2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Apakah ada yang membutuhkan saya? Apakah saya menarik? Apakah saya cukup baik untuk menjadi, untuk ada di dunia ini? Narsisis tidak memiliki jawaban untuk semua pertanyaan ini, dan ini disebabkan oleh fakta bahwa ia memiliki masalah dengan identitas
Apakah Anda mendengar pesan seperti itu dari masyarakat - “Anda akan menjadi baik jika Anda berhasil! Menjadi pemilik bangga mobil mahal, rumah, apartemen, jam tangan, pakaian dan kemudian Anda akan memasuki masyarakat yang layak. Semua yang Anda inginkan akan menjadi milik Anda! Yang paling penting adalah mewujudkan kebutuhan dan keinginan Anda, seluruh dunia diciptakan untuk Anda, dan orang lain, ini adalah kesempatan untuk realisasi mereka. Gunakan, konsumsi, nikmati. Siapa Anda jika Anda tidak memiliki atribut kekuasaan, kekuatan, kemakmuran? Yunus. Bukan siapa-siapa. Tidak ada apa-apa. Mementingkan diri sendiri. Cintai dirimu sendiri dan jangan tunjukkan cinta pada sesamamu.
Kebaikan? Kejujuran? Kejujuran? - Ini adalah kisah yang bagus untuk "orang kampungan".
Mungkin tren yang terkait dengan tumbuhnya sifat narsis dikaitkan dengan moralitas yang berlaku di masyarakat. Kriteria yang dihasilkan oleh model ekonomi, yang memberikan jawaban atas pertanyaan - "Apa yang baik dan apa yang buruk?"
Seorang gadis di kelas tiga mendengar dari seorang teman bahwa ada sesuatu yang tidak sesuai dengan merek yang Anda kenakan. Anda membeli barang di toko yang salah. Anda tidak cocok!
Inilah konflik antara "Saya ingin" dan "Anda harus." "Aku" anak itu melawan masyarakat, kolektif, kelompok referensi. Siapa yang mau jadi orang asing? Gagak putih? Apakah Anda akan memiliki kekuatan yang cukup? Untuk waktu yang lama?
Hari demi hari, masyarakat maju pada diri Anda. Anda membuat konsesi. Belajar melupakan diri sendiri dan menyesuaikan diri. Bertahun-tahun kemudian, kesadaran itu datang - bukan milikku, bukan itu, aku tidak mau. Dan kemudian pertanyaan "Siapa aku?" Akan menjadi gumpalan di depan Anda. Bagaimana saya bisa menemukan diri saya di antara orang asing. Bagaimana cara kembali ke keadaan "dalam apa ibu melahirkan"? Bagaimana saya bisa belajar menghargai apa yang sudah ada dalam diri saya? Keunikan Anda?
Untuk kembali ke akar Anda, Anda membutuhkan Yang Lain (s). Tanpa kondisi ini, saya tidak punya tempat untuk bermanifestasi. Di hadapan orang lain yang sebenarnya, batas-batas seseorang menjadi lebih jelas. Isinya, yang memanifestasikan dirinya sebagai tanggapan.
Dalam satu kelompok di mana saya menjadi peserta, salah satu peserta bertanya - “Mengapa Anda bereaksi terhadap saya seperti itu? Saya bercanda dengannya - Lihatlah diri Anda, siapa Anda (ini dikatakan dengan intonasi yang sengaja meremehkan). Peserta menangis. Dia - "Jadi dan …" orang-orang penting baginya percaya. Intervensi yang tidak disengaja mengangkat masalah harga diri, harga diri.
Alfried Langle menggambarkan "penentuan nasib sendiri sebagai makhluk" oleh diriku sendiri dengan rasa persetujuan batin dan dengan izin yang diberikan kepada diri sendiri untuk demikian, terlepas dari segala perbedaan dari orang lain.” Aku berbeda dari-Mu dan aku tidak malu karenanya. Saya seorang Yahudi, Arab, Ukraina, Rusia, Moldova - dan saya setuju dengan itu. Saya tumbuh dalam keluarga miskin dan saya menerimanya. Saya berkata pada diri saya sendiri, saya sedih dan menginginkan sesuatu yang lain, tetapi inilah yang terjadi. Saya menerima keberbedaan Anda, dan Anda menerima keberbedaan saya. Pada saat yang sama, saya merasakan dan memahami nilai Anda sebagai individu, dan Anda adalah milik saya.
Untuk mengambil tempat sebagai pribadi, kita perlu mendapatkan sebuah pengalaman:
- Menghormati batas-batas pribadi. Perbatasan dipahami sebagai fitur tak terlihat yang Anda tetapkan untuk orang lain atau orang lain. Apa dan kepada siapa Anda mengizinkan untuk melakukan atau mengatakan dalam kaitannya dengan diri Anda sendiri. Pernahkah Anda memiliki pengalaman sikap hormat terhadap batas-batas tubuh, spasial, sosial, intelektual? Apakah tidak ada penyalahgunaan atau penggunaan kekerasan yang merugikan? Apakah Anda memiliki pengalaman untuk secara mandiri membuang tubuh Anda, hak untuk menjalin dan mempertahankan kontak dengan orang lain ketika Anda mau, dan untuk keluar dari komunikasi? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini menunjukkan seberapa traumatis atau suportif dan perkembangan pengalaman Anda.
-
Perlakuan adil. Apakah orang tua Anda atau orang penting lainnya menerima kekuatan dan kelemahan Anda? Pernahkah Anda diejek, dihina, dihina? Dapatkah Anda mengklaim telah menerima bantuan pembangunan yang memadai? Apakah pencapaian dan kesuksesan didorong?
- Pengakuan nilai oleh orang lain. Goethe berkata: "Ketika kita melihat seseorang sebagaimana adanya, kita membuatnya lebih buruk; tetapi ketika kita memandang seseorang sebagaimana mestinya, kita menggerakkan dia ke arah apa yang dia bisa."
Apa yang akan terjadi pada Anda jika, sebelum bertabrakan dengan Orang Lain, Anda menerima pengalaman devaluasi, manipulasi, penipuan, penghinaan dan rasa sakit? Kapan ide-ide Anda dan fakta keberadaan Anda dinilai tidak signifikan, membawa potensi dan makna yang minimal? Jika kebaikan dan cinta Anda bertemu dengan agresi, kebencian? Anda merasa kehilangan Anda sendiri, tidak berarti. Anda sedang mencari dan mencari cara untuk memperkuat makna dan nilai keberadaan Anda. Anda diharapkan untuk mengembara di seluruh dunia untuk mencari jawaban atas pertanyaan “Siapa saya? Apa nilai dan makna saya? serta kekecewaan terus-menerus dalam jawaban, karena mereka tidak menemukan konfirmasi internal.
Fotografer: Sayaka Maruyama Model: Lovisa Ingman
Teori peran Jacob Levi Moreno menjelaskan Narsisisme, seperti keterbelakangan, kekurangan peran. Peran adalah respons perilaku terhadap situasi kehidupan di mana orang atau objek lain hadir. Pada tingkat peran mental, narsisis memiliki kapasitas yang belum berkembang untuk cinta, empati, dan empati. Pada tingkat sosial pengembangan peran, tragedi narsisis adalah bahwa, dalam kontak dengan orang lain, ia mengalami kebesaran atau ketidakberartiannya. Tidak cukup baginya hanya untuk menjadi dekat dengan yang lain. Dia bertindak seolah-olah yang lain tidak ada sama sekali. Dia merasakan batasan psikisnya dan orang asing.
Misalnya, dalam kisah Gaun Raja Baru, fakta pemerintahan saja tidak cukup, penegasan status dalam bentuk prosesi dan pakaian yang indah juga diperlukan.
“- Dia telanjang! - akhirnya berteriak semua orang.
Dan raja merasa tidak nyaman: baginya tampaknya orang-orang itu benar, tetapi dia berpikir dalam hati: "Kita harus menanggung prosesi sampai akhir."
