Trauma Sebagai Situasi Batas

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Untuk berbicara tentang trauma, mari kita mulai dari jauh - dengan pertanyaan tentang bagaimana jiwa terbentuk. Pada awal karirnya sebagai manusia, anak tidak memiliki jiwa sama sekali, yang digantikan oleh afek dan ketidaknyamanan tubuh sebagai motif utama. Tahap perkembangan ini bisa disebut skizoid, karena pada tahap ini tidak ada hubungan dengan objek yang sama sekali tidak ada. Ruang mental anak dibanjiri dengan sensasi yang tidak dapat dibedakan, yang dibentuk oleh pengasuh dan dengan demikian memerintahkan kegembiraan yang kacau. Keadaan ini pasti sangat menakutkan dan itulah sebabnya tugas utama periode ini adalah memperoleh rasa aman. Di sini, bukan hubungannya dengan apa pun yang penting, tetapi pengalaman ketenangan dan, saya ingatkan, masih tanpa tujuan.

Objek diperoleh pada tahap perkembangan berikutnya, atau organisasi pribadi, tetapi hubungan dengannya ditandai oleh batas-batas yang kabur antara subjek dan objek dan batas-batas yang kaku dalam ruang mental subjek. Batas-batas yang kabur menunjukkan keadaan ketergantungan yang ekstrem, ketika keadaan emosional salah satu peserta dalam interaksi pasti ditentukan oleh keadaan orang lain. Seolah-olah reaksi lain, selain reaksi, tidak mungkin dan organ kontrol atas keadaan mental berada di luar. Untuk menahan permeabilitas batas luar ini, jiwa membentuk pertahanan khusus yang disebut pemisahan. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa jika saya tidak dapat mengatur perubahan keadaan saya di bawah pengaruh eksternal, maka di dalam saya akan belajar mematikan bagian jiwa yang telah berubah.

Dengan kata lain, jika dalam hubungan dengan suatu objek saya merasa lemah dan tidak berdaya dan tidak dapat melakukan apa pun di batas kontak, maka saya dapat menempatkan batas yang tidak mungkin ini ke dalam dan berhenti merasa lemah dan tidak berdaya. Secara metaforis, minum pil sakit kepala alih-alih mengobati flu yang mendasarinya. Tetap tidak berdaya dalam menghadapi agresor eksternal, subjek belajar untuk menjadi sangat agresif terhadap dirinya sendiri. Atau lebih tepatnya, untuk beberapa kondisi mental. Pemisahan intrapersonal garis batas dengan demikian merupakan hasil dari perpaduan antarpribadi sebelumnya dan yang tidak diproses. Mekanisme yang akan digunakan di masa dewasa sudah dilacak di sini - seseorang tidak dapat mengalami trauma perpisahan, tetapi mengatasinya berkat aksi mekanisme pertahanan primitif.

Tahap perkembangan selanjutnya menyiratkan adanya lapisan simbolik antara subjek dan objek, yang melokalisasi hubungan di ruang perantara, di perbatasan, dan bukan di dalam jiwa. Ini memungkinkan Anda untuk membangun hubungan dengan objek integral, dan bukan dengan bagian afektifnya yang terpisah, dan karena itu mengasumsikan keberadaan integral, tidak dibagi menjadi bagian-bagian subjek. Ini memungkinkan Anda untuk mempertahankan otonomi dan memanipulasi simbol, dan bukan objek, seperti pada tahap sebelumnya. Ini adalah salah satu perolehan utama tingkat neurotik - saya selalu lebih dari pengaruhnya. Lingkungan berhenti bertindak langsung pada neurotik; itu dimediasi oleh makna dan makna yang dapat dikendalikan. Lapisan simbolik adalah zona penyangga yang dapat berubah dan berubah bentuk dengan segala cara yang mungkin tanpa mengancam integritas objek. "Di belakang saya, Anda dapat berbicara tentang saya dan Anda bahkan dapat mengalahkan saya" - mengacu pada tingkat neurotik di mana sebagian besar makhluk hidup hidup. Tentu saja, organisasi neurotik mengandaikan kemungkinan reaksi garis batas yang reversibel dan bahkan skizoid.

Bagaimana perjalanan kehidupan mental biasanya diatur? Kecemasan yang dialami subjek dapat diproses baik melalui perubahan perilaku, ketika gairah mental lebih didukung dengan memperluas zona kesadaran, atau dengan bantuan pertahanan psikis, yang mempersempit zona kesadaran dan dengan demikian menekan kecemasan. Pada tingkat perkembangan neurotik, pertahanan mental diwujudkan melalui semantik, yaitu lingkup simbolik. Misalnya, kita menggantikan apa yang ternyata tidak dapat diterima atau menjelaskan apa yang tidak memiliki penjelasan. Jika pertahanan psikis yang lebih tinggi dari register neurotik tidak mengatasi, maka pertahanan tatanan yang lebih kasar membantu mereka, yang berhubungan dengan afek yang tidak disimbolkan. Pertahanan primitif ini adalah garis pertahanan terakhir sebelum kepribadian terjun ke dalam keadaan kekacauan afektif primitif dari mana ia muncul.

Oleh karena itu, peristiwa traumatis itu ternyata menjadi malapetaka mengerikan yang menghadapkan kepribadian dengan kemungkinan kemunduran yang mendalam, hingga keadaan disorganisasi mental. Trauma menembus organisasi kepribadian terus menerus, ini adalah peristiwa dengan intensitas tertinggi, yang tidak dapat diproses oleh kekuatan pertahanan neurotik, yang mengatasi sumber simbolisasi. Trauma dalam dimensi psikis diwakili oleh pengaruh non-simbolis yang hanya dapat dihentikan dengan bantuan reaksi batas. Jika tidak, regresi dapat mencapai tingkat skizoid, di mana satu-satunya "mekanisme pertahanan" yang aktif adalah penolakan kehidupan, yaitu kematian mental. Untuk mencegah hal ini terjadi, pengaruh traumatis harus diisolasi dari diri sendiri dengan membelah diri.

Akibatnya, situasi paradoks muncul - di satu sisi, disosiasi traumatis menghentikan penghancuran jiwa, di sisi lain, ia membentuk keadaan afektif bawah sadar yang mendistorsi bagian "luar normal" yang sadar dari kepribadian, yaitu berhenti kehancuran ini di tingkat organisasi sebelumnya. Kepribadian bertahan, tetapi membayar harga yang terlalu tinggi untuk itu. Situasi traumatis yang belum selesai cenderung dikerjakan ulang, tetapi tujuan ini tidak dapat dicapai karena sumber daya pribadi yang terbatas. Oleh karena itu, pengulangan traumatis tidak menyembuhkan trauma, melainkan meningkatkan perasaan tidak berdaya dan tidak berdaya. Ini, pada gilirannya, meningkatkan deformasi kepribadian normal yang lahiriah, yang belajar mengendalikan pengaruh dengan membatasi vitalitasnya, dan bukan dengan memperluas kemungkinan manifestasinya.

Orang yang trauma mencoba untuk mendaur ulang trauma bukan dengan menghubungi afek yang dipisahkan, yang membuatnya tidak memiliki kekuatan, tetapi dengan memerankan situasi traumatis lagi dan lagi. Jika sebelumnya malapetaka dalam penetapan batas dibawa ke dalam, kini dampak traumatisnya terjadi. Strategi ini adalah solusi batas, karena dalam hal ini orang yang traumatis secara bersamaan bergabung dengan pengaruhnya dan terasing darinya. Dia tampaknya menegaskan pengaruh saya adalah saya, realitas psikis utama saya, di belakangnya tidak ada yang lain - baik masa depan maupun masa lalu. Dan pada saat yang sama, dia tidak dapat menghubunginya dari dalam dirinya, karena ini akan menyebabkan peningkatan pengaruh dan akan mengancam trauma ulang. Ini memberikan bentuk kontrol "ideal" - saya tidak menyentuh, tetapi saya juga tidak melepaskannya. Kita ingat bahwa kondisi perbatasan adalah keinginan untuk komunikasi dan serangan terhadapnya. Objek internal yang buruk mengancam untuk menghancurkan yang baik, jadi terapi trauma terdiri dari kebutuhan untuk memasuki posisi depresi, yaitu, untuk mendapatkan kesempatan untuk mengintegrasikannya.

Seorang neurotik mungkin mengatakan bahwa pengaruh saya adalah sesuatu yang kadang-kadang terjadi dalam keadaan tertentu, tetapi itu bukan seluruh diri saya. Pengaruh saya ditentukan oleh fantasi saya, bukan objek. Neurotik menciptakan ikatan sementara klien perbatasan diperbudak olehnya. Dalam reaksi garis batas antara subjek dan objek, batas menghilang dan oleh karena itu pengaruhnya tidak memiliki penerima - secara resmi menuju ke objek, ia bertindak di wilayah jiwanya sendiri. Pengaruh tidak dievakuasi melampaui batasnya, ke dalam ruang simbolis antara, di mana pertukaran dapat terjadi, tetapi seperti banteng yang mengamuk di ruang sempit, ia menghancurkan struktur internalnya. Pengaruhnya harus ditekan, karena tidak ada cara lain untuk memprosesnya. Oleh karena itu, pemisahan menciptakan batas-batas dalam jiwa yang tidak ada di antara dua jiwa.

Melakukan diagnosis banding antara krisis dan trauma, dapat disimpulkan bahwa keadaan pertama adalah neurotik, dan yang kedua adalah respons batas terhadap perubahan tajam dalam situasi kehidupan. Kedua keadaan ini, dalam parameter yang berbeda, ternyata berlawanan satu sama lain. Dengan demikian, krisis memiliki logika perkembangan internal, yang mengarah pada penyelesaian spontannya, sementara trauma menghentikan perkembangan mental dan tidak dapat disembuhkan dengan mengorbankan sumber dayanya sendiri. Krisis melibatkan kompromi antara kebutuhan akan stabilitas dan kebutuhan akan pembangunan; trauma berinvestasi dalam stabilitas dengan membatasi vitalitas. Perubahan kepribadian selama krisis terjadi secara bertahap dan menyertai perubahan dalam sistem hubungan; dengan trauma, distorsi tajam dari profil kepribadian diamati, yang tidak meningkatkan adaptasi eksternal, tetapi mencerminkan proses disosiasi internal. Krisis adalah bencana semantik, sementara trauma bergerak melewati dimensi simbolik dan terjebak dalam tubuh dalam bentuk respons fight-flight yang tidak lengkap.

Dengan demikian, pekerjaan dengan trauma seperti dengan situasi perbatasan dilakukan dengan bantuan "neurotisasi" -nya, yaitu dengan mentransfer pelanggaran dari daftar yang lebih kuno ke daftar yang lebih matang. Orang yang traumatis hampir tidak bisa berada di zona tengah jendela toleransi, karena peningkatan gairah mental mengancam peningkatannya yang seperti longsoran salju. Pengaruh traumatis dapat disalurkan dalam hubungan, karena emosi, pertama-tama, adalah fenomena kontak. Jadi, salah satu trik dalam bekerja dengan pengalaman traumatis adalah menciptakan penerima manifestasinya, karena upaya ini mengarah pada munculnya batas antara subjek dan objek. Mempengaruhi dikemas ke dalam fungsi simbolis yang memungkinkan Anda untuk melampirkan makna pada apa yang terjadi.

Dengan kata lain, di sini kita sampai pada pertanyaan eksistensial tentang apa itu seseorang dan apa yang dia kumpulkan, apa prinsip sistematisasi dan pengorganisasiannya? Dalam kasus trauma, sebagai situasi perbatasan, seseorang seolah menghilang dari medan konflik yang muncul di perbatasan kontak dan kehilangan kemampuan untuk menahan ketegangan dialektis. Kebutuhan utamanya tetap keinginan untuk keamanan dan, dengan demikian, ia berhenti berinteraksi dengan dunia, terjun ke dalam kepompong autis. Orang traumatis menyangkal kebutuhannya dan, dengan demikian, otonomi. Akibatnya, wacana traumatis mempertahankan garis kondisional seseorang, menghapus isi batinnya.

Organisasi neurotik, di sisi lain, sebagai tolok ukur yang dapat kita lihat selama terapi trauma, dibangun di sekitar keinginan, sebagai ekspresi kebutuhan simbolis. Yang neurotik menghancurkan penghalang, sementara yang traumatis memastikan mereka tidak dapat diganggu gugat. Dapat dikatakan bahwa orang yang neurotik hidup dengan keinginan, sedangkan orang yang traumatis hidup dengan kebutuhan. Orang yang traumatis terobsesi dengan pengaruh yang tidak dapat dievakuasi, karena untuk ini perlu ditujukan kepada orang tertentu dalam situasi tertentu, dan bukan pada proyeksinya, yang tidak mungkin untuk diidentifikasi.

Terapi trauma dengan demikian berusaha untuk menginvestasikan kembali subjek dengan cara narsistik melalui menemukan kekurangannya dan bergerak menuju Yang Lain. Situasi Oedipal yang menyembuhkan trauma menyebabkan Yang Lain menjadi yang ketiga simbolis yang menarik subjek keluar dari penggabungan dengan pengaruhnya. Itulah sebabnya trauma ternyata menjadi situasi yang tidak dapat diselesaikan dengan sendirinya, karena ia membentuk daftar organisasi pribadi. Trauma, yang mengarah pada regresi dan kemungkinan disintegrasi jiwa, membutuhkan hubungan, karena mereka, pada gilirannya, adalah awal dari setiap realitas psikis.