurusan dengan mereka yang tidak menyukainya, karena dia menjadi sangat populer), atau diberi hadiah oleh raja untuk prestasi yang telah dia lakukan dengan putrinya dan setengah dari kerajaan sebagai tambahan. Pahlawan tidak lagi mematuhi raja, dia sekarang menjadi raja sendiri - baik dalam organisasi dan / atau dalam prof. kehidupan.

9. Ketika posisi status sudah membuat iri banyak orang, dan ada banyak emas di perbendaharaan, paling tidak Anda ingin melepas mahkota. Mudah bosan dengan topeng sosial Anda sendiri yang menarik, setelah tumbuh bersama” dengan itu. Jika pahlawan (sekarang lebih seperti orang tua dalam jiwa dan / atau tubuh) terjebak pada tahap ini, ia dapat berperilaku seperti remaja, memiliki gundik, menjadi gila kerja, atau menunjukkan semacam despotisme, di belakangnya ada rasa iri. masa muda, panggung mendorong seseorang untuk menjadi bahwa hanya setelah dia membuat posisi status yang diinginkan dengan tangannya sendiri, jalannya melangkah lebih jauh - menuju kebijaksanaan dewasa, dan perolehan makna baru (hidup bukan demi penaklukan, tetapi demi memuaskan kebutuhan pribadi yang lebih spiritual).

10. Pada tahap terakhir, pahlawan kembali ke rumah, berubah dalam pengembaraan dan kematian, membawa harta bersamanya (Odysseus - pengalaman, Bellerophon - Pegasus), lelaki tua itu semakin memperhatikan keluarganya (sekarang miliknya), berdiri di samping istrinya seperti saat itu, ketika dia bertemu dengannya untuk pertama kalinya - setelah berpisah dari ibunya, kecuali mereka terlihat seperti pria muda, dan dia - memiliki harta pengalaman hidup, dan dengan itu, mungkin, bisnis, karir profesional, pengakuan ilmiah, dan / atau banyak anak dan cucu yang dibesarkan olehnya sehingga dia kembali ke rumah benar-benar berubah setelah Odyssey pribadinya.

kata penutup:

Seperti yang mungkin sudah Anda pahami, dalam artikel ini saya menggambarkan lingkaran pahlawan sebagai metafora untuk kehidupan pria normal biasa untuk menunjukkan bahwa dalam artian jalan pahlawan adalah siklus hidup kita (deskripsi figuratif mereka), tetapi juga tidak layak lupa bahwa dalam format mini itu terdiri dari banyak "perjalanan", sampai-sampai kita melalui siklus "dari diri kita sendiri - ke adaptasi sosial - dan kembali" setiap hari: bersiap-siap untuk bekerja lebih awal, mencapai tujuan pro-sosial, dan berpikir sebelum tidur "ke mana saya benar-benar pergi dalam hidup, dan apa yang harus dilakukan?"

Bacaan yang disarankan:

1. N. Kuhn. Mitos Yunani kuno dan Roma.

2. D. Campbell. Pahlawan berwajah seribu.