Bertemu Dengan Yang Nyata: Neurosis, Psikosis, Penyimpangan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Dunia modern adalah dunia di mana semakin sulit bagi orang untuk menyentuh perasaan mereka, untuk memahami esensi mereka, untuk mengenali maknanya. Kesombongan, tergesa-gesa, dan semacam kebutuhan samar untuk menyelesaikan banyak hal yang dianggap perlu baginya membangun seseorang ke dalam sistem yang selalu membawanya ke tempat dari mana dia telah pergi, tetapi dia tidak memperhatikan ini dan melanjutkan hidupnya di sebuah lingkaran.

Pintu ke kantor psikoanalis dibuka oleh orang-orang yang biasanya berlari dalam lingkaran terganggu. Mereka tidak dapat terus berlari, yaitu terus hidup seperti dulu, dan mereka ingin memahami apa yang terjadi pada mereka dan bagaimana mereka dapat terus hidup. "Duniaku telah runtuh, bagaimana aku bisa?" Apakah ini berarti orang-orang seperti itu sakit?

Psikiatri membagi orang menjadi sehat mental dan sakit mental. Namun, jika Anda melihat lebih dekat pada setiap orang tertentu, Anda akan melihat karakteristik psikologis individu dari seseorang yang membedakannya dari orang lain. Selain itu, singularitas ini terlihat dalam situasi stres dan konflik bagi seseorang, situasi ketidakmungkinan keberadaan kebiasaan lebih lanjut. Obat-obatan dalam kasus seperti itu mendiagnosis dan meresepkan perawatan obat untuk mengembalikan seseorang ke gaya hidup normal.

Teori psikoanalisis dan psikoanalisis modern tidak membagi orang menjadi sehat dan sakit. Psikoanalisis tidak mendefinisikan orang sehat mental, orang "normal" seperti itu, dengan alasan bahwa seseorang atau subjek selalu terbelah, memiliki kekurangan. Makhluk yang harmonis dan integral adalah ilusi, yang dalam masyarakat modern dipaksakan oleh banyak arus psikologis dan esoteris, tetapi tidak memiliki dasar.

Timbul pertanyaan, apakah aktor yang berbeda mengatasi kelangkaan yang muncul dengan cara yang sama? "Struktur jiwa terbentuk di hadapan yang nyata, atau sebaliknya, pada ketidakmungkinan hubungan seksual," dan justru mengatasi ketidakmungkinan inilah yang menentukan logika dan strategi berfungsinya aparatus mental, yang menentukan struktur jiwa.

Psikoanalisis tidak memecahkan = tidak menutup masalah dengan obat-obatan atau rekomendasi tentang bagaimana menjadi bahagia atau normal, tetapi mengungkapkan kepada seseorang kemampuannya untuk eksis melalui singularitas, keunikan dan individualitasnya sendiri berdasarkan pengalaman, keinginan, dan penderitaannya sendiri tanpa diagnosis medis, tetapi dengan bantuan pemahaman kerja aparatus mentalnya. Hal ini terjadi melalui interaksi wicara dengan seorang psikoanalis, karena pendiri psikoanalisis modern, Jacques Lacan, mengatakan bahwa: “Psikoanalisis harus menjadi ilmu bahasa di mana subjek hidup. Manusia, dari sudut pandang Freud, adalah subjek, terpikat dan tersiksa oleh bahasa."

Melalui pidato, dalam interaksi dengan analis, subjek mengungkapkan dirinya dan pemahamannya sendiri.

Jadi, psikoanalisis memahami seseorang sebagai subjek yang berbicara, alat mental yang memanifestasikan dirinya, berfungsi melalui struktur jiwa tertentu, yang terbentuk di masa kanak-kanak dan tidak berubah sepanjang kehidupan selanjutnya. “Itu muncul sebagai efek kelahiran pada cahaya subjek, seperti biasa, subjek Yang Lain, bahasa, budaya. Itu muncul sebagai akibat dari kelahiran makhluk yang berbicara dalam perjalanan keterasingan konstitutifnya ke dalam bahasa sebagai rumah makhluk”V. Mazin.

Jadi, subjek memasuki budaya, bahasa, dan Lacan mengatakan bahwa struktur jiwa ditentukan oleh cara subjektivasi dilakukan ketika memasuki budaya. Bagaimana tepatnya subjek menjadi subjek, yaitu, struktur mental menunjukkan posisi subjek dalam hubungannya dengan Yang Lain.

Lacan mengidentifikasi tiga mekanisme subjektivasi: represi, penolakan, dan penyimpangan. Melalui ketiga mekanisme tersebut, subjek dapat mengalami pertemuan dengan yang nyata dan bertemu dengan Hukum, yaitu tuntutan dari yang nyata ini. Bagaimana subjek menerima Hukum ini, mekanisme penerimaan apa yang dia gunakan - struktur jiwa tergantung pada ini.

Hukum dapat diterima - diakui melalui represi, dan kemudian merupakan neurosis. Itu bisa dijatuhkan, dan kemudian psikosis terbentuk. Dan Hukum dapat ditolak - seolah-olah mengakui, secara bersamaan mengatakan dan (atau) ya dan (atau) tidak, yaitu menghindari jawaban - dan mendapatkan struktur yang salah.

Berdasarkan hal ini, Jacques Lacan membedakan tiga struktur: neurosis, psikosis dan penyimpangan.

Neurosis: Seorang neurotik adalah subjek yang ingin tahu. Subjek yang ragu-ragu yang menghadapi pilihan dan bertanya, dan dalam ketidakmungkinan membuat pilihan, neurosis terungkap. Untuk subjek histeris, ini adalah pertanyaan: "Siapa saya - pria atau wanita?", Untuk subjek dengan obsesi, pertanyaan: "Apakah saya hidup atau mati?" Subjek neurotik, melalui psikoanalisis, memiliki kesempatan untuk menjalani pengebirian simbolik. Citra aku dan citra dunia dalam neurotik diciptakan melalui phantasm.

Psikosis: Dengan struktur psikotik, pertanyaan dan keraguan tidak mungkin. Citra aku dan citra dunia dalam psikotik diwujudkan melalui operator logika. Hukum, Nama Bapa telah dibuang untuk mereka, fungsinya tidak berfungsi. Psikotik tidak bisa menolak kesenangan, dan pengebirian simbolis tidak mungkin bagi mereka.

Seseorang dengan struktur psikotik dapat hidup dan tidak mencurigainya, yaitu, ia dapat tetap tersembunyi sampai saat Nama-Bapa dipanggil. Setelah ini, terungkapnya psikosis adalah mungkin.

Dalam penyimpangan “Saya dihadapkan dengan pilihan - untuk menerima atau menolak ancaman pengebirian, menjawab pertanyaan ini dengan dua reaksi yang berlawanan, efektif dan sanksi. Memisahkan diri memungkinkan Anda untuk menghindari keputusan - untuk menolak atau menerima pengebirian. Untuk Mazin.

Lacan menyajikan teori struktur mental sebagai sesuatu yang menjelaskan "makna analisis - untuk mengetahui fungsi apa yang diambil subjek dalam struktur hubungan simbolik." Namun, Lacan tidak pernah mengatakan bahwa mendefinisikan struktur adalah arti sebenarnya dari analisis. Anda dapat melalui analisis dan tidak menebak tentang strukturnya. Anda dapat memahami struktur setelah analisis.

Inilah yang membedakan psikoanalisis dengan psikiatri, di mana penting sejak awal menegakkan diagnosis dan menyembuhkan pasien dengan obat-obatan, menjadikannya "normal".

Psikoanalisis memberi subjek kesempatan untuk memahami bahwa segala sesuatu yang terjadi padanya dalam hidupnya adalah hasil karyanya dan apa yang harus dilakukan selanjutnya dengan itu juga adalah hasil karyanya. “Tidak ada yang akan mengubah takdir Anda kecuali Anda” (V. Mazin).

Struktur jiwa - apakah itu neurosis, psikosis atau penyimpangan - tidak berubah baik dari waktu ke waktu atau karena berlalunya analisis, tetapi tidak pernah final, dilestarikan, dan inilah yang memungkinkan subjek untuk memahami kausalitasnya. berpikir dan kehidupan mentalnya sendiri. "Di mana Itu harus menjadi saya" S. Freud.

Inti dari psikoanalisis dan memahami struktur jiwa sebagai elemen utama untuk memahami aparatus mental adalah bahwa, seperti yang dikatakan Lacan: "Kita dapat melarikan diri dari nasib kita," dan menerima diagnosis, subjek akan selalu menjadi budak nasib dan obat.