Mengapa Narsisis Menghancurkan

Video: Mengapa Narsisis Menghancurkan

Video: Mengapa Narsisis Menghancurkan
Video: Что делает нарциссов неотразимыми и как избавиться от них 2024, April
Mengapa Narsisis Menghancurkan
Mengapa Narsisis Menghancurkan
Anonim

Narsisis patologis selalu tentang kehancuran.

Dia sekarang sangat menyedihkan, sekarang sangat hebat, sekarang menyedihkan lagi. Naik turun. Di bawah ini adalah kengerian, kekosongan, oleh karena itu ke atas dengan cara apa pun. Ingin menjadi lebih baik dari semua orang, lebih benar dari semua orang - dan untuk beberapa alasan kadang-kadang jatuh ke dalam perangkap yang dibuat oleh tangan Anda sendiri. Menyangkal kenyataan, dia hanya melihat ke satu arah. Dan menghancurkan apa yang tidak ingin dia lihat.

Kita membaca dari klasik psikoanalisis Otto Kernberg: "Dalam kasus yang paling sulit, pasien seperti itu merasa aman dan menang hanya ketika dia menghancurkan semua orang di sekitarnya dan, khususnya, menyebabkan frustrasi di antara mereka yang mencintainya." Orang seperti itu di pucuk pimpinan adalah hal biasa dalam sejarah dunia. Di Rusia, khususnya. Semua orang akan mengingat banyak contoh.

Tapi sekarang - tentang urusan masa lalu. Tentang proses narsistik di Rusia pada pertengahan abad ke-18.

Segera dari kejadian itu. Saat itu di Rusia, dua orang menandatangani diri mereka sebagai tsar. Sebenarnya, Alexei Mikhailovich Quiet Romanov sendiri dan Patriark Nikon, yang dalam dokumen menyebut dirinya sinonim - "penguasa besar". Nikon yang sama yang menuduh reformasi agama dan perpecahan di Rusia. Dua Ayah. Tsar-Ayah dan Bapa Suci. Untuk waktu yang lama Nikon berada di tsar sebagai orang tua, tsar tidak bisa membayangkan dirinya tanpa nasihatnya. Ketika Alexei Mikhailovich melakukan kampanye (kemudian orang Turki, Polandia, dan Skandinavia sangat menjengkelkan), maka Moskow, secara umum, diperintah oleh Nikon. Mereka menyetujui ide narsistik. Tapi secara berurutan. Ibu Nikon (karena melahirkan Nikita) meninggal lebih awal, dan ibu tirinya memukul dan tidak memberi makan anak itu. Ceritanya sangat mirip dengan masa kecil Lomonosov. Keduanya melarikan diri ke biara terdekat untuk menyembunyikan air mata mereka, di mana mereka belajar membaca dan menulis. Seorang peramal lokal, melihat anak itu, meramalkan: "Kamu akan menjadi penguasa atas segalanya." Dia ingat. Pada usia 20 tahun, Nikita menjadi pendeta desa dan menikah. Tapi semua anaknya sekarat. Kemudian Nikita memutuskan untuk meninggalkan dunia untuk doa yang lebih kuat, membujuk istrinya, dan keduanya mengambil amandel. Kemudian biksu Nikon mengubah beberapa biara. Dia berhasil berkonflik dengan otoritas monastik dan naik tangga karier monastik.

Ide-ide yang menarik baginya benar-benar ajaib. Pada saat itu, lebih dari seratus tahun telah berlalu sejak Bizantium - Roma Kedua, yang pernah menjadi tanah Romawi timur. Kekaisaran Kristen berbahasa Yunani terbesar dalam sejarah ditaklukkan oleh Ottoman. Tapi pekerjaannya, seperti yang mereka katakan, masih hidup. Dan Serbia dan Bulgaria, yang sangat kuat pada waktu itu, sudah bermimpi menjadi pewaris Byzantium. Muscovy telah mendekati topik ini selama beberapa abad. Kemudian Sophia Palaeologus, seorang putri Bizantium, akan menikah dengan Rusia. Kemudian topi Monomakh akan dinyatakan sebagai hadiah Bizantium. Dan hanya Eropa yang sibuk dengan urusannya sendiri: Belanda sedang dalam masa puncaknya, Inggris sedang berperang, Borgia di Italia - yah, banyak hal terjadi pada mereka sepanjang waktu. Saatnya untuk mengambil, menyaring, dan menyatukan seluruh dunia Kristen timur. Semua! Di bawah Moskow! Dan kemudian dia bisa menjadi Paus baru, penguasa Ortodoks … Secara umum, dengan ide-ide inilah Nikon pergi ke tsar. Dan mereka akur. Aleksey Tishaishy sudah mengoceh tentang ambisi laut (ia memulai banyak, tetapi mewujudkan ide, melampaui ayahnya, anak bungsunya yang ke-16 Peter the First). Pertama, tsar memindahkan Nikon lebih dekat kepadanya, menjadikan hegumen sebagai archimandrite di biara tempat makam Romanov berada. Kemudian dia menjadi patriark, melewati, ironisnya, hieromonk yang sama yang pernah mengajarinya membaca.

Omong-omong, Tsar Alexei sama sekali bukan orang yang pendiam, sebaliknya, seperti banyak Romanov lainnya, dia sangat tidak terduga, dengan perubahan suasana hati. Tapi dia mencoba untuk menenangkan pemberontakan "untuk membungkam", menyerukan keheningan di negara (baik Kerusuhan Garam, atau Stenka Razin, atau kerusuhan pembangkangan). Dan dalam kemarahan, Alexei Mikhailovich sekali, misalnya, di depan semua orang, menyeret janggut ayah mertuanya. Mereka mulai menyelidiki sekutu - dan pemimpin orang-orang Kristen di Yerusalem, Paisiy, bahkan datang ke Moskow untuk berbicara, menjelaskan bahwa gagasan itu baik-baik saja, dia akan mendukungnya di luar negeri, tetapi itu hanya perlu untuk berurusan dengan ideologi, yaitu, ritual dan buku Yunani. Mereka mulai berpikir tentang bagaimana mengimplementasikan rencana tersebut. Saya membutuhkan orang saya sendiri, pada tugas khusus di barat dan timur, bagaimanapun juga, ini tentang perjalanan bisnis ke luar negeri. Pilihan jatuh pada petualang Arseny Grek, yang duduk di penjara Solovkov. Sebelum itu, ia mencoba berkeliling dunia dengan beberapa bisnis, kemudian masuk Katolik, lalu Islam, lalu Ortodoksi - di mana-mana di rumah. Secara umum, Patriark Nikon dan tsar memutuskan untuk menjadi negara Yunani-Bizantium yang sebenarnya, dimulai dengan detail agama.

Awalnya, bapa gereja pertama dibaptis dengan satu jari (simbol monoteisme), kemudian mereka menjadi dua (untuk beberapa itu berarti ayah dan anak, untuk yang lain - dualitas tubuh dan spiritual Kristus). Tetapi dari abad ke-12, Byzantium pergi tiga jari, menambahkan gagasan tentang Trinitas. Rusia tetap dengan aturan yang sama. Byzantium, dan karena itu Yunani, Gereja Yunani, telah lama mengalami pengaruh Turki. Jadi hiasan kepala untuk para imam berdasarkan fez secara bertahap mulai digunakan di sana, sementara di Rusia "kerudung" tetap ada. Pada waktu itu ada orang suci biasa dan orang suci mereka sendiri, orang Rusia. Penggerak perubahan adalah aneksasi Little Russia ke Rusia, di mana mereka sudah dibaptis dengan cara Barat dan menulis nama Kristus. Untuk menjadi kepala semua orang, pertama-tama seseorang harus menjadi seperti orang lain. Dari sinilah reformasi agama dimulai. Selama beberapa tahun, mulai tahun 1750, Nikon bertarung dengan pimpinan puncak gereja. Tidak ada yang bisa mengerti mengapa Arseny si Yunani membawa buku-buku Yunani baru dari Venesia dan Paris, dan semua orang terpaksa membakar yang lama, tetapi buku-buku itu harus ditulis ulang? (Kemudian, selama beberapa tahun membakar buku-buku tua dan Alkitab di halaman khusus, 650 kg penjepit tembaga dikumpulkan dari edisi. Paling-paling, yang lama dihapus dari buku dan koreksi dibuat.) Mengapa membakar ikon lama Anda dan menulis yang baru dari yang Yunani modern? Mengapa tidak menulis Yesus, tetapi Yesus? Mengapa mulai sekarang tidak mungkin untuk berdoa berlutut, tetapi Anda hanya dapat melakukan sujud "tanpa melempar"? Mengapa arak-arakan tidak searah jarum jam, yaitu di sepanjang matahari, seperti setelah Kristus Sang Matahari, tetapi melawan waktu? Mengapa memakai baju baru untuk pendeta? Semua orang berbisik tentang kepercayaan baru. Semuanya berakhir dengan Nikon memukuli satu peserta di satu Sinode, merobek pakaiannya, dan mengusir semua yang tidak setuju.

Banyak yang kemudian melalui penjara tanah, siksaan, seperti pendeta agung Avvakum, dan, seperti dia, dibakar. Di semua gereja di negara itu, aturan baru dijelaskan, tetapi baik bangsawan maupun orang biasa pada awalnya memutuskan bahwa kegelapan telah merebut kekuasaan dan menolak untuk patuh. Inkuisisi dimulai. Hampir seratus tahun genosida. Mereka yang menentang Nikon mulai disebut skismatik (hanya dari abad ke-19 - Orang Percaya Lama dan Orang Percaya Lama). Pada tahun 2000, Gereja Ortodoks Rusia di luar negeri mengambil langkah yang sangat berani - ia meminta pengampunan dari Orang-Orang Percaya Lama. Sebelumnya, sejak abad ke-19, mereka sudah diakui sebagai rekan seagama, sebagai cabang Ortodoksi.

Tsar Peter adalah orang pertama yang sadar sekali dan membatalkan dekrit saudara perempuannya Sophia, yang berada di kerajaan setelah ayahnya dan dalam "12 undang-undang" -nya memerintahkan Orang-Orang Percaya Lama yang pendiam untuk mencabut semua properti dan mengusir, dan membakar dan potong yang keras kepala. Memang, mereka membakarnya di seluruh desa. Tetapi seringkali ada "luka bakar": ketika pemanah mendekati pemukiman, penduduk mengunci diri di gubuk besar. Pemanah tidak akan pergi - kami akan membakar diri. Dan mereka dibakar. Selama delapan (!) Tahun pasukan mengepung Biara Solovetsky, setelah itu semua pembela dieksekusi.

Di zaman Peter, Orang-Orang Percaya Lama harus mendaftar, hidup secara terbuka, tetapi membayar pajak berganda untuk iman mereka. Tidak akan ada kebahagiaan, tetapi kemalangan akan membantu. Orang-Orang Percaya Lama harus bekerja dua kali lipat, banyak dari mereka menjadi kaya. Tretyakov, Mamontov berasal dari Old Believers. Nah, tanpa Orang Percaya Lama, Peter tidak akan memenangkan perang dengan Swedia - secara resmi 43% Orang Percaya Lama bekerja di pabrik Demidov di Ural. Dan secara tidak resmi? Dan Pomor adalah Old Believers utara yang dipesan lebih dahulu? Tanpa mereka, tidak akan ada armada. Old Believers-Pomors digambarkan dengan baik dalam seri tentang Peter the Great "Primordial Rus". Jadi, mungkin, atas saran Nikon, Rusia bergerak maju di bawah Peter.

Tapi kembali ke Nikon. Meskipun reformasi, ia tidak berhasil menjadi kepala gereja Kristen. Meskipun dokumen sebagai "yang berdaulat besar Nikon" ia menandatangani. Namun para bangsawan memilih saat ketika ketergantungan Alexei Mikhailovich padanya berkurang, membuka mata mereka pada kenyataan. Ada desas-desus bahwa selama periode perselisihan dengan raja, pemberontakan Razin dimulai, yang diduga, Nikon mengirim seseorang untuk diberkati. Ditambah Nikon, dalam kemarahan, menulis surat kepada tsar, di mana dia mengutuknya dan mendoakan nasib anak yatim untuk anak-anak tsar. Di luar negeri tidak hanya membantu Nikon, tetapi juga menyelesaikan hubungannya yang bertentangan dengan tsar, pada kenyataannya, menyetujui kejatuhannya. Akibatnya, patriark melepaskan martabatnya. Kemudian Nikon kehilangan segalanya (dia adalah salah satu orang terkaya di Rusia di negeri itu), diturunkan pangkatnya menjadi seorang biarawan, dan tsar mengirimnya di bawah penjagaan ke sel biara terpencil, di mana dia jatuh sakit kudis dan pergi gila.

“…sebenarnya mereka tidak mampu berada dalam posisi ketergantungan pada siapapun, karena jauh di lubuk hati mereka tidak mempercayai siapapun dan merendahkan semua orang, dan juga secara tidak sadar” merusak “apa yang mereka terima dari orang lain, dan ini terkait dengan konflik kecemburuan yang tidak disadari , - kita membaca tentang bakung patologis di Kernberg. Kecemburuan terhadap kekuasaan orang lain, status patriark Bizantium mendorong hancurnya hubungan dengan raja yang mencintainya, budaya primordial asli sebagai keluarga orang tua, sebagai Ibu, sebagai ibu tiri, demi tetangga yang lebih baik Ibu - Gereja Yunani. Begitulah depresiasi narsistik yang kuat, hasil alami dari idealisasi. Baik tsar maupun Nikon. Alexei sendiri sangat khawatir dengan putusnya hubungan dengan Nikon. Secara harfiah berduka. Dia adalah satu-satunya tsar Rusia yang gemuk dan meninggal karena serangan jantung pada usia 48 tahun.

Dan dalam kehidupan rakyat modern, cerita rakyat, tradisi agama dan budaya, unsur-unsur yang dulu dilarang tetap ada. Yang lama dan yang baru hidup berdampingan. Di bawah Nicholas II, mereka mulai mengembalikan orang-orang kudus Rusia lama yang didekanonisasi oleh reformasi. Setelah perpecahan, peninggalan banyak orang suci yang dihormati secara lokal dimakamkan, kuburan diratakan dengan tanah, seperti yang terjadi, misalnya, dengan Anna Kashinskaya (Tverskaya), dan nama-nama dihapus. Ada pepatah dan pepatah tentang masa sebelum reformasi. "Ajari orang bodoh untuk berdoa kepada Tuhan - dia akan mematahkan dahinya" - tentang aturan doa berlutut, seperti kebiasaan dalam tradisi lama.

Dan sekarang sejumlah besar ikon di rumah dan gereja - dengan "licik". Pelukis ikon menggambar dua jari dengan yang ketiga, seolah-olah sedikit terangkat ke sana. Entah dua atau tiga. Dari sinilah kebiasaan kekanak-kanakan menyilangkan jari di belakang punggung saat berbohong berasal. Pada ikon, nama Kristus ditulis di Ic lama bukan Iis baru - siapa yang bisa mengetahuinya. Tradisi Old Believers untuk ikon rumah tetap ada di mana-mana dan diperkuat di zaman Soviet. Dan salib ini dan itu, ikon, buku, ritual.

Dan justru ikon pra-reformasi, serta yang dilukis di pengasingan di sudut-sudut terpencil Rusia setelah perpecahan, yang dikenal di seluruh dunia sebagai penjaga dan penerus tradisi Rublev, sebagai yang paling otentik, khas dalam teknik dan mata pelajaran, paling terang. Isolasi telah membantu melestarikan tradisi budaya dan seni yang unik hingga hari ini. Dan ini bukan kokoshnik pseudo-folk dari ansambel cerita rakyat DK. Benar, perpecahan di dua gereja, di dua cabang Ortodoksi, tetap ada, meskipun damai.

Perang dan luka narsistik adalah hal yang serius …

Direkomendasikan: