Tersedia Tentang Masokisme

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Penulis: Natalya Kholina Sumber:

Baru-baru ini, sebuah buku baru karya Irina Mlodik telah diterbitkan, menggambarkan - baik dari sudut pandang artistik maupun ilmiah - fenomena psikologis seperti masokisme. Dalam sebuah buku berjudul “Girl on a Ball. Ketika Penderitaan Menjadi Cara Hidup”termasuk sebuah novel dan artikel yang mencerminkan pandangan seorang psikoterapis dan deskripsi tentang sifat pembentukan struktur masokistik jiwa (atau, secara terpisah, ciri-ciri karakter masokistik yang melekat pada orang-orang dari gangguan mental lain). struktur).

Buku ini juga dapat bermanfaat bagi pembaca yang jauh dari psikologi, tetapi pada saat yang sama tertarik pada perilaku orang dan bentuk hubungan di antara mereka.

Saya akan mengutip beberapa paragraf dan kutipan dari artikel Irina, yang menurut saya sangat berguna, “Masokisme sebagai cara untuk bertahan hidup, atau menghangatkan alam semesta. Pandangan seorang psikoterapis :

Dari sudut pandang psikologi, seorang masokis adalah orang yang keinginan dan kebutuhannya dilanggar sejak kecil, akibatnya ia tidak lagi merasakan nilai kemanusiaannya. Terbiasa menderita demi orang lain, tetapi dengan bangga menanggung yang terkadang tidak mungkin karena sifat pribadi kekurangan, orang seperti itu memiliki model sikap yang sangat kompleks terhadap dirinya sendiri dan dunia, yang selalu berakhir baginya dengan berbagai macam konsekuensi, seperti masalah psikosomatik, kesulitan membangun ikatan sosial yang sehat, hingga kematian dini.

Ciri-ciri karakter masokis dimanifestasikan dalam

1. kebiasaan bertahan dan menderita

“Suatu ketika seorang anak datang ke dunia ini dengan keinginan untuk diperhatikan, diakui, diterima, dengan harapan dan niat untuk menunjukkan keinginan dan keinginannya di dunia ini. Jika anak seperti itu muncul dalam sistem keluarga, di mana orang tua (atau salah satu dari mereka) tidak siap untuk membesarkan makhluk hidup dengan preferensi, motif, perasaan, keinginan mereka sendiri, maka mereka dapat, misalnya, melakukan segalanya untuk membuat anak berhenti menunjukkan tanda-tanda "hidup". Bukan untuk membunuh, tentu saja, tetapi untuk menggoreskan keinginan, manifestasi, ekspresi keinginan dalam dirinya. Dalam hal ini, anak menjadi hidup minimal, dapat diatur secara maksimal, fungsional, tidak memerlukan apa-apa, tidak mau, melakukan apa yang mereka katakan, tidak keberatan, tidak memiliki pendapat dan rasa harga diri sendiri”.

Untuk menerima cinta dan pengakuan, masokis secara tidak sadar memilih untuk bertahan dan menderita, karena inilah yang disiarkan orang tuanya kepadanya: “Kamu dengan manifestasi kehidupanmu (lapar, keinginan, keinginan, perasaan) tidak nyaman bagi kami. Saat itulah kamu belajar, daripada menginginkan sesuatu untuk dirimu sendiri, hidup untuk orang lain (terutama untuk kita), maka datanglah, kami akan mencintaimu.” Karena tidak ada anak yang dapat tumbuh tanpa cinta atau setidaknya harapan untuk cinta, tidak ada yang tersisa selain beradaptasi pertama dengan orang tua, dan kemudian ke seluruh dunia dengan pelayanan tanpa pamrih kepada orang lain dan dengan penyangkalan diri.

Dan karena kekurangan dan penderitaan menjadi nilai penting, masokis yakin bahwa semua orang di sekitarnya harus hidup sesuai dengan nilai ini. Dan hanya mereka yang juga menderita atau menderita yang akan dikenali oleh mereka. Masokis akan bermusuhan atau agresif terhadap orang lain yang "memiliki keberanian" untuk mengurus kebutuhan dan minat mereka, tanpa menunjukkan perasaan ini secara eksplisit.

2. Sejak kecil agresinya ditekan dan sekarang memiliki bentuk khusus, yaitu bentuk agresi manipulatif nominatif dan agresi pasif-agresif …

Masokis tipikal sering kali tampak sebagai orang yang paling manis atau paling pendiam. Dia tidak langsung marah, tidak bertanya, tidak menuntut, tidak terang-terangan membenci dan tidak menuntut. Dan karena itu, paling sering Anda tidak akan tahu apa yang salah: apa yang dia derita, bagaimana dia tersinggung, apa yang kurang. Dia akan bertahan. Anda seharusnya "menebak", dan karena Anda tidak menebak, maka itu tidak baik di pihak Anda … Akumulasi ketidaknyamanan dipertahankan oleh masokis di dalam, tidak menemukan jalan keluar dan masih berubah menjadi agresi. Tetapi di masa kanak-kanak, agresi pembalasan dilarang keras ("Bagaimana, apakah kamu masih meneriaki ibumu?!"), atau berbahaya - seorang ayah yang sadis dapat melihat tindakan pembangkangan dalam agresi dan menyerang anak itu sampai semua reaksi, kecuali penyerahan, benar-benar dimusnahkan. Selain itu, agresi langsung mengganggu pemenuhan rencana - untuk menjadi "lebih tinggi" dari penyiksa mereka. Kengerian dan siksaan yang diberikan oleh para sadis "eksternal" kepadanya mencegahnya melegalkan sadis dalam dirinya sendiri - itu terlalu menakutkan. Karena itu, "penyiksa" bersembunyi dan meniru.

Akibatnya, agresi dari bentuk langsung berubah menjadi tidak langsung, manipulatif, sadis secara inheren. Dan dalam keragaman mereka, masokis tidak ada bandingannya.

--- tuduhan pasif.

Karena ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani orang lain (misalnya, anak-anaknya), ia juga mengharapkan layanan balasan. Bahkan, ia berharap nyawa orang lain akan digunakan untuk membayar nyawanya, begitu “menghabiskan” penderitaan orang lain. Bidang rasa bersalah yang tak berujung dan seringkali sulit dirumuskan - inilah yang dipaksakan oleh orang yang dicintainya untuk hidup. Membuat semua orang di sekitar mereka bersalah karena fakta bahwa mereka hanya hidup dan menginginkan sesuatu, atau, sebaliknya, mereka secara aktif tidak menginginkannya, adalah respons pasif-agresif, seringkali bahkan tidak terhadap apa yang terjadi dalam keluarga atau lingkungan masokis. sekarang, tapi untuk masa lalunya yang malang.

--- menunggu pasif.

Karena masokis dilatih untuk memahami, mengantisipasi, dan memenuhi keinginan orang lain, ia secara tidak sadar mengharapkan hal yang sama dari orang lain … sebagai bukti cinta dan hubungan baik dengannya.

"Apa lagi yang harus saya tanyakan?" - si masokis sering marah, yakin bahwa permintaan langsung adalah kelancangan yang tidak pernah terdengar, yang karenanya mereka akan dihukum atau ditolak.

Tetapi jika orang lain memiliki keberanian untuk menginginkan sesuatu dan secara terbuka menyatakannya, maka ini menimbulkan badai perasaan dalam masokis: iri hati, kemarahan, keinginan untuk tidak memberi, mengutuk, menghukum. Untuk melakukan dalam kaitannya dengan mereka semua sama seperti yang pernah mereka lakukan padanya.

--- hukuman pasif.

Jika Anda tidak menyerahkan hidup Anda cukup demi orang yang Anda cintai, seorang masokis, jika Anda memiliki keberanian untuk menginginkan sesuatu yang tidak dia inginkan, maka Anda akan dihukum … tetapi Anda tidak akan segera mengerti apa yang terjadi, tetapi sensasi yang tidak menyenangkan, rasa sakit dan penderitaan pada saat yang sama Anda akan memiliki banyak.

Cara hukuman pasif bervariasi: mereka akan berhenti berbicara dengan Anda, mereka akan menjadi dingin, mereka akan tinggal di sebelah Anda dengan tampilan penderitaan yang tidak layak, mereka akan meninggalkan Anda, merampas sesuatu yang penting bagi Anda (kehangatan, kontak, perhatian, partisipasi), mereka akan menunjukkan kepada Anda dengan segala macam, bahwa Anda harus disalahkan atas memburuknya suasana hati atau kesehatan mereka.

--- deprivasi pasif.

Seorang masokis tidak akan pernah secara langsung mengatakan, "Saya butuh bantuan." Dan dia tidak akan bertanya: "Ada yang bisa saya bantu?" Dia akan melakukan semuanya sendiri, meskipun seringkali partisipasinya tidak diperlukan atau bahkan sangat mengganggu. Dia akan melakukan segalanya, bahkan apa yang tidak diminta siapa pun, dan dia pasti akan berkata: "Tidak bisakah kamu melihat betapa sulitnya bagiku?" Atau dia akan melemparkan frasa "ke udara": "Saya hampir tidak membawa tas berat ini!", "Tentu saja, adakah yang bisa menebak untuk membantu!", "Tidak ada yang peduli bahwa saya membutuhkan ini sendirian!" … Dengan kata lain, dia tidak akan memberi Anda kesempatan untuk menunjukkan perhatian dan cinta padanya, dan kemudian dia sendiri akan tersinggung atas apa yang tidak dia terima. Dia akan membuat Anda kehilangan kesempatan untuk melihatnya puas, makmur, sehat, bahagia. Di sebelahnya, Anda tidak akan bisa merasa peduli, simpatik, "baik".

--- penghancuran diri pasif.

Jika seorang masokis tidak memiliki kesempatan untuk menyalahkan atau menghukum, semua kemarahan yang tak terhindarkan muncul pada setiap orang selama hidupnya dari kenyataan bahwa dia tidak hidup seperti yang dia inginkan, bahwa dia tidak membiarkan dirinya sendiri apa yang benar-benar penting baginya., semua kemarahan ini berbalik ke dalam, membawa seseorang pada penghancuran diri. Ada banyak cara perilaku merusak diri sendiri, masokis "memilih" yang cocok dengan model mereka - mereka akan menderita. Untuk melakukan ini, Anda dapat "mendapatkan" penyakit serius, bahkan tidak dapat disembuhkan, Anda dapat secara teratur mendapat masalah dan kecelakaan, bunuh diri dengan alkohol dan kecanduan lainnya. Bentuk awal agresi otomatis adalah penghancuran diri dan hukuman diri sepenuhnya - kematian dini.

--- keluar yang tidak diumumkan dari hubungan.

Kombinasi tak terbatas - bahkan seorang masokis - kesabaran dan ketidakmampuannya untuk membawa keinginannya sendiri ke dalam kontak, untuk berbicara tentang apa yang dia tidak suka, untuk menghadapi, untuk membela dirinya sendiri, untuk berdiskusi, untuk mencapai kesepakatan mengarah pada fakta bahwa, lelah menekan ketidakpuasannya sendiri dan banyak keluhan, masokis di beberapa titik tiba-tiba meninggalkan hubungan - tanpa penjelasan dan memberi pihak lain kesempatan untuk memahami apa yang terjadi, apa yang salah, apa yang dapat diperbaiki dalam perilaku atau sikap mereka. Seringkali di balik ini terletak kemarahan pada harapan yang tidak terpenuhi bahwa yang lain akan mengembalikan "kebaikan" dengan dedikasi yang pernah dilakukan oleh masokis.

3. Provokasi agresi orang lain

Seorang masokis (dan paling sering adalah seorang wanita), dibesarkan oleh orang tua yang sadis, bahkan tumbuh dewasa, secara tidak sadar (atau secara sadar) berusaha untuk menciptakan model serupa dalam hubungan dekat apa pun. Karena itu, dia memilih pria yang rentan terhadap manifestasi sadisme, atau menggairahkan bagian sadis pada pria yang tinggal bersamanya. Posisi pengorbanannya memicu agresi di antara mereka yang tinggal di dekatnya, karena:

- dia tidak menunjukkan agresinya secara langsung, melainkan melemparkannya ke bidang keluarga dalam bentuk ketidakpuasan, kebencian diam-diam, ketegangan yang menggantung, ketidaktahuan, penderitaan yang tenang dengan celaan.