Dan dia berbicara lebih megah, dan bendahara mengikutinya, membawa kereta api yang tidak ada di sana."
Laras di mana narsisis menyimpan konfirmasi pengakuan tidak berdasar, sehingga orang miskin menderita kecemburuan, kecemburuan, merasakan kurangnya kehangatan dan keintiman yang konstan. Masalahnya adalah bahwa keintiman diterima begitu saja, dan karena itu tidak memiliki nilai apa pun. Akibatnya, tidak ada dukungan, tidak ada yang dapat diidentifikasi, yang didefinisikan sebagai kualitas konstan seseorang - inti dari kepribadian. Semuanya tunduk pada keraguan dan kritik batin. Pencarian dukungan di luar mengarah pada fakta bahwa suami, istri, anak, perumahan, pekerjaan adalah penegasan status dan nilai narsisis. Dan hanya, seseorang atau sesuatu dari daftar ini tidak lagi sesuai dengan stereotipnya tentang "benar" membawanya ke penderitaan dan keputusasaan.
Dia tidak mencintai orang lain, karena dia tidak mencintai dirinya sendiri terlebih dahulu. Orang lain bertindak sebagai cara untuk rasa harga diri sementara dan imajiner. Di sisi lain, dia menyukai apa yang menekankan nilainya. Pujian dan pujian memberi narsisis rasa bahagia.
Psikoterapi dengan seorang narsisis dapat ditujukan untuk menumbuhkan identitas, membantu klien dalam menemukan "aku" sendiri, membentuk batasan dalam kontak dengan orang lain, menumbuhkan dan membentuk peran mental dan sosial yang memungkinkan Anda untuk melihat dan merasakan orang lain di sebelah Anda.
Jika Anda tertarik pada suatu topik - baca bagian Pertanyaan untuk psikolog: Diagnosis narsisis
Direkomendasikan:
Bisakah Seseorang BAHAGIA Hidup Dalam KESENIAN?
Dari sudut pandang biologi dan psikofisiologi, kita tidak beradaptasi dengan kehidupan yang sepi (pembenaran di bawah) Dari sudut pandang psikologi, orang mampu melampaui kerangka biologi yang telah ditentukan. Lihat penjelasan di bawah ini.
Uji Keberadaan "muatan" Traumatis Yang Terkait Dengan Hak Atas Keberadaan Fisik
Menjadi hidup berarti hadir, spontan, sadar dan hidup, terlepas dari agresi terhadap keberadaan seseorang … Anda dilahirkan - maka persaingan tidak bisa dihindari. Jika ya, maka ada tubuh Anda. Dan tubuh Anda adalah materi. Itu ada dan sudah terjadi di dunia material ini.
Kebebasan Memilih Atau Memilih Kebebasan?
Suatu kali saya berjanji untuk memberi tahu Anda mengapa tampak jelas bagi saya bahwa tema "feminitas Veda" pasti akan menjadi populer dan diminati suatu hari nanti. Dan betapa ada butiran rasional di dalamnya. Sejak itu, saya harus hidup sedikit sebagai "
Kutipan Dari Psikoterapis Hebat Tentang Cinta
Otto Kernberg adalah salah satu spesialis terkemuka di bidang gangguan kepribadian parah yang terletak di "celah" antara neurosis dan psikosis dan tersedia untuk perawatan psikoanalitik, termasuk melalui upaya pribadinya. • Cinta lebih sulit diungkapkan daripada agresi.
Cinta Lahir Dalam Kebebasan Dan Ketika Kebebasan Ini Dilanggar, Ia Mulai Menghilang
Dalam hubungan yang matang, orang-orang mandiri satu sama lain, mereka tidak cemburu, mereka tidak menggunakan pasangan untuk memenuhi kebutuhan mereka. Cinta memberi mereka rasa kepuasan dan rasa harmoni dalam hidup mereka. Dia memiliki sedikit kecemasan dan permusuhan, terlepas dari kenyataan bahwa dia dapat membuat Anda khawatir tentang orang lain.
