Psikoterapi Dan Spiritualitas. Bahaya Penerbangan Spiritual

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Psikoterapi atau Latihan Spiritual? Apakah yang satu menggantikan yang lain? Artikel ini membahas fenomena pelarian spiritual (sebuah konsep yang diperkenalkan oleh John Welwood), yang cukup sering terjadi dan merupakan proses ketika ide dan praktik spiritual digunakan untuk melepaskan diri dari trauma psikologis, masalah emosional yang belum terselesaikan

Berulang kali saya harus berdiskusi (kadang-kadang dengan kekerasan) tentang topik latihan spiritual dan psikoterapi. Dan lebih sering, alih-alih persatuan "dan" ada persatuan "atau", menentang satu sama lain. Di antara kenalan saya ada orang yang meninggalkan psikologi dan psikoterapi sebagai profesi untuk yoga, kemudian mengkritik "pendekatan Barat" dan menemukan bahwa "penemuan" baru yang paling berharga dari psikologi / psikoterapi memiliki sejarah panjang dalam tradisi Timur.

Untuk beberapa waktu saya mencoba memahami, merumuskan jawaban saya sendiri, posisi dalam kaitannya dengan psikoterapi dan praktik spiritual. Kecuali untuk kasus-kasus ketika latihan spiritual: meditasi, yoga, reiki, dll. memperkaya kehidupan orang, membuat mereka lebih kuat, lebih bijaksana, lebih sehat, baik secara mental maupun fisik, saya telah mengamati banyak kasus "penerbangan ke spiritualitas."

Lagi pula, mengikuti rumusan Erich Fromm, perjuangan bebas untuk spiritualitas bukanlah pelarian dari masalah psikologis. Misalnya, asketisme ternyata bukan pilihan sadar orang dewasa, tetapi menipu diri sendiri, merendahkan materi (sebagai mekanisme pertahanan melawan kepahitan mengakui ketidakmampuan untuk mencapai, bertindak, aktif). Jadi, ketakutan akan keintiman dengan wanita, penghindaran hubungan seksual dapat dengan malu-malu bersembunyi di bawah selibat yang dipilih dalam kehidupan duniawi. Gagal mendapatkan uang - di bawah penghinaan materi yang arogan. Ketidakmampuan untuk berteman, mencintai, peduli, bermurah hati - digantikan oleh keinginan untuk menjauh dari kesombongan duniawi dan "energi negatif".

Pada 1980-an, John Welwood, seorang inovator dalam studi tentang hubungan antara psikoterapi Barat dan praktik Buddhis, psikolog, psikoterapis, editor Journal of Transpersonal Psychology, memperkenalkan konsep "melewati spiritual", menggambarkannya sebagai proses ketika spiritual ide dan praktik digunakan untuk melepaskan diri dari trauma psikologis, masalah emosional yang belum terselesaikan, menghindari pertemuan dengan pekerjaan pada tahap perkembangan menengah.

Dalam kasus ketika seseorang dengan bantuan spiritualitas menghindari sesuatu (biasanya menggunakan tujuan - kebangkitan atau pembebasan), keinginannya untuk naik "di atas sisi kacau sifat manusia kita" adalah prematur. Itu terjadi tanpa kenalan langsung dengan kepribadian seseorang: kekuatan dan kelemahannya, sisi menarik dan tidak menarik, perasaan dan perasaan mendalam. “Dalam hal ini, dengan mengorbankan kebenaran mutlak, kita mulai meremehkan atau sepenuhnya membuang hal-hal yang relatif: kebutuhan biasa, perasaan, masalah psikologis, kesulitan dalam hubungan, dan kekurangan perkembangan,” kata John Welwood dalam wawancara dengan psikoterapis Tina Fossell.

Bahaya pelarian spiritual adalah Anda tidak dapat memecahkan masalah psikologis dan emosional dengan menghindarinya. “Sikap ini menciptakan jarak yang menyakitkan antara Buddha dan orang yang ada di dalam diri kita. Selain itu, ini mengarah pada pemahaman spiritualitas sepihak dan konseptual, di mana satu oposisi muncul dengan mengorbankan yang lain: kebenaran absolut lebih disukai daripada relatif, impersonal - pribadi, bentuk kosong, melampaui - perwujudan, dan detasemen - perasaan. Anda dapat, misalnya, mencoba mempraktikkan detasemen dengan menyangkal kebutuhan Anda akan cinta, tetapi ini hanya mengarah pada fakta bahwa kebutuhan ini ditekan di bawah tanah, dan seringkali secara tidak sadar memanifestasikan dirinya secara tersembunyi dan negatif,”kata John Welwood.

“Sangat mudah untuk mengoperasikan kebenaran tentang kekosongan dengan cara sepihak berikut ini:“Pikiran dan perasaan kosong, hanya permainan samsara, dan karena itu jangan memperhatikannya. Persepsikan sifat mereka sebagai kekosongan, dan selesaikan mereka pada saat kemunculannya.” Ini bisa menjadi nasihat berharga mengenai latihan, tetapi dalam situasi kehidupan, kata-kata yang sama ini juga dapat digunakan untuk menekan atau menyangkal perasaan, masalah yang membutuhkan perhatian kita. Ini adalah fenomena yang cukup umum: berbicara dengan indah dan kiasan tentang kesempurnaan mendasar dari sifat sejati kita, sambil mengalami kesulitan dengan kepercayaan, jika hanya seseorang atau sesuatu yang melukai luka psikologis.

(J. Welwood)

Masalah psikologis paling sering memanifestasikan dirinya dalam hubungan antara orang-orang. Mereka juga terbentuk di dalamnya, orang saling menyakiti, menyebabkan rasa sakit terbesar, tetapi dalam hubungan manusia masalah seperti itu harus diselesaikan.

“Berjuang untuk menjadi seorang praktisi spiritual yang baik dapat berubah menjadi apa yang saya sebut sebagai kepribadian kompensasi,” kata Welwood dalam sebuah wawancara, “yang menyembunyikan (dan melindungi dari) kepribadian yang lebih dalam dan cacat, di mana kita tidak memiliki perasaan terbaik untuk diri kita sendiri., kami percaya bahwa kami tidak cukup baik atau bahwa kami pada dasarnya kehilangan sesuatu. Dan kemudian, terlepas dari kenyataan bahwa kita berlatih dengan rajin, latihan spiritual kita dapat menjadi sarana penyangkalan dan perlindungan."

Psikoterapi dan praktik spiritual tidak saling bertentangan. Mereka tentang hal yang berbeda dan melakukan tugas yang berbeda. Dalam praktik saya, ada beberapa kasus ketika orang, setelah menahan rasa sakit kehilangan, tidak mengalaminya, tetapi "memeliharanya", melakukan meditasi, menenangkan perasaan yang berkecamuk di dalam, menekan tangisan batin, tangisan "manusia duniawi" yang sederhana.”. Juga dengan perasaan lain yang biasa kita anggap negatif: perasaan marah, kepahitan, iri hati. Mereka ditekan dan ditolak, meskipun dalam kenyataannya, setelah menyadarinya, menerimanya, mengekspresikannya, seseorang dapat lebih jelas, lebih jelas mendengar suara Aku yang sebenarnya, potensi Aku, yang membutuhkan realisasi.

“Orang-orang yang rentan terhadap depresi, yang mungkin telah menerima pemahaman yang kurang penuh kasih di masa kanak-kanak, dan yang, sebagai akibatnya, merasa sulit untuk menghargai diri mereka sendiri, dapat menggunakan ajaran tentang ketiadaan diri untuk memperkuat perasaan tidak mampu. Mereka tidak hanya merasa buruk tentang diri mereka sendiri, tetapi mereka juga berpikir bahwa berfokus pada ini adalah kesalahan lain. Tetapi pada akhirnya kita mendapatkan semacam kemelekatan pada diri, dan situasi ini adalah kebalikan dari dharma. Dan itu hanya memperburuk perasaan bersalah atau malu. Jadi mereka terlibat dalam perjuangan yang menyakitkan dengan "aku" yang mereka coba hancurkan”(J. Welwood).

Jadi, latihan spiritual bukanlah alternatif dari psikoterapi. Sama seperti psikoterapi tidak menggantikan latihan spiritual. Sementara itu, saya yakin bahwa pekerjaan psikologis / psikoterapi yang mendalam meningkatkan kesadaran, kedewasaan pribadi dan, sebagai hasilnya, pertumbuhan dan kebijaksanaan spiritual. Spiritualitas bagi saya adalah kesadaran dan kebaikan, termasuk kesadaran dan kebaikan terhadap kemanusiaan saya sendiri: kekuatan, kelemahan, keraguan, perasaan, kebutuhan akan kedekatan dan cinta (tidak hanya kepada Tuhan, tetapi juga kepada orang-orang di sekitar). Ada kemungkinan bahwa cinta yang dimanifestasikan, dan bukan abstrak untuk orang-orang dan untuk diri sendiri sebagai pribadi adalah seni yang lebih sulit daripada cinta untuk Yang Tertinggi (baik itu Kosmos, Tuhan, roh). Dan di jalan menjadi diri sendiri sebagai pribadi (dan mungkin Orang dengan huruf kapital), psikoterapi dapat memberikan banyak hal.

Artikel ini didasarkan pada materi wawancara Penerbangan Spiritual // Wawancara Psikoterapis Tina Fossell dengan John Welwood.

Bagi mereka yang tertarik dengan topik ini, saya sangat merekomendasikan membaca wawancara dengan J. Welwood secara lengkap - ini luar biasa dan berharga.