PSIKOTERAPI SEBAGAI PRAKTIK KEKECEWAAN

Video: PSIKOTERAPI SEBAGAI PRAKTIK KEKECEWAAN

Video: PSIKOTERAPI SEBAGAI PRAKTIK KEKECEWAAN
Video: Psikoterapi islam Ghazalian : Teknik Janahayni (dua sayap) 2024, April
PSIKOTERAPI SEBAGAI PRAKTIK KEKECEWAAN
PSIKOTERAPI SEBAGAI PRAKTIK KEKECEWAAN
Anonim

Klien datang ke terapi, didorong oleh perasaan halus bahwa pengetahuan yang dia miliki tentang dirinya tidak lengkap. Sebenarnya, gejala apa pun adalah petunjuk dari keadaan tebal yang bertindak dalam bayang-bayang, tetapi ingin keluar ke dalam cahaya. Klien berpikir terapis memiliki pengetahuan yang hilang ini. Di satu sisi, memang demikian. Di sisi lain, pengetahuan ini tidak ada dalam bentuk yang sudah jadi. Pengetahuan ini dibangun ketika klien mampu melepaskan apa yang sudah ada. Klien terpesona oleh kemungkinan menggunakan pengetahuan ini untuk memfasilitasi eksploitasi keberadaan sehari-hari. Dan sejak saat itu, masalah muncul

Dan apa yang sudah ada? Ada mimpi yang sudah jadi di mana dia bangun setiap kali dia membuka matanya. Umat Buddha menyebut ini "ilusi aku" - sebenarnya, bukan aku yang memikirkan pikiran, tetapi pada titik tertentu aliran pikiran menjadi milikku. Aku muncul di dalam pikiran, dan bukan sumbernya. Dalam psikoanalisis, cerita serupa dijelaskan oleh gagasan ketidaksadaran - semua yang terjadi sekarang memiliki akar yang begitu dalam sehingga saya tidak dapat memastikan kepengarangan tindakan psikis apa pun. Saya bisa menjadi saksi, peserta, tetapi bukan penulis. Karena penulis, seperti yang dipastikan oleh para postmodernis, sudah lama meninggal.

Inilah langkah revolusioner utama yang diambil oleh wacana psikoterapi - ia mengusulkan untuk meninggalkan kesenangan yang terkait dengan tindakan dan fokus pada kesenangan dalam pengetahuan. Menemukan diri sendiri dalam tindakan berarti sepenuhnya diidentifikasi dengan cara pribadi menghasilkan kesenangan dan dengan demikian menyalurkan kecemasan ilusi. Artinya, semakin padat konten kehidupan sehari-hari akan ditarik ke atas pengamat, semakin baik. Tidak ada konsep eksistensial dan keyakinan penuh di masa depan.

Dalam mode penderitaan pribadi yang biasa, subjek ditangkap oleh makna individu dan dalam penangkapan ini memperoleh stabilitas dan kepenuhan. Namun, terkadang strategi ini gagal. Seolah-olah kuda itu, yang membawa penunggangnya dengan kecepatan penuh, tersandung dan dia, sesaat sebelum jatuh ke tanah, berhasil memperhatikan bahwa selama ini dia duduk di atas ember plastik yang ditanam di tepi korsel yang berkarat. Sensasi ini hanya berlangsung sesaat, Anda ingin melupakannya seperti mimpi buruk dan mendapatkan kembali perasaan ringan dan terbang. Dan paling sering berhasil. Tugas psikoterapi adalah mencegah hal ini terjadi.

Penting untuk menumbuhkan dalam diri seseorang contoh psikis yang tidak hanya dapat menonton film di layar, tetapi juga secara bersamaan melihat dalam gelap tulisan hijau dengan kata "Keluar". Ini berarti awal dari sebuah gerakan menuju sesuatu yang tidak ada - tidak mengisi kekurangan, tetapi hadir di dalamnya. Ini sangat sulit, karena dalam posisi ini ada register imajiner - yang membantu menjawab pertanyaan "siapa saya?" melalui formulir identifikasi bertitik - berhenti bekerja. Lebih jauh, seseorang harus mengidentifikasi bukan dengan maknanya, tetapi dengan proses membuang makna untuk bergerak lebih jauh - dari konten ke sup utama dari mana ia muncul. Ke titik kecenderungan yang ditugaskan kepada pengamat.

Mengapa pengetahuan ini, yang saya bicarakan di atas, dikaitkan dengan kesenangan? Karena mengancam keberadaan kebiasaan - setelah menyentuhnya, tidak mungkin lagi terpesona oleh apa yang terjadi sampai akhir, seperti sebelumnya. Artinya, adalah mungkin untuk benar-benar melarikan diri dari Shawshank batin, di mana sarkasme keberadaan mengutuk kita, hanya dalam satu arah.

Direkomendasikan: