30 Kutipan Hemat Oleh Erich Fromm Tentang Cinta Sejati, Kebahagiaan, Kebebasan, Kecemasan Dan Kesepian

Video: 30 Kutipan Hemat Oleh Erich Fromm Tentang Cinta Sejati, Kebahagiaan, Kebebasan, Kecemasan Dan Kesepian

Video: 30 Kutipan Hemat Oleh Erich Fromm Tentang Cinta Sejati, Kebahagiaan, Kebebasan, Kecemasan Dan Kesepian
Video: Erich Fromm: Seni Mencintai (The Art of Loving) | Dr. Fahruddin Faiz | Ngaji Filsafat 2024, April
30 Kutipan Hemat Oleh Erich Fromm Tentang Cinta Sejati, Kebahagiaan, Kebebasan, Kecemasan Dan Kesepian
30 Kutipan Hemat Oleh Erich Fromm Tentang Cinta Sejati, Kebahagiaan, Kebebasan, Kecemasan Dan Kesepian
Anonim

Kami menawarkan kutipan yang memberi kehidupan, kutipan yang menjawab pertanyaan manusia yang paling mengganggu. Filsuf dan psikolog Jerman yang luar biasa Erich Fromm mengungkapkan kepada kita rahasia jiwa kita dan kekhawatiran kita dan membantu kita menemukan kebebasan dan kebahagiaan kita. Pikirannya tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh. Mereka seperti balsem untuk hati kita yang terluka.

  1. Tugas hidup utama seseorang adalah memberikan kehidupan pada dirinya sendiri, untuk menjadi apa yang dia berpotensi. Buah terpenting dari usahanya adalah kepribadiannya sendiri.
  2. Kita tidak perlu menjelaskan atau mempertanggungjawabkan kepada siapa pun selama tindakan kita tidak merugikan atau mengganggu orang lain. Berapa banyak nyawa yang telah dihancurkan oleh kebutuhan untuk “menjelaskan” ini, yang biasanya berarti “dimengerti”, yaitu dibebaskan. Biarkan mereka menilai dengan tindakan Anda, dan oleh mereka - tentang niat Anda yang sebenarnya, tetapi ketahuilah bahwa orang bebas harus menjelaskan sesuatu hanya kepada dirinya sendiri - kepada pikiran dan kesadarannya - dan kepada beberapa orang yang memiliki hak untuk menuntut penjelasan.
  3. Jika saya mencintai, saya peduli, yaitu, saya berpartisipasi aktif dalam pengembangan dan kebahagiaan orang lain, saya bukan penonton.
  4. Tujuan seseorang adalah menjadi dirinya sendiri, dan syarat untuk mencapai tujuan ini adalah menjadi seseorang untuk dirinya sendiri. Bukan penyangkalan diri, bukan keegoisan, tetapi cinta diri; bukan penolakan terhadap individu, tetapi penegasan diri manusia sendiri: ini adalah nilai tertinggi sejati dari etika humanistik.
  5. Tidak ada makna lain dalam hidup, kecuali apa yang diberikan seseorang, mengungkapkan kekuatannya, hidup dengan berbuah.
  6. Jika seseorang dapat hidup tidak dalam paksaan, tidak secara otomatis, tetapi secara spontan, maka ia menyadari dirinya sebagai orang kreatif yang aktif dan memahami bahwa hidup hanya memiliki satu makna - hidup itu sendiri.
  7. Kita adalah apa yang kita telah mengilhami diri kita sendiri tentang diri kita sendiri dan apa yang orang lain telah mengilhami kita tentang kita.
  8. Kebahagiaan bukanlah anugerah dari Tuhan, melainkan sebuah pencapaian yang dicapai seseorang dengan buah batinnya.
  9. Semuanya penting bagi seseorang, kecuali untuk kehidupan dan seni hidupnya sendiri. Dia ada untuk apa pun, tetapi tidak untuk dirinya sendiri.
  10. Orang yang sensitif tidak dapat menahan diri dari kesedihan mendalam atas tragedi kehidupan yang tak terhindarkan. Baik suka maupun duka adalah pengalaman tak terelakkan dari orang sensitif yang penuh dengan kehidupan.
  11. Nasib tidak bahagia banyak orang adalah akibat dari pilihan yang tidak mereka buat. Mereka tidak hidup atau mati. Hidup ternyata menjadi beban, pekerjaan yang tak ternilai, dan perbuatan hanyalah sarana perlindungan dari siksaan berada di kerajaan bayang-bayang.
  12. Konsep "menjadi hidup" bukanlah konsep yang statis, melainkan konsep yang dinamis. Keberadaan sama dengan pengungkapan kekuatan spesifik organisme. Aktualisasi kekuatan potensial adalah sifat bawaan semua organisme. Oleh karena itu, pengungkapan potensi manusia menurut hukum kodratnya harus diperhatikan sebagai tujuan hidup manusia.
  13. Belas kasih dan pengalaman mengandaikan bahwa saya mengalami dalam diri saya apa yang telah dialami orang lain, dan, oleh karena itu, dalam pengalaman ini dia dan saya adalah satu. Semua pengetahuan tentang orang lain adalah sah sepanjang didasarkan pada pengalaman saya tentang apa yang dia alami.
  14. Saya yakin tidak ada yang bisa "menyelamatkan" tetangga mereka dengan membuat pilihan untuknya. Satu-satunya yang dapat membantu orang lain adalah mengungkapkan kepadanya dengan jujur dan dengan cinta, tetapi tanpa sentimentalitas dan ilusi, keberadaan alternatif.
  15. Hidup menimbulkan tugas paradoks bagi seseorang: di satu sisi, untuk menyadari individualitasnya, dan di sisi lain, untuk melampauinya dan sampai pada pengalaman universalitas. Hanya pengembangan yang komprehensif yang dapat membuat seseorang naik di atas Diri-Nya.
  16. Jika cinta anak-anak berasal dari prinsip: "Saya mencintai karena saya mencintai", maka cinta yang matang berasal dari prinsip: "Saya mencintai karena saya mencintai". Cinta yang belum dewasa berteriak, "Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu!" Cinta yang dewasa berpikir, "Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu."
  17. Obsesi tanpa pamrih satu sama lain bukanlah bukti kekuatan cinta, tetapi hanya bukti besarnya kesepian yang mendahuluinya.
  18. Jika seseorang mengalami cinta menurut prinsip kepemilikan, maka ini berarti dia berusaha untuk menghilangkan objek "cinta" kebebasannya dan menjaganya tetap terkendali. Cinta seperti itu tidak memberikan kehidupan, tetapi menekan, menghancurkan, mencekik, membunuhnya.
  19. Kebanyakan orang percaya bahwa cinta bergantung pada suatu objek, bukan pada kemampuan seseorang untuk mencintai. Mereka bahkan yakin bahwa karena mereka tidak mencintai orang lain selain orang yang "tercinta" mereka, ini membuktikan kekuatan cinta mereka. Di sinilah delusi memanifestasikan dirinya - orientasi terhadap suatu objek. Ini mirip dengan keadaan seseorang yang ingin melukis, tetapi alih-alih belajar melukis, dia bersikeras bahwa dia hanya perlu menemukan sifat yang layak: ketika ini terjadi, dia akan melukis dengan indah, dan itu akan terjadi dengan sendirinya. Tetapi jika saya benar-benar mencintai seseorang, saya mencintai semua orang, saya mencintai dunia, saya mencintai kehidupan. Jika saya bisa mengatakan kepada seseorang "Aku mencintaimu", saya harus bisa mengatakan "Aku mencintai semua yang ada di dalam dirimu", "Aku mencintai seluruh dunia berkatmu, aku mencintai diriku sendiri di dalam dirimu".
  20. Karakter anak adalah pemeran karakter orang tua, itu berkembang sebagai respons terhadap karakter mereka.
  21. Jika seseorang mampu mencintai sepenuhnya, maka dia mencintai dirinya sendiri; jika dia hanya bisa mencintai orang lain, dia tidak bisa mencintai sama sekali.
  22. Secara umum diterima bahwa jatuh cinta sudah merupakan puncak cinta, padahal itu adalah awal dan satu-satunya kemungkinan untuk menemukan cinta. Diyakini bahwa ini adalah hasil dari ketertarikan misterius dan ketertarikan dua orang satu sama lain, sebuah peristiwa yang terjadi dengan sendirinya. Ya, kesepian dan hasrat seksual membuat jatuh cinta menjadi mudah, dan tidak ada yang misterius di sini, tetapi ini adalah kesuksesan yang pergi secepat datangnya. Mereka tidak dicintai secara kebetulan; kemampuan Anda sendiri untuk mencintai membuat Anda mencintai dengan cara yang sama seperti ketertarikan membuat seseorang menarik.
  23. Seseorang yang tidak bisa menciptakan ingin menghancurkan.
  24. Anehnya, tetapi kemampuan untuk menyendiri adalah syarat dari kemampuan untuk mencintai.
  25. Sama pentingnya dengan menghindari omong kosong, sama pentingnya untuk menghindari masyarakat yang buruk. Yang saya maksud dengan "masyarakat buruk" bukan hanya orang-orang jahat - masyarakat mereka harus dihindari karena pengaruh mereka menindas dan merusak. Maksud saya juga masyarakat "zombie", yang jiwanya mati, meskipun tubuhnya hidup; orang dengan pikiran dan kata-kata kosong, orang yang tidak berbicara, tetapi mengobrol, tidak berpikir, tetapi mengungkapkan pendapat umum.
  26. Dalam orang yang dicintai, seseorang harus menemukan dirinya sendiri, dan tidak kehilangan dirinya sendiri di dalam dirinya.
  27. Jika hal-hal bisa berbicara, maka pertanyaan "Siapa kamu?" seorang mesin tik akan berkata, "Saya seorang mesin tik," sebuah mobil akan berkata, "Saya adalah sebuah mobil," atau lebih khusus lagi, saya adalah Ford atau Buick atau Cadillac. Jika Anda bertanya kepada seseorang siapa dia, dia menjawab: "Saya seorang pabrikan", "Saya seorang karyawan", "Saya seorang dokter" atau "Saya seorang pria yang sudah menikah" atau "Saya seorang ayah dari dua anak", dan jawabannya akan berarti hampir sama dengan apa arti jawaban dari perkataan tersebut.
  28. Jika orang lain tidak memahami perilaku kita - lalu bagaimana? Keinginan mereka untuk kita lakukan hanya seperti yang mereka pahami adalah upaya untuk mendikte kita. Jika itu berarti menjadi "asosial" atau "irasional" di mata mereka, biarlah. Yang terpenting, mereka tersinggung oleh kebebasan kita dan keberanian kita untuk menjadi diri kita sendiri.
  29. Masalah moral kita adalah ketidakpedulian manusia terhadap dirinya sendiri.
  30. Manusia adalah pusat dan tujuan hidupnya. Pengembangan kepribadian seseorang, realisasi semua potensi batin adalah tujuan tertinggi, yang tidak dapat diubah atau bergantung pada tujuan lain yang dianggap lebih tinggi.

Direkomendasikan: