2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Anak-anak yang mengalami diri mereka sebagai orang yang tidak layak untuk dicintai sering tumbuh menjadi orang dewasa dengan harga diri yang rendah. Harga diri yang rendah ini sangat berkorelasi dengan hubungan keluarga. Banyak penelitian menunjukkan bahwa hubungan keluarga jangka panjang memiliki efek positif pada harga diri, sementara anak-anak dengan dukungan keluarga yang tidak memadai menunjukkan masalah kesejahteraan psikologis, keterbelakangan sosial dan gangguan fungsi fisik.
Donald Winnicott menulis banyak dalam karya-karyanya tentang pengembangan diri imajiner dalam hubungan ibu-anak. Diri semacam itu mendapat kesempatan untuk berkembang pada tahap-tahap hubungan objek primer, ketika anak terintegrasi secara minimal, karena sintesis berbagai elemen sensorik-motorik didasarkan pada kenyataan bahwa ibu menggendong anak, seringkali secara fisik dan seluruh tubuh. waktu - secara metaforis. Anak pada tahap tidak terintegrasi ini bertindak secara spontan, dan sumber spontanitas ini adalah diri yang sebenarnya. Ibu bereaksi terhadap tindakan dan manifestasi spontan anak ini dalam respons yang "cukup baik" atau "tidak cukup baik". Respons yang cukup baik terhadap spontanitas anak memungkinkan diri sejati menemukan kehidupan. Jawaban yang kurang baik tidak mampu memuaskan dan membuat frustrasi spontanitas anak. Dengan memberikan jawaban yang kurang baik, ibu menggantikan ekspresi spontan dari diri anak yang sebenarnya dengan keyakinan, keinginan, dan tindakannya sendiri, sehingga menimbulkan kepatuhan berlebihan pada anak dan berkontribusi pada munculnya diri imajiner.
Kesesuaian adalah istilah yang kita gunakan untuk menunjukkan koherensi pengalaman dan kesadaran kita … itu dapat digunakan dalam arti yang lebih luas, menunjukkan koherensi pengalaman, kesadaran dan komunikasi tentang hal itu kepada orang lain … ilustrasi paling sederhana dari kongruensi adalah bayi. Jika dia merasa lapar pada tingkat fisiologis dan visceral, maka, mungkin, kesadarannya konsisten dengan sensasi ini dan apa yang dia komunikasikan juga konsisten dengan pengalaman batinnya. Dia mengalami rasa lapar dan tidak nyaman, dan ini diamati di semua tingkatan. Pada saat ini, dia seolah-olah bersatu dengan rasa lapar dan menyatu dengannya. Di sisi lain, jika dia kenyang dan puas, itu juga merupakan perasaan utuh: apa yang terjadi pada tingkat visceral konsisten dengan apa yang terjadi pada tingkat kesadaran dan pada tingkat komunikasi. Dia tetap utuh, satu dan makhluk yang sama, terlepas dari apakah kita menganggap pengalamannya di tingkat visceral, tingkat kesadaran atau tingkat komunikasi. Mungkin salah satu alasan kebanyakan orang begitu responsif terhadap anak kecil adalah karena mereka benar-benar tulus, utuh, atau selaras. Jika seorang bayi menunjukkan cinta, kemarahan, penghinaan, atau ketakutan, tidak terpikir oleh kita untuk mempertanyakan apakah dia mengalami perasaan ini di semua tingkatan. Dia jelas menunjukkan rasa takut, atau cinta, atau apa pun.
Untuk mengilustrasikan inkongruensi, kita perlu merujuk pada seseorang yang telah melewati tahap masa kanak-kanak. Ambil contoh seseorang yang mengalami kemarahan saat terlibat dalam diskusi kelompok. Wajahnya memerah, kemarahan terdengar dalam nada suaranya, dia mengibaskan jarinya ke arah lawannya. Namun demikian, ketika temannya berkata: "Oke, kamu seharusnya tidak marah tentang ini," dia menjawab dengan kejutan yang tulus: "Dan aku tidak marah! Itu tidak menggangguku sama sekali! Aku hanya beralasan secara logis." Mendengar ini, anggota kelompok lainnya mulai tertawa.
Carl Rogers
Jika seorang anak sering menemukan dirinya dalam situasi tidak mampu bertindak secara spontan dari dirinya yang sebenarnya, ia belajar bahwa diri yang sebenarnya ini tidak dapat diterima dan bahkan berbahaya dan oleh karena itu harus disembunyikan. Sejak saat itu, keinginan, kebutuhan, dan kepribadian anak yang sebenarnya runtuh dan bersembunyi di dalam diri yang salah.
Diri palsu selalu siap untuk memenuhi kebutuhan, harapan, dan persyaratan ibu, yang menjadi prioritas. Jika penekanan diri sejati ini berlanjut untuk waktu yang lama, anak mulai kehilangan kemampuan untuk merasakan, mengetahui, dan bertindak berdasarkan kodrat batinnya. Naskah untuk anak seperti itu sering kali sudah ditentukan sebelumnya. Ia menjadi orang dewasa yang tidak tahu apa-apa tentang kebutuhan dan keinginannya sendiri, apalagi cara memenuhinya.
Klasifikasi Diri Palsu (menurut D. Winnicott)
Pilihan ekstrim
Yang Salah Saya berpura-pura menjadi yang Benar, dan dari luar saya inilah yang biasanya dianggap sebagai orang yang nyata. Dalam posisi ekstrem ini, Diri Sejati tetap sepenuhnya tersembunyi.
Posisi kurang ekstrim
Diri palsu melindungi diri sejati. Pada saat yang sama, Diri Sejati diakui sebagai potensi yang ada, dan kehidupan tersembunyi diizinkan untuk itu. Ini adalah contoh paling murni dari penyakit klinis dengan tujuan positif berjuang untuk mempertahankan individualitas dalam menghadapi lingkungan abnormal.
Satu langkah lebih dekat dengan kesehatan
Diri Palsu mempertimbangkan perhatian utamanya untuk menemukan kondisi yang akan memberikan Diri Sejati kesempatan untuk menarik diri ke dalam dirinya sendiri. Dalam hal kondisi seperti itu tidak dapat ditemukan, ia harus membangun pertahanan baru terhadap eksploitasi Diri Sejati; jika keraguan menang, maka hasil klinisnya adalah bunuh diri.
Lebih jauh lagi menuju kesehatan
Diri palsu dibangun di atas identifikasi.
Kondisi sehat
Diri palsu diwakili oleh struktur perilaku sosial yang "benar secara politis" yang mapan, yang mengandaikan dalam diri kita kemampuan di tempat umum untuk tidak menunjukkan perasaan kita dengan keterbukaan yang berlebihan. Dalam banyak hal, itu juga melayani kesiapan kita untuk meninggalkan perasaan kemahakuasaan kita sendiri dan proses utama secara umum, dan pada saat yang sama, untuk sukses dalam mendapatkan tempat yang layak di masyarakat, yang tidak pernah dapat dicapai atau didukung oleh upaya hanya dari satu Diri Sejati.
Orang dewasa inilah yang sering menemukan diri mereka di kantor terapis untuk mencari keinginan sejati mereka, jalan mereka sendiri, diri mereka yang asli. Seringkali pada tahap pertama terapi, mereka kecewa, karena mereka mengharapkan instruksi langsung, rekomendasi, dan rencana dari terapis tentang bagaimana melanjutkan tanpa memperhatikan paradoks yang jelas.
Literatur:
Winnicott D. Distorsi Ego dalam Hal Diri Sejati dan Salah
Rozhders K. Konseling dan psikoterapi
Direkomendasikan:
Saya Tidak Tahu Diri: Kehidupan Palsu
Dalam perjalanan kerja, saya sering mendengar dari klien yang berbeda: “Saya tidak tahu siapa saya sebenarnya. Saya tidak tahu apa yang saya inginkan, ke mana saya pergi, apa yang benar-benar saya sukai, dan apa yang tidak saya sukai sama sekali … Saya tidak tahu diri saya sama sekali.
Stres Dan Kecemasan Isolasi Diri / Bagaimana Bertahan Dari Epidemi / Pengaturan Diri Dan Manajemen Diri
Baru-baru ini, seolah-olah kemarin, menurut saya topik ini relevan untuk orang yang mengalami masalah kesehatan. Secara pribadi, saya menggunakan teknik ini untuk klien yang stresnya dikontraindikasikan karena alasan medis, jadi upaya untuk menyelidiki penyebab situasi stres dapat menyebabkan eksaserbasi tambahan dari penyakit yang mendasarinya, dan hanya ada satu hal yang tersisa - belajar mandiri teknik regulasi.
Teknologi Pembentukan Diri Palsu
Diri Palsu ternyata sangat bergantung pada Yang Lain, mencoba untuk mendapatkan dari dia konfirmasi keberadaannya Tahukah Anda apa bagian paling menakutkan dari pengasuhan keluarga? Bukan, bukan nilai, bukan teriakan, bukan ancaman dan bahkan hukuman fisik… Hal terburuk dalam membesarkan anak adalah mengabaikan .
Menyerahkan Diri Untuk Bertahan Hidup. Diri Palsu
Orang tidak selalu suka mendengar kebenaran tentang diri mereka sendiri. Kami sudah melalui ini. Bahkan pecinta kebenaran yang paling bersemangat (seringkali, dia hanya lebih dari yang lain), hal yang paling penting untuk didengar tentang dirinya adalah dia takut.
Teknologi Menciptakan Diri Palsu
Diri Palsu ternyata sangat bergantung pada Yang Lain, mencoba untuk mendapatkan dari dia konfirmasi keberadaannya Tahukah Anda apa bagian paling menakutkan dari pengasuhan keluarga? Bukan, bukan nilai, bukan teriakan, bukan ancaman dan bahkan hukuman fisik… Hal terburuk dalam membesarkan anak adalah mengabaikan .
