Model Peran Dan Pilihan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Ada perumpamaan seperti ini:

Ada dua bersaudara. Seorang saudara laki-laki adalah orang sukses yang mencapai ketenaran karena perbuatan baiknya. Saudara laki-laki lainnya adalah seorang pembunuh.

Sebelum persidangan saudara keduanya, sekelompok wartawan mengelilinginya, dan salah satunya mengajukan pertanyaan:

- Bagaimana Anda bisa menjadi penjahat?

- Saya memiliki masa kecil yang sulit. Ayah saya minum, memukuli ibu saya dan saya. Aku membencinya dan mulai membenci orang lain. Apa lagi yang bisa saya menjadi?

Pada saat ini, beberapa wartawan mengepung saudara laki-laki pertama, dan seorang bertanya:

- Anda dikenal karena prestasi Anda; bagaimana Anda bisa mencapai semua ini?

- Saya memiliki masa kecil yang sulit. Ayah saya minum, memukuli ibu saya dan saya. Dan saya hanya berpikir bahwa saya tidak ingin orang lain merasa seburuk saya. Saya ingin membantu orang. Apa lagi yang bisa saya menjadi?

Hidup memberi kita pengalaman. Tetapi kami sendiri menarik kesimpulan dari pengalaman ini.

Benar, ada satu nuansa penting yang harus diingat.

Pengalaman kita sejak kecil membentuk apa yang disebut sebagai panutan. Dan itu bisa dibentuk dengan cara yang berbeda. Ada sekitar tiga opsi seperti itu:

1. Konstruktif.
2. Destruktif.
3. Kebalikan destruktif.

Pilihan konstruktif adalah pilihan di mana kepribadian seseorang terbentuk di bawah pengaruh pengalaman yang beragam dan membentuk penilaian yang sehat dari pengalaman ini. Dengan hak untuk memilih "ya", "tidak" dan "Saya masih berpikir" pada setiap topik topik. Dengan kurangnya kategorisitas dan kesiapan untuk pengalaman baru di setiap tahap. Sistem seperti itu yang belajar dan menyesuaikan di setiap langkah baru. Tidak kaku, tidak ekstrem. Ya, kita berbicara tentang orang yang hampir ideal yang tidak hanya bisa disebut "sehat secara psikologis", tetapi juga hanya - bahagia.

Apa yang terjadi dalam kasus lain?

Varian destruktif adalah model di mana pengalaman masuk dalam bentuk yang dilaluinya. Tanpa analisis dan pemahaman betapa nyamannya bagi orang itu sendiri. Semua orang berlari dan aku berlari.

“Ibuku sendiri yang menarik tiga anak, dia bisa memasak makan malam tiga macam dan memperbaiki tukang listrik. Berbeda membawa kami ke bagian. Dan rumah itu selalu teratur. Dan di tahun kedua setelah kelahiran anak, saya siap untuk pergi keluar jendela! Aku tidak melakukannya! Saya merasa buruk! Mengapa hidup seperti ini sama sekali? Dari melihat pel, saya secara fisik siap untuk sakit. Aku benci ini! Aku lemah dan tidak bisa berbuat apa-apa."

“Ayahku menghukumku. Sabuk itu tergantung dari sebuah stud di pintu masuk. Saya tumbuh normal, bukan? Artinya anak saya akan tumbuh normal dengan pola asuh yang sama.”

“Saya tumbuh bersama nenek saya. Dia mengatakan kepada saya sejak kecil bahwa semua kejahatan di dunia berasal dari laki-laki. Jadi saya tidak percaya siapa pun! Aku lebih tenang sendirian. Dan hubungan yang serius tidak berhasil. Oh baiklah. Bagaimanapun, cepat atau lambat mereka akan mengkhianati segalanya."

Di sini dia adalah panutan yang destruktif. Seseorang mengambil pengalaman, konsep orang lain, sikap keluarga - dan hanya membangunnya ke dalam hidupnya. Saya tidak menganalisis, tidak menyerah pada kritik atau revisi. Selalu begitu - dan akan terus begitu.

Bisakah seseorang bahagia dengan cara ini? Secara teori, ya. Jika kebetulan model ini bertepatan dengan keinginannya yang sebenarnya. Probabilitas di sini adalah tentang bagaimana bertemu dinosaurus di jalan - tetapi masih ada. Jika gadis pertama benar-benar nyaman dalam peran sebagai ibu rumah tangga, jika permintaan batinnya bertepatan dengan faktor eksternal - ya, dia bisa bahagia. Jika orang kedua adalah seorang sadis - juga, penjelasan yang cukup masuk akal untuk kekejamannya sendiri. Jika gadis ketiga adalah seorang feminis yang yakin dan mendapat kesenangan nyata hanya dari kemandirian, kesepian, dan kebebasan juga, ya. Tetapi dalam setiap kasus, ternyata tidak demikian. Orang-orang mengenakan mantel orang lain dan berusaha keras untuk mengancingkannya di dada mereka. Mengabaikan fakta bahwa itu meledak di jahitan dan menekan di daerah jantung.

Ketika kita mengadopsi panutan murni, kita berisiko. Karena yang kita adopsi bukanlah kita! Ini adalah orang yang berbeda. Dengan karakter, pengalaman, dan kemampuan mereka sendiri. Apa yang baik untuknya belum tentu baik untuk kita. Dan, sangat mungkin, model ini bukan miliknya - tetapi lahir dua atau tiga generasi yang lalu.

Apa itu opsi kebalikan yang merusak? Ini hampir sama. Tetapi model tidak didasarkan pada penerimaan model, tetapi pada penolakannya.

“Ayah saya memukuli saya. Dan saya bahkan tidak pernah meninggikan suara saya terhadap seorang anak! Apapun yang dia lakukan! Kenapa dia begitu menggangguku? Dia tidak melakukan sesuatu karena kedengkian. Dan terkadang Anda benar-benar ingin menyelesaikannya."

“Saya telah membangun karier. Ada rumah, mobil, posisi. Ada seorang pria. Menawarkan untuk tinggal bersama. Tapi aku tidak ingin menikah! Ini seperti menyelam ke dalam rutinitas yang ibu saya lakukan sepanjang hidupnya! Tidak! Ya, saya ingin anak, tapi entah bagaimana nanti. Sekarang dan pada usia 45 melahirkan dan tidak ada apa-apa."

“Bagi saya, keluarga itu suci! Anak dulu. Saya berhenti dari pekerjaan yang baik dan pergi ke taman kanak-kanak untuk bekerja agar lebih dekat dengannya. Biarkan dia menerima semua kelembutan yang aku rindukan dari ibuku.”

Ini adalah kehancuran - dalam hal negatif. Aku akan melakukan yang sebaliknya. Dan sepertinya - saya memecahkan lingkaran setan dan melarikan diri dari cengkeraman sikap keluarga. Tapi tidak!

Jangan terkecoh dengan pilihan. Faktanya, tidak ada dari mereka yang membuat pilihan mereka. Mereka hanya memilih jalan yang berlawanan dengan yang ditunjukkan kepada mereka. Kami berbalik 180 derajat dan maju lagi.

Dan, sekali lagi, secara teori ada pengecualian ketika perjalanan pulang ini bertepatan dengan permintaan internal dan seseorang ahli dalam hal itu - tetapi ini adalah kelangkaan yang luar biasa.

Jika kita membayangkan sumbu dari minus tak terhingga ke plus tak terhingga, maka dua titik ekstrem akan menjadi indikator model imitasi - destruktif dan terbalik. Tetapi segala sesuatu di antaranya adalah berbagai solusi variabel, yang masing-masing dapat menjadi titik di mana seseorang akan benar-benar merasa nyaman. Ini akan menjadi model yang saya gunakan untuk bahagia. Dan titik ini terkadang bahkan bisa bergerak sepanjang sumbu.

Karena pilihan dibuat bukan dengan alasan "Ibuku berkata begitu" atau "Ayahku melarangku melakukannya", tetapi karena alasan - "Aku ingin seperti itu".