- dia tidak menerima bantuan dan perhatian, menolak perasaan hangat dan ekspresi perhatian orang lain;

- dia selalu dianggap lebih tahu apa yang baik untuk orang lain;

- penting baginya untuk mereproduksi model masa kecilnya tentang penderitaan dan kekurangan, dan karena itu mengusulkan untuk entah bagaimana "menyelesaikan masalah", untuk membuat hidup lebih mudah, untuk mengubah setidaknya sesuatu yang terjadi padanya "ya, tapi …" - dia akan selalu memiliki argumen yang mendukung bahwa penderitaan harus terus berlanjut, karena tidak ada cara lain.

- dia tidak tahu bagaimana mengatakan "tidak", "berhenti" dan karena itu membiarkan mereka yang tinggal di sebelahnya berjalan tanpa henti di wilayahnya, melanggar batas-batasnya, menginjak-injak martabat manusianya, menggunakan keinginannya untuk melayani …

4. Penolakan diri sendiri dan pelayanan memabukkan kepada orang lain

Keharusan, kebutuhan, pelayanan dengan dedikasi penuh - ini setidaknya beberapa jaminan bahwa secara implisit, diam-diam, cinta dan perhatian akan tetap meresap padanya bersama dengan perasaan "kebaikan" tanpa syarat, jika bukan "kekudusan."

Tragedi masokis adalah hilangnya keinginan dan kemauan. Kehidupan yang belum lahir sendiri. Satu-satunya kesenangan yang diizinkan adalah ukuran penderitaan yang dialami.

Ilusi utama masokis adalah bahwa dia tidak agresif dan tidak ingin menyakiti siapa pun, meskipun kemarahannya yang manipulatif melumpuhkan lebih dari yang ditunjukkan dengan jelas. Dia percaya bahwa karena dia melayani orang lain, dan bukan dirinya sendiri, maka dia baik dan perlu dan tidak akan pernah ditinggalkan … Bahwa jika sekarang dia hidup dalam kekurangan dan kekurangan, maka entah bagaimana dia akan menjadi kaya secara ajaib. Bahwa suatu hari seseorang akan datang dan menghargai apa yang pantas mereka dapatkan dan keadilan besar akan tercapai, seperti dalam dongeng Rusia: pahlawan jahat dan serakah akan mengambil alih pembalasan, dan yang murah hati dan miskin akan dihargai.

Ilusi dalam masokis adalah yang terakhir mati. Mereka jauh lebih ulet daripada masokis itu sendiri, karena dalam mitos dan dongeng, ilusi tentang pembalasan atas penderitaan hidup selama berabad-abad …

Jika seseorang yang terorganisir secara masokis tetap datang ke psikoterapis untuk meminta bantuan dan entah bagaimana mengakui bahwa dia membutuhkan bantuan ini, dan tidak hanya orang yang dicintainya, maka pekerjaan jangka panjang yang sangat sulit dan kemungkinan besar dimulai, karena semua metode manifestasi karakter masokistik akan bertindak dengan terapis juga.

Dalam hal ini, terapis harus menghadapi segala macam, paling sering pasif-agresif, manifestasi resistensi terhadap pengobatan [dengan ide utama di kepala segalanya: "Saya tidak dapat membantu!" *]

Ira mendaftar bentuk-bentuk perlawanan ini. Jadi:

- Tidak ada uang untuk terapi. Karena, berkat pertahanan psikologis, masokis menganggapnya sebagai berkah kekurangan, maka hidup dalam kekurangan adalah prinsipnya, keselamatannya, normanya. Ini juga berlaku untuk uang, yang selalu tidak ia miliki, dan jika uang itu muncul, pasti uang itu tidak akan dihabiskan untuk dirinya sendiri. Dan kemudian, terutama dengan turunnya motivasi dan meningkatnya penolakan, klien Anda akan mulai mengunjungi Anda setiap waktu atau meminta diskon yang nyata. Pada saat yang sama, uang akan ditemukan untuk semua orang yang membutuhkan (misalnya, kerabat minum dan karakter bertanya kekanak-kanakan lainnya). Tapi tidak untuk berurusan dengan hidup Anda. Untuk seorang masokis, sayangnya, adalah kebiasaan untuk bersikap baik dengan mengorbankan orang lain: dia akan baik hati secara altruistik untuk seseorang, dan Anda atau orang yang minatnya secara tidak terlihat diinjak-injak akan membayarnya. Karena Anda punya uang, tetapi orang lain, yang miskin, membutuhkannya. Fakta bahwa dia akan melanggar perjanjian finansial dan kontraktual Anda tidak masalah baginya. Bahkan akan sulit baginya untuk memahami Anda menuntut pembayaran, misalnya, untuk janji yang terlewat. Dia membantu mereka yang membutuhkan! Bagaimana Anda bisa begitu materialistis dan egois? Pada Anda, dia akan memproyeksikan dirinya, selalu siap kalah demi kebutuhan orang lain. Dan jika Anda menolak untuk menanggung kesulitan, maka ini bisa menjadi alasan kemarahan pasifnya dan, sebagai akibatnya, putusnya hubungan.

- Tidak ada waktu untuk terapi. Karena Anda perlu duduk dengan nenek yang sakit, pergi ke lingkaran dengan anak-anak, perawat, merawat, berinvestasi … dalam kehidupan orang lain, tetapi tidak dalam kehidupan Anda sendiri. Rasa bersalah dan ketakutan yang kuat menyertai seorang masokis jika dia mulai memahami bahwa dia juga memiliki perasaan, keinginan, dan kebutuhan.

Kesadaran yang tiba-tiba bahwa ia sedang mengejar tujuannya, memenuhi tugasnya dan menginginkan sesuatu secara pribadi untuk dirinya sendiri dan bukan untuk orang lain, menimbulkan ketakutan, kemarahan dan keinginan yang kuat untuk segera menghentikan semua ini dan kembali ke pelayanan sebelumnya.

Tidak dapat mengatasi ketegangan yang meningkat, dengan eksaserbasi konflik internal antara keinginan sendiri yang baru lahir dan larangan ketat untuk memilikinya, dengan meningkatnya kecemasan dan kemarahan tentang hal ini, masokis mengatur provokasi bawah sadar: serangan oleh agresor lain, kecelakaan, masalah, malapetaka, penyakit, dan lain-lain mendapat hak hukum dan adat untuk menderita, dan sekaligus kelonggaran, atau bahkan alasan untuk menghentikan terapi atas dasar kebutuhan untuk membersihkan akibat dari segala sesuatu yang terjadi …

Karena tujuan terapi adalah untuk mengubah masokis menjadi dirinya sendiri dan hidupnya, mengurangi, sejauh mungkin, kecenderungan merusak diri sendiri dan tingkat kekerasan diri eksternal dan internal, ini hanya dapat dilakukan dengan bantuan

instrumen utama terapi adalah posisi terapis yang penuh hormat dan manusiawi, non-masokistik, mampu memperhatikan perasaan kontratransferensinya sendiri, sadar dan mampu untuk tidak menyerah pada manipulasi, tetapi untuk secara konstruktif dan terapeutik menunjukkannya kepada klien, mengajarinya cara interaksi dan kontak langsung [tujuannya harus berupa transisi dari "bertindak" ke kesadaran klien akan motif mengemudinya yang sebenarnya *]

Agar semua ini dapat diterapkan dalam terapi, psikoterapis yang memilih untuk bekerja dengan klien masokis sendiri sangat penting:

- kerjakan bagian masokis Anda sendiri untuk memahami dan merasakan pertahanan psikologis dari dalam;

- bekerja dalam diri Anda, belajar untuk memperhatikan dan menyela permainan manipulatif "korban-penyelamat-tiran", karena masokis memiliki kemampuan luar biasa untuk menarik orang lain ke dalamnya;

- memiliki batasan yang kuat dan hak percaya diri untuk mengurus diri sendiri, kepentingan Anda tanpa merasa bersalah;

- untuk dapat melihat, memperhatikan, dan membawa ke dalam pekerjaan cara-cara implisit untuk memanifestasikan agresi, yang dimiliki oleh masokis;

- mampu menghadapi ilusi masokis, sambil memberinya dukungan dan dukungan yang cukup, sambil tetap menjalin hubungan dengannya; temukan bagian yang sehat dalam dirinya dan, dengan mengandalkannya, memperkuat keinginannya untuk menjadi makmur, dan tidak sakit dan menderita.