Bunuh Diri Yang Diperpanjang. Refleksi Psikoanalisis Tentang Bencana

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Bunuh diri yang diperpanjang. Refleksi Psikoanalisis tentang Bencana.

Andreas Lubitz

Apa yang akan dibicarakan kopilot Lubitz jika dia tidak diam?

Pada pagi hari tanggal 24 Maret 2015, Germanwings Airbus A320 jatuh di Pegunungan Alpen Prancis, terbang dari Barcelona ke Dusseldorf. Tak satu pun dari 150 orang di dalamnya selamat.

Belakangan diketahui penyebab kecelakaan itu adalah bunuh diri co-pilot pesawat, warga negara Jerman Andreas Lubitz, yang dibiarkan sendirian di kokpit, memblokir pintu dari dalam dan mengirim pesawat ke darat.

Para jurnalis menjuluki bunuh diri Lubitz dan pembunuhan terhadap 144 penumpang dan 5 awak sebagai "bunuh diri yang berkepanjangan."

Bunuh diri yang diperpanjang adalah tindakan yang bertujuan untuk mengambil nyawa sendiri, ketika bunuh diri membunuh tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga orang lain.

Dalam psikologi modern, ada banyak pendekatan dan teori yang berbeda, terkadang saling bertentangan. Mungkin artikel ini dapat dianggap oleh seseorang sebagai spekulasi tentang topik yang sangat kompleks dan menyakitkan dari tragedi baru-baru ini dengan Germanwings Airbus A320 yang jatuh pada 24 Maret. Anehnya, tidak ada satu pun situs psikologis terbesar, di mana ratusan artikel psikologis diterbitkan dalam seminggu, belum menerbitkan satu artikel pun yang didedikasikan untuk peristiwa ini dalam tujuh hari sejak bencana.

Mengapa? Apa yang mencegah psikolog kita mengungkapkan pendapat mereka?

Namun, tujuan artikel ini adalah mencoba memahami apa yang terjadi di langit di atas Pegunungan Alpen pada 24 Maret 2015 dari sudut pandang psikologis. Apa yang mendorong co-pilot Andreas Lubitz saat itu?

Dari sudut pandang psikoanalitik, tindakan dan tindakan kita sangat dan kadang-kadang sangat dipengaruhi oleh ketidaksadaran kita, fantasi bawah sadar yang hadir di kepala setiap orang yang hidup dalam satu atau lain bentuk. Siapa di antara kita yang tidak pernah berpikir tentang pembunuhan atau bunuh diri? Pikiran seperti itu setidaknya sekali dalam seumur hidup, mungkin secara sepintas, tetapi terpikir oleh setiap orang. Satu-satunya pertanyaan adalah bagaimana kita bereaksi terhadap apa yang terjadi di kepala kita. Sebagai aturan, seseorang takut akan perasaan, pikiran, dan fantasinya, karena itu adalah "motor" untuk perilaku kita. Seringkali ternyata jauh lebih sulit untuk mengalami keseluruhan perasaan daripada melakukan tindakan tertentu, meskipun sangat merusak.

Menurut statistik, dalam beberapa tahun terakhir, manifestasi antisosial dan agresi otomatis (bunuh diri yang diperpanjang) terus berkembang, ini adalah penembakan di sekolah-sekolah Amerika, dan pembom bunuh diri, dan kasus kelalaian kriminal, di mana tidak mungkin untuk membuktikan kejahatan jahat. niat orang yang melakukannya. (Misalnya, seorang sopir bus dengan penumpang yang berkendara ke jalur yang akan datang jatuh dari jalan ke ngarai gunung, di mana semua orang mati). Peristiwa semacam itu selalu menjadi sangat menyakitkan bagi pemahaman kita, dan jika tidak ada fakta yang tak terbantahkan, seperti dalam kasus tragedi 24 Maret, maka, sebagai suatu peraturan, kemungkinan perkembangan peristiwa semacam itu ditolak. Mungkin, ternyata kemudian, banyak orang yang berkomunikasi dengan pilot Andreas Lubitz meramalkan dan mengantisipasi hasil peristiwa seperti itu, tetapi hanya takut untuk mengakuinya sendiri.

Memang, terkadang lebih mudah bagi kita untuk tidak melihat dan berpaling dari sesuatu yang mengerikan daripada menatap langsung ketakutan kita. Ini dijelaskan dengan baik oleh George Orwell dalam bukunya 1984, di mana, jauh di lubuk hatinya, protagonis Winston Smith tahu apa yang sebenarnya terburuk baginya, apa sebenarnya yang ada di kamar nomor 101, siapa O'Brien dan apa kata-katanya berarti: - "Kita akan bertemu di mana tidak ada kegelapan," tetapi dia memilih untuk tidak menyadarinya dan mengikuti perasaannya, yang sering menipu kita.

Jadi bagaimana perasaan co-pilot pesawat Andreas Lubitz ketika dia menutup diri di kokpit dan mengarahkan pesawat ke darat? Kenapa dia diam? Mengapa dia melakukan apa yang dia rencanakan sampai akhir dengan lancar dan berdarah dingin?

Di satu sisi, rasa malu membuat kita diam, tetapi rasa malu saja tidak akan cukup. Membaca yang tersirat, dalam keheningannya kita bisa mendengar kemenangan sadis. Intinya adalah bahwa dia benar-benar sakit secara psikologis dan, karena antisosialnya, menyebarkan penyakitnya (ketidakmampuan menahan diri dan emosinya) kepada seratus empat puluh sembilan orang lainnya. Dan kita tidak berbicara di sini tentang diagnosis yang dapat dengan mudah menjelaskan segalanya - kata mereka, dia menjadi gila dan melakukan ini. Saya percaya bahwa pada saat kematiannya dia masih waras dan melakukan sejumlah tindakan yang cukup disengaja.

Apakah dia ingin menjadi terkenal dan terkenal? Saya rasa tidak. Mengejar kesombongan akan memaksanya untuk menegaskan dirinya dengan membuat "putaran" atau dengan keras mengumumkan niatnya. Keheningan menunjukkan bahwa itu masih merupakan bunuh diri sejati. Bagaimana perasaannya tentang para penumpang, komandannya, dan awaknya? Saya pikir tidak ada - pada saat itu mereka benar-benar acuh tak acuh padanya (tidak ada kemarahan, tidak ada kebencian, tidak ada penyesalan). "Aku akan membunuhmu, tapi tidak ada yang pribadi tentang itu," -Ini terjadi, karena baginya itu adalah satu-satunya kesempatan, sekarat, untuk memberikan ketakutannya kepada orang lain (penumpang) dan tidak merasa sengsara dan jarang pada saat yang sama, seperti ketika melompat dari jembatan - bunuh diri "The Golden Gate" di San Francisco. Hal ini sering terjadi karena struktur kepribadian antisosial. Dengan melakukan tindakan seperti itu, seseorang selalu berbicara banyak tentang dirinya sendiri, dan terkadang tindakan untuk orang seperti itu adalah satu-satunya cara untuk mengatakan sesuatu.

Mungkin di masa kanak-kanak, perasaannya juga diabaikan dan dipagari dengan pintu besi, di belakangnya, pada saat tragedi itu, orang lain mengetuknya. Dari sudut pandang analitis, menjadi jelas bahwa Lyubits dipandu oleh gagasan merger, merger dengan ibunya. Tentu saja, jiwanya tidak memiliki figur ayah yang menetapkan larangan internal ("jika tidak tertahankan, bunuh diri, tetapi bukan orang lain") dan berkata: "pikirkan dulu, lalu lakukan". Selama penyelidikan, ditemukan bahwa seorang gadis baru saja meninggalkannya, dia mencoba mengembalikannya dengan memberinya mobil mahal, tetapi dia sudah takut padanya … Sekali lagi, perasaan digantikan di sini dengan tindakan, hadiah dari seorang mobil …

Dan inilah kecenderungan dunia modern (mengganti perasaan dan kata-kata dengan benda dan tindakan). Memberi cincin berlian - itu berarti dia mencintai, memakainya di butik bermerek - itu berarti dia peduli … Sekarang itu menjadi norma … Kata-kata manusia yang sederhana hampir tidak memiliki nilai dalam masyarakat konsumen global. Meskipun Alkitab mengatakan: “Pertama ada firman. Dan firman itu bersama Tuhan. Dan kata itu adalah Tuhan. Dan semuanya pergi darinya …"

Setelah situasi seperti itu, kita sering mencabuti rambut kita dan bertanya-tanya apa yang bisa membantu? Dimana letak kesalahannya? Bagaimana saya memperbaikinya? Hal paling sederhana dalam situasi seperti itu adalah pemikiran bahwa sistem kontrol tidak efektif … Tapi bisakah kita mengendalikan semuanya? Saya rasa tidak.

Sistem perawatan kesehatan? Aku tidak berpikir. Meskipun, mungkin, berdasarkan hasil penyelidikan yang panjang, diagnosis psikiatri yang kompleks akan dibuat yang menjelaskan segalanya. Sekarang sudah dikatakan bahwa Andreas Lubitz sedang dirawat karena depresi. Namun seringkali kita tidak ingin memahami apa yang ada di balik diagnosa tersebut. Dalam kehidupan sehari-hari, hampir semua orang tahu bahwa depresi adalah keadaan ketika seseorang kehilangan keinginan untuk hidup, kehilangan dirinya sendiri, dan dapat berakhir dengan bunuh diri. Tetapi intinya adalah bahwa di balik depresi masih ada sistem hubungan dengan diri sendiri dan dengan objek dunia luar.

Dalam pengertian psikoanalitik, depresi terjadi ketika batin seseorang berada dalam bayang-bayang suatu objek. Misalnya, ketika sebagian besar dunia batin (dunia bawah sadar pikiran, fantasi dan pengalaman ditempati oleh ibu). * Ketika kami mengatakan "ibu" atau "ayah", kami tidak bermaksud orang tua yang sebenarnya. Mereka bisa menjadi orang yang sangat normal dan baik. Kita berbicara tentang citra "ibu" dan "ayah" yang ada di kepala.

Saya percaya bahwa, berbicara tentang alasan dan maknanya, lebih tepat untuk memperhatikan struktur masyarakat kita, pada fakta bahwa seseorang yang tampaknya menjalani kehidupan yang sukses menurut standar sosial ternyata sangat tidak bahagia, kesepian, tanpa satu orang pun yang benar-benar dekat, yang bisa dia ceritakan tentang semua fantasi bunuh dirinya.

Garis antara kesehatan mental dan psikologis sangat halus dari sudut pandang psikoanalitik. Misalnya, jika seorang bayi berteriak di sebuah ruangan dan tidak mungkin untuk menenangkannya dan tidak mungkin untuk pergi dari sana, fantasi tentang membuang bayi ke luar jendela akan menjadi norma kesehatan yang mutlak. Tetapi jika ini terjadi dalam kenyataan, atau jika seseorang menyangkal faktor yang mengganggu ini, berbicara tentang bayi yang lucu, tetapi dia mulai mengalami sakit kepala yang parah, itu berarti kita berbicara tentang pelanggaran psikologis, dan mungkin kesehatan mental…

Tugas psikoanalisis adalah membantu seseorang menguasai perasaan dan fantasinya, belajar mengatasinya dalam dirinya sendiri, tanpa melibatkan orang lain di dalamnya, dan mengubah tindakan dan tindakan impulsif kembali menjadi fantasi.

Selain memahami perasaan dan tindakan pilot, aspek penting lainnya adalah memahami perasaan orang lain yang pernah berhubungan dengannya sebelumnya. Apa yang menghalangi mereka untuk melihat, merasakan, dan memahami? Mungkin ketakutan, detasemen dan ketidakpercayaan pada diri sendiri … Mungkin, sikap masyarakat modern - "Mengapa saya membutuhkan masalah orang lain, saya sudah cukup dengan masalah saya sendiri", semua orang bertahan untuk dirinya sendiri. Tetapi kadang-kadang, bagaimanapun, orang yang hidup dapat menolak untuk hidup dan bertahan hidup, untuk mengganggu hidupnya dan kehidupan orang lain … Tentu saja, di sini Anda dapat mengalami kemarahan, kemarahan, ketakutan, dan sengatan yang benar. Tetapi jika Anda melihat terus terang, apa nilai sebenarnya dari kehidupan manusia? Untuk apa kita benar-benar menghargai hidup kita?

Contoh kecil: 28 Maret 2015. Sabtu. Teater LENKOM, memainkan "Juno dan Avos". Aula penuh sesak. Seluruh lorong parter dilapisi dengan kursi, penonton juga duduk di kursi lipat. Selama pertunjukan, lorong di kios tidak lebih dari empat puluh sentimeter. Api hidup digunakan di atas panggung, banyak bunga api terbang, bau asap memakan mata. Jelas bahwa dalam keadaan darurat, evakuasi, kepanikan, kebakaran - korban dan banyak yang terluka tidak dapat dihindari. Yang kedua adalah Kuda Lame, tapi tidak ada yang pergi. Jelas bahwa aktor modern tidak bisa lagi membangkitkan intensitas perasaan dengan kinerja mereka, dan stres diperlukan, kegembiraan perasaan dengan musik keras, live fire di atas panggung.

Saya pikir, bagaimanapun, selama delapan menit ketika pesawat mendekati tanah, pilot bisa merasa hidup, mengalami kemenangan yang tidak bisa dia tolak.

Untuk mempertimbangkan situasi ini secara komprehensif, penting untuk memahami perasaan para penumpang yang mendapati diri mereka berada di dalam penerbangan naas itu … Takut, panik, ngeri, putus asa, marah, dan tidak berdaya. Tentu saja, ada situasi tanpa harapan, pintunya terkunci, tidak mungkin untuk membukanya, para penumpang disandera … Tapi apakah ada sesuatu di alam bawah sadar mereka yang memberikan persetujuan mereka untuk mati? Saya pikir kita tidak dapat mengetahui ini … Mungkin seseorang terbang dengan harapan menabrak … tetapi pada saat terakhir dia berpikir: "Sial, jangan sekarang …" Mungkin seseorang memiliki firasat tentang sesuatu …

Ada teori yang menyatakan bahwa para korban bencana tidak dipilih secara kebetulan, bahwa inilah cara kerja ketidaksadaran kolektif, yang dijelaskan oleh K. G. Jung, tapi masih ada lahan yang luas untuk hoax dan spekulasi. Namun demikian, kita harus menerima bahwa semuanya jauh lebih rumit dan membingungkan. Bahwa ini bukan kebetulan, atau pola yang jelas …

Contoh singkat: Sebuah resor asing, sopir bus kehilangan kendali, mungkin tertidur sebelum itu, dan bus terbang ke jurang … Tidak ada turis yang melihat bahwa pengemudi mengantuk, bahwa ia melebihi batas kecepatan atau berperilaku tidak pantas di jalan? Saya pikir mereka melihat dan memahami, seperti yang dilakukan penonton Teater Lenkom pada 28 Maret 2015, tetapi tidak ada yang pergi ketika, pada prinsipnya, itu mungkin. Dan Anda juga bisa turun di bus … Tetapi terkadang menemukan diri Anda dalam situasi keterjeratan yang tidak dapat dipahami di mana Anda perlu membuat keputusan ternyata lebih sulit daripada menghindari keputusan ini dan mengikuti panggilan batin bawah sadar, yang seringkali membawa kita menuju kematian. Ini seperti berlayar di laut lepas dengan atau melawan arus, ketika ada kabut di mana-mana dan tidak ada tengara. Ketika tidak ada yang bisa menunjukkan apa yang benar dan apa yang salah …

Saya sama sekali tidak mencoba membenarkan pilot Andreas Ljubitz, tetapi bagaimanapun, untuk membantu, perlu untuk memahami esensi dari berbagai hal, tanpa penghukuman atau ketakutan …

Apa manfaat yang baik dari artikel saya? Mungkin saja seseorang yang memimpikan hal seperti ini berhenti, merenung dan membiarkan dirinya melepaskan kelemahan untuk mengalami kemenangan yang fatal. Saya akan membiarkan diri saya melihat masalah saya, menemukan diri saya seorang psikolog, psikoanalis, yang dengannya dia akan memiliki kesempatan untuk berbagi perasaan tak berdaya, kekosongan, keputusasaan, kesalahpahaman, dan rasa sakit yang tak tertahankan …