Kita Punya Mimpi Yang Sama

Video: Kita Punya Mimpi Yang Sama

Video: Kita Punya Mimpi Yang Sama
Video: Coboy Junior - Terhebat (OST. Paddle Pop Begins 2) 2024, Mungkin
Kita Punya Mimpi Yang Sama
Kita Punya Mimpi Yang Sama
Anonim

Sebagai seorang anak, saya sangat menyukai dongeng, dan salah satu favorit saya adalah dongeng "Si Putri Tidur". Saya ingat itu sangat menarik bagi saya, dan mimpi apa yang dilihat oleh semua orang yang tertidur di kastil selama seratus tahun: sama atau masing-masing miliknya sendiri. Kemudian dalam aktivitas profesional saya, dan hanya dalam hidup, saya memperhatikan kasus-kasus mimpi yang sama pada orang yang saya cintai. Ada perasaan bahwa mimpi itu datang satu untuk dua.

Saya merenungkan fenomena ini untuk waktu yang lama, dan tidak dapat menemukan jawaban dengan cara apa pun. Dari sudut pandang teori psikoanalitik Freud, mimpi hanyalah ketidaksadaran yang tertekan. Namun dalam hal ini, "kesamaan" mimpi hanyalah sebuah kebetulan. Namun, kebetulan tidak dapat menjelaskan fenomena yang cukup sering terjadi. C. G. Jung menjelaskan mimpi yang sama dengan fakta bahwa mereka lahir pada tingkat ketidaksadaran kolektif, di mana kita semua adalah penjaganya. Tapi, jika kita mengakui kemungkinan seperti itu, lalu bagaimana menjelaskan bahwa mimpi yang sama lebih sering diimpikan oleh orang-orang dekat, dan bukan oleh tetangga di tangga, misalnya. Refleksi saya akan tetap refleksi jika saya tidak masuk ke dalam terapi kelompok.

Saya terkejut menemukan bahwa dinamika kelompok melibatkan sinkronisasi mimpi di antara anggota kelompok. Ketika para anggota kelompok menceritakan mimpi mereka, menjadi jelas bahwa semua mimpi para anggota diresapi dengan satu tema, seperti seutas benang.

Saya akan memberikan contoh satu sesi. Di awal sesi, peserta R. menceritakan mimpinya di mana ia melihat dirinya sebagai seorang pemburu yang telah memasuki pertempuran sengit dengan harimau. Menanggapi hal ini, seorang anggota kelompok P. mengingat mimpinya di mana ia melarikan diri dari pembunuh yang mengejarnya di sepanjang jalan-jalan sempit berliku di kota abad pertengahan. Dan kemudian anggota ketiga dari kelompok itu mengingat mimpi serupa di mana ia menjadi penyebab kecelakaan mobil yang mengerikan dengan banyak korban manusia.

Sangat jelas bahwa semua mimpi ini memiliki tema yang sama tentang agresi dan kematian, sementara mereka diimpikan pada saat yang sama oleh anggota kelompok yang sama. Perlu juga dicatat bahwa dalam topik sebelumnya, kelompok tersebut cukup emosional membahas keluar dari terapi salah satu peserta. Keluar ini menyebabkan respon negatif yang sangat kuat. Beberapa peserta melaporkan bahwa mereka merasa marah dan kesal terhadap mereka yang meninggalkan proses terapi, yang lain mencatat bahwa mereka merasa ditolak.

Dan saya mendapatkan fantasi bahwa mimpi umum seperti itu adalah salah satu sarana komunikasi interpersonal antara anggota kelompok. Dengan kata lain, mimpi tidak hanya memiliki individu, tetapi juga sifat sosial.

Pengamatan saya lebih lanjut sebagai pemimpin terapi dan peserta dalam kelompok mimpi mengkonfirmasi hipotesis saya.

Tetapi. Ternyata, saya tidak menemukan Amerika. Psikoanalis kontemporer Peter J. Schlachet mencatat dalam Sharing Dreams in Group Therapy bahwa bermimpi lebih bersifat interpersonal daripada yang kita duga sebelumnya. Menurut penulis artikel, mimpi adalah pesan tidak hanya dan tidak begitu banyak untuk si pemimpi, tetapi juga untuk semua anggota kelompok terapi.

Hipotesis ini didukung oleh pengamatan hampir semua kelompok terapi terkemuka menggunakan analisis mimpi sebagai terapi, bahwa anggota kelompok sangat sering menunjukkan kemampuan abnormal dalam memahami pesan yang melekat dalam mimpi.

Jika kita beralih ke praktik perdukunan, serta pengalaman suku "liar", kita akan melihat bahwa mimpi cukup sering menjadi cara komunikasi antar manusia. Jadi Peter J. Schlach, dalam artikelnya di suku Sanoi Malaysia, "bermimpi adalah bagian integral dari tatanan sosial dan kehidupan sehari-hari."Dalam artikel yang sama, penulis merujuk pada kebiasaan penduduk asli Australia, yang "menganggap visi mimpi sebagai pintu masuk ke kesatuan yang mendalam, termasuk sistem sosial itu sendiri."

Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa sifat mimpi jauh lebih beragam dan beragam daripada yang biasa kita pikirkan. Sebuah mimpi adalah pesan dari Semesta tidak hanya untuk si pemimpi, tetapi untuk seluruh dunia. Pemimpi dalam konteks ini bertindak lebih sebagai saluran untuk mengirimkan informasi. Dengan hipotesis ini, kami memimpikan mimpi sehingga kami dapat membaginya dengan orang lain.

Direkomendasikan: