CARA PERLINDUNGAN UNTUK MENGHINDARI MALU

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Rasa malu adalah pengaruh kuat yang mengancam harga diri seseorang. Perasaan malu bisa menjadi tak tertahankan pada tingkat sadar, karena jiwa memilih pertahanan psikologis yang dapat menumpulkannya.

Perlindungan yang banyak digunakan terhadap rasa malu adalah kemarahan. Beberapa orang yang marah melihat dunia sebagai tempat di mana orang lain mencoba mempermalukan mereka. Mereka dipaksa untuk menghabiskan sebagian besar energi mereka membela diri terhadap serangan nyata pada mereka. Mereka tidak punya waktu untuk menikmati hidup. Dipenuhi amarah, seseorang seringkali berhasil menjaga jarak dengan orang lain. Dengan demikian, ia melindungi dirinya dari rasa malu. Biaya penggunaan perlindungan ini adalah hilangnya kontak dengan orang lain. Ini dapat memicu spiral rasa malu: ketika orang lain menghindari kontak, orang yang malu merasa ada yang salah dengannya, tidak ada yang mau berurusan dengannya. Merasa semakin cacat, orang tersebut menjadi semakin marah.

Penyangkalan mungkin merupakan pertahanan yang paling efektif melawan perasaan atau fakta yang tidak nyaman. Kebutuhan untuk menyangkal rasa malu mungkin menjadi satu-satunya alasan mengapa banyak orang bahkan tidak menyadari perasaan ini. Inti dari penyangkalan adalah menjaga agar perasaan mengancam tidak terwujud. Penyangkalan sangat efektif dengan rasa malu, karena mengancam identitas sentral. Hanya sedikit orang yang cukup kuat dan percaya diri untuk menghadapi ancaman identitas dasar mereka dengan mudah; penyangkalan berfungsi sebagai perlindungan ketika dapat dihancurkan oleh rasa malu.

Penarikan fisik adalah cara paling langsung untuk menghindari pengaruh rasa malu. Orang dapat melakukan upaya "pelarian geografis", berpindah dari kota ke kota, berpindah dari satu organisasi ke organisasi lainnya. Setiap kali seseorang mendapat kesempatan untuk memulai dari awal lagi - kenalan baru sebelum kecurigaan muncul dapat menguntungkannya dan "memperlakukan" dia dengan hormat dan percaya.

Perawatan fisik bisa jauh lebih elegan daripada liburan harfiah. Seseorang yang menghindari kontak mata memodulasi jarak kontak yang dapat dia toleransi sekarang. Begitu pula dengan anak yang berputar-putar saat dimarahi orang tua, menoleh ke samping, menyesuaikan diri dan berusaha meminimalkan rasa malu. Orang tua yang, melihat penghindaran seperti itu dan menafsirkannya sebagai ketidaktaatan, menuntut: "Ketika saya berbicara dengan orang itu, lihat ke dalam mata saya," secara signifikan meningkatkan rasa malu anak, karena sekarang ia kehilangan perlindungan dalam bentuk penarikan sebagian.

Meninggalkan mungkin menjadi kebiasaan. Ketika ini terjadi, seseorang mulai melarikan diri dari aspek-aspek kehidupan yang sangat berbahaya, dari aspek-aspek kehidupan yang mengancam dengan rasa malu. Kemampuan untuk menyendiri dari orang lain berkembang. Beberapa orang yang malu dianggap tidak tersedia secara emosional oleh teman dan keluarga, sementara pada kenyataannya mereka takut untuk mendekati mereka karena takut ditolak dan ditinggalkan. Mereka yakin bahwa orang lain dapat melihat kekurangan mereka dari dekat, dan karena itu mereka hanya bisa aman jika mereka menjauhkan diri.

Gaib adalah cara lain untuk memenuhi kebutuhan untuk melepaskan diri dari rasa malu. Orang yang malu terbiasa dengan kenyataan bahwa terlihat berarti mengalami penghinaan, dalam upaya mereka untuk melindungi diri dari perasaan seperti itu, mereka sampai pada kesimpulan bahwa posisi paling aman bagi mereka adalah menjadi "tidak terlihat" Orang-orang seperti itu memiliki seni berbaur dengan Latar Belakang. Mereka hanya menolak untuk menarik perhatian pada diri mereka sendiri, lebih memilih kehidupan di belakang layar. Orang-orang ini telah melakukan segalanya untuk menghindari perhatian, termasuk memotong semua jalan untuk menerima perhatian positif, dan dengan demikian peluang mereka untuk mengalami harga diri sangat kecil. Mereka tetap yakin bahwa ada sesuatu yang salah dengan mereka dan terus mengintai di latar belakang.

Pertahanan lain melawan rasa malu adalah melakukan segala sesuatu dengan sempurna, mis. perfeksionis … Orang yang malu secara kronis sering mengalami ketakutan yang tidak rasional akan kegagalan. Ini karena kesalahan tidak dapat diterima oleh mereka sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari orang normal. Orang yang peka terhadap rasa malu cenderung menafsirkan kegagalan apa pun, bahkan kesalahan kecil, sebagai bukti kegagalan dan inferioritas mereka. Setiap kesalahan mengingatkan seseorang akan begitu banyak kesalahan yang dibuat di masa lalu sehingga kekurangannya sendiri menjadi jelas baginya. Orang yang malu secara kronis percaya bahwa tidak ada tempat manusia di dalam dirinya, bahwa ia berkewajiban untuk menghindari relaksasi sehingga tidak ada yang bisa melihat esensi sejatinya. Orang-orang seperti itu tidak mampu menjadi "rata-rata" karena mereka tidak menerima konsep "rata-rata"; apa pun yang dapat mereka bayangkan indah atau mengerikan. Perfeksionis yang malu hidup secara permanen dengan ketakutan akan kegagalan yang akan datang dan rasa malu berikutnya.

Perfeksionis memiliki kemampuan marginal untuk menahan rasa malu sehingga mereka menghabiskan banyak energi untuk menghindarinya. Perilaku perfeksionis malu menunda timbulnya rasa malu batin. Setiap kesuksesan mereka hanya mengintensifkan kebutuhan akan kesuksesan baru, agar tidak merasa seperti "penipu". Masalah utama adalah bahwa orang yang malu menganggap dirinya tidak kompeten.

Perfeksionis yang malu mungkin hanya menyadari sebagian dari dinamika yang dijelaskan di atas. Ketika perfeksionisme digabungkan dengan penyangkalan, seseorang hanya bisa samar-samar merasakan kelemahan mereka yang sangat tersembunyi. Dia mungkin menganggap perilakunya benar dan tidak dapat memahami bahwa dia tidak memiliki kemampuan untuk menikmati kehidupan yang tidak terlalu membuat stres.

Cara menghindari rasa malu selanjutnya adalah menjadi sombong.… Kesombongan adalah usaha orang yang malu untuk meninggikan diri. Orang arogan bermanuver secara lahiriah dengan memproyeksikan rasa malunya untuk menjaga rasa harga dirinya dalam keadaan melambung. Dia bisa membenci semua orang di sekitarnya, memandang mereka sebagai tidak layak, lemah dan, dengan satu atau lain cara, cacat. Dia membengkak dengan kecakapan dan bakatnya yang seharusnya. Orang arogan yang sangat malu menemukan cara untuk merasa baik dengan mentransfer rasa malunya sendiri ke seluruh dunia, mengharapkan orang lain untuk memperlakukannya dengan sangat hormat dan bahkan kagum. Rasa malu begitu tak tertahankan sehingga berubah menjadi tidak tahu malu dan tidak tahu malu, di belakangnya tersembunyi "rasa malu bundaran", bersembunyi di balik penghalang pelindung kesombongan. Orang yang sombong dan malu membangun tembok antara dirinya dan orang lain, bersikeras bahwa mereka hanya memperhatikan tembok ini, dan bukan orang yang sebenarnya di belakangnya, yang sangat malu dan lemah. Orang seperti itu membutuhkan penghormatan, kekaguman, dan kekaguman di hadapan pribadinya yang agung. Kesombongan, dikombinasikan dengan penyangkalan, memberikan ketidakmampuan total untuk menyadari perbedaan antara citra yang dibangun dan keadaan sebenarnya.

Terkait erat dengan pertahanan arogan eksibisionisme defensif (lat. exhibeo - untuk memamerkan, menunjukkan), tidak peduli betapa paradoksnya kelihatannya. Orang yang menggunakan perlindungan ini tampaknya, pada dasarnya, tidak tahu malu. Variasi perilaku tersebut berkisar dari pakaian yang terlalu orisinal dan ucapan "mengejutkan" tentang diri sendiri hingga pergaulan bebas. Kesamaan dari opsi ini adalah bahwa orang tersebut mengabaikan aturan sosial tentang kesopanan dan kesopanan.

Semua anak melewati masa ketika mereka ingin menjadi pusat perhatian, tetapi takut ditolak dan ditinggalkan. Rasa malu berkembang dari ketegangan antara kebutuhan untuk dilihat dan bahaya dilihat, diserang. Eksibisionisme menyelesaikan konflik ini dengan cara khusus. Seseorang pada tingkat bawah sadar memutuskan bahwa dia aman hanya dengan menjadi sorotan. Ketakutan utamanya menjadi ketidaktahuan orang lain, dan karena itu dia melakukan segala kemungkinan untuk selalu terlihat. Terjebak dalam rawa narsis, ia tidak dapat menemukan tempat lain untuk dirinya sendiri, jika tempat ini bukan pusat alam semesta.