Trauma Syok. Bekerja Dengan Indra

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Normalisasi perasaan klien - ketakutan, kepanikan, kemarahan, rasa malu, rasa bersalah, tidak penting, penghinaan, jijik, kekosongan, kebingungan - ini adalah penamaan dan penerimaan mereka, konfirmasi kealamian dan legitimasi semua pengalamannya dalam situasi yang mengancam bencana. Saputangan yang direntangkan adalah konfirmasi hak untuk menangis.

Pelepasan dari rasa bersalah dan malu yang beracun + munculnya perasaan puas yang minimal + kesedihan + reaksi bersyukur atas kehadiran orang lain - indikator pemulihan dari trauma, pengakuan kehilangan, pemulihan hak korban, kebangkitan rasa benar dan kebaikan.

Matryoshka alami perasaan: kemarahan - (rasa bersalah) - kemarahan - ketakutan dan rasa malu - mengintegrasikan rasa sakit - kesedihan - bercampur dengan pukulan yang kuat. Maka mungkin: mencambuk diri sendiri - melankolis, putus asa - depresi - keluhan dan celaan - ketakutan - rasa malu total - kemarahan - horor - membelah, memecah rasa sakit akut. Mereka dapat dirasakan kuno-tidak terbedakan, seperti campuran, campuran, gumpalan irasional dari penderitaan tak tertahankan yang tidak disadari.

Keterlibatan terapis dalam PERSONALISASI seseorang "Bagaimana dia bisa?!", "Hak apa yang dia miliki?!", "Beraninya dia?!" memberikan rasa reaksi alami korban terhadap pembatasan atau perampasan hak-hak penting. Kemarahan, kebencian, ketidaksepakatan - ini adalah tanda bahwa situasinya tidak bahagia, itu tidak adil. Hal ini diketahui persis bagaimana seharusnya, tapi ini tidak. Ada gagasan tentang apa yang seharusnya menjadi sekarang daripada apa yang ada.

"Berani" dalam konteks ini dianggap "memiliki hak", atau lebih tepatnya kurang ajar, membiarkan diri Anda berhubungan dengan orang lain yang tidak diizinkan olehnya. Penting untuk menegaskan bahwa pelaku tidak memiliki hak, bahwa kekerasan itu melanggar hukum, oleh karena itu kemarahan itu dibenarkan.

Kemarahan yang diarahkan pada agresor adalah penangkal rasa bersalah. Rasa bersalah adalah di mana pertanyaan "Mengapa ini terjadi pada saya?!", "Apa yang saya inginkan?" Jawaban: sama sekali tidak ada, itu tidak tergantung pada Anda, dll.

Ada anggapan yang bias tentang agresor, misalnya dari pelaku ke pengamat. Ini tidak penting pada awalnya: penting bahwa Yang Lain salah, bukan saya.

Panggilan untuk kerendahan hati adalah pengaturan untuk klien: tidak mungkin sebelum integrasi.

Jika korban dibanjiri dan dihancurkan oleh ide-ide untuk mencambuk diri sendiri, kejahatannya sendiri, ketidaklayakan, kebejatan moral, maka ambulans berada dalam "Distribusi BERSALAH", yaitu, dalam daftar semua peserta dan keadaan situasi traumatis, " bertanggung jawab" atas apa yang terjadi dan menentukan bagian partisipasi mereka, bahkan dalam %%. Misalnya, dalam situasi kecelakaan mobil, ini adalah keadaan cuaca, jalan, trotoar, ada / tidaknya rambu, lalu lintas yang mendekat, pejalan kaki, itu. kondisi mobil, karakteristik psikologis pengemudi dan penumpang, dll.

Analisis dan diskusi tentang karakteristik korban dan pola perilakunya sering memperkuat rasa bersalah dan menciptakan rasa pola trauma sebagai konsekuensi yang tak terhindarkan dari pengalaman sebelumnya. Keteraturan dapat dirasakan sebagai hukuman yang wajar, tak terhindarkan, "layak" untuk ketidaksempurnaan, keburukan, atau amoralitas. Sedangkan peristiwa traumatik bersifat multifaktorial dan disebabkan oleh kombinasi, konvergensi di satu tempat dan waktu dari beberapa kondisi-keadaan, termasuk kebetulan dan pengaruh arketipe determinan.

Hak asasi manusia yang paling penting adalah hak untuk marah, marah, benci. Perasaan ini melindungi identitas. Karena dalam budaya tradisional hak ini ditindas sejak masa kanak-kanak, mungkin sulit untuk mengaktualisasikannya di masa pasca-trauma juga. Kemarahan, kemarahan terapis UNTUK, tetapi sama sekali tidak ON klien dapat meredakan, melegalkan kemarahannya. Aristoteles berkata: "Kami memberikan penghargaan kepada orang yang mengungkapkan kemarahan yang benar terhadap orang yang tepat dan melakukannya dengan cara yang benar, pada waktu yang tepat dan waktu yang tepat."Dalam tafsir agama, "Jika kemarahan dibangkitkan oleh rasa keadilan saat melihat suatu tindak pidana dilakukan, maka itu terpuji, dan ini adalah tindakan orang benar."

Selamat datang di kosakata pola dasar yang mencirikan agresor sebagai cara yang memadai dan terkadang satu-satunya, selain bantal, untuk marah di ruang terapi.

Kemarahan menekan dan mengandung TAKUT. Menjahitnya dalam terapi membawa kelegaan.

Kemarahan yang ditekan dan tidak diekspresikan menghambat diferensiasi dari pelaku dan integrasi internal korban.

Gagasan untuk "memaafkan pemerkosa" untuk mengatasi kemarahan tidak dekat dengan saya. Selain itu, saya menganggap mereka pemalsuan, penuh dengan pemisahan dan penggabungan dengan agresor, yang dapat menyebabkan kerugian baru - pengkhianatan terhadap diri sendiri.

Kadang-kadang, sebaliknya, korban dicabik-cabik dengan kemarahan, BENCI, keinginan untuk membalas dendam pada pelaku, dengan cara apa pun untuk menghancurkannya atau sesuatu yang penting dan sayang padanya - sebagai simbol mobilisasi dan fokus, setidaknya setelah faktanya. Persetujuan, pengakuan dan penamaan reaksi-reaksi ini sebagai konfirmasi legitimasi dan relevansinya dalam situasi kekerasan secara signifikan mengurangi keparahan manifestasi.

BENCI dan KECEMASAN diarahkan terhadap penyerang pada kebutuhan paling penting dan mendasar seseorang. Tercermin dalam replika "Aku akan membunuh", "Aku tidak akan meninggalkan batu yang terlewat", "Aku akan menghancurkan kepalaku", "Aku akan menghancurkannya", "Aku akan merobeknya …", "Aku akan meratakan itu ke tanah". Kebencian yang membara dan membakar, didorong oleh rasa takut akan kekuatan si pemerkosa, membangkitkan keinginan yang tak tergoyahkan untuk membalas dendam. Gagasan untuk membalas dendam harus didengar dan diakui sebagai keinginan yang beralasan untuk menebus kepahitan kehilangan yang tidak dapat diperbaiki. Ini membantu untuk mengenali skala besar dan nilai kehilangan, kemampuan untuk mengalir ke saluran kemarahan dan transisi ke kesedihan.

Ditekan, dengan cara apa pun kebencian yang tidak diungkapkan dengan tegas, dengan kejam mengikat korban kepada pelaku, terutama jika keterikatan sebelumnya dengannya tetap ada.

FURY, RAGE - konsekuensi alami dari perasaan kehilangan yang mencakup segalanya dan ketidakmungkinan untuk melawannya, ketidakberdayaan, penghancuran internal. Energi tidak fokus yang kuat ini, yang dirancang untuk menghancurkan dan menghancurkan segala sesuatu dan semua orang di jalannya, adalah reaksi terhadap kekacauan internal, disintegrasi, kengerian hewan dari pembusukan kepribadian yang mengancam.

Tidak seperti kemarahan, yang menyatu, kemarahan pada dasarnya menghancurkan, terpecah-pecah. Kemarahan buta mencekik dan menghancurkan. Dan klien itu sendiri, dan terapis, dan hubungannya. Bahkan kemarahan yang ditekan, atau lebih tepatnya, kemarahan yang ditekan dalam kontratransferensi menyebabkan ketegangan yang luar biasa, membutuhkan upaya ekstra agar tidak menang kembali, dan memaksa Anda untuk "berkumpul dalam kelompok". Energi klien yang ditekan kuat membutuhkan kemauan, secara kiasan, untuk "memeras" materi pribadi dalam wadah dan membebaskan wadah yang lebih besar untuk klien dengan membangun dinding padat di antara kompartemen.

Kemarahan mereda dalam proses mencerminkan diri yang terluka secara keseluruhan (di mata) dalam hubungan dengan Orang Lain dan terapis, saat ia bersatu kembali dengan dirinya sendiri sebelumnya dan memenuhi syarat.

Kebencian melindungi dari pengalaman hipertrofi yang tak tertahankan dan karenanya menekan MALU sebagai kengerian terperangkap dalam penipuan belaka: seolah-olah seseorang hanya berpura-pura baik, tetapi ternyata - sama sekali tidak berguna, kotor, manja; atau seolah-olah dia hanya berpura-pura bahwa dia ada, tetapi sebenarnya dia hampir tidak ada. Seolah-olah, karena kekerasan, seseorang menjadi penderita kusta dan kehilangan hak untuk berada di antara orang-orang "normal" … dan karena itu ia menjadi terisolasi dan dipagari. Rasa malu dapat menutupi perasaan hampa, cacat total yang fatal, ketidaklayakan, pembunuhan, dan dengan jelas menandai tingkat hilangnya identitas dan rasa kekalahan dalam hak.

SHAME mengandung dan memodulasi kemarahan. Oleh karena itu, penting untuk menjaga dan melestarikannya untuk sementara waktu, meskipun beracun.

Jika rasa malu tidak dialami sama sekali dan seseorang secara patologis mudah terpapar dalam terapi, segera membuka zona intimnya, ada kemungkinan besar konsolidasi internal dengan agresor.

Rasa malu, pada gilirannya, melindungi dari PAIN. Itu terjadi ketika peristiwa tidak sesuai dengan gambaran pribadi dunia. Rasa sakit adalah penderitaan dari kehancuran jiwa pada tingkat yang dalam.

Ini sering terlokalisasi di perut, di ulu hati atau di jantung, dada, di sepanjang tulang belakang, serta di sekeliling seluruh diafragma. Pernapasan spasmodik, terganggu. Berpikir diblokir. Ketegangan otot dalam tubuh, kadang-kadang kekerasan, menciptakan rasa sakit fisik.

Mengalami PAIN adalah proses sadar-tidak sadar memilih antara diri sendiri dan dunia, konfrontasi antara kekuatan sentrifugal dan sentripetal. Pilihan antara menghancurkan gambaran Anda tentang dunia atau diri Anda sendiri. Antara hidupmu dan menyerah. Proses intim sakral. Ketika pilihan dibuat dan diselesaikan, rasa sakitnya mereda.

Dalam satu kasus, seseorang, membebaskan dirinya dari rasa sakit kekecewaan pada dirinya sendiri yang "ideal", penuh dan menemukan kerentanan dan kurangnya kekuatannya, setuju untuk mengubah gambaran dunia, termasuk gagasan tentang dirinya sendiri, gagasannya. identitas yang diubah. Reintegrasi, perluasan dan pendalaman kemampuan mental terjadi. Namun demikian, kerinduan dan rasa lapar dapat bertahan lama untuk diri sendiri dan untuk masa lalu.

Dalam kasus kedua, atas nama melestarikan gambaran dunia sebelumnya, seseorang runtuh - dia membelah dirinya sendiri. Dan akibatnya, gambaran dunia terfragmentasi, buruk dan baik tetap bercampur.

Fungsi terapis sebagai ibu yang mengandung anak penting di sini: menenangkan-menenangkan-menghibur. Dengan kata-kata, suara, lihat. Tetapi saya pikir kehadiran suasana hangat yang mendukung di rumah - wadah alami - memengaruhi hasil yang sukses dari pilihan dan transisi ke kesedihan.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3