Nastya Dan Cinderella: Wilayah Ketidaksukaan

Daftar Isi:

Video: Nastya Dan Cinderella: Wilayah Ketidaksukaan

Video: Nastya Dan Cinderella: Wilayah Ketidaksukaan
Video: Настя меняет платья и превращается в принцесс 2024, April
Nastya Dan Cinderella: Wilayah Ketidaksukaan
Nastya Dan Cinderella: Wilayah Ketidaksukaan
Anonim

Ketidakmampuan untuk menerima cinta dari Yang Lain

menyebabkan ketidakmampuan untuk mencintai diri sendiri.

Dalam artikel saya, saya kembali beralih ke karakter dongeng. Mengambil contoh karakter dongeng "Frost" dan "Cinderella", saya akan melihat mereka "melalui mata seorang psikoterapis." Untuk melakukan ini, saya akan mempertimbangkan pahlawan wanita dari dongeng ini, Nastya dan Cinderella, sebagai klien potensial. Analisis saya akan fokus pada pertanyaan-pertanyaan berikut:

- Apa situasi kehidupan spesifik dari perkembangan masing-masing pahlawan dongeng?

- Apa potret psikologis mereka?

- Masalah psikologis seperti apa yang dapat mereka hadapi di masa depan dengan adanya situasi keluarga seperti itu?

- Apa yang umum dan berbeda antara karakter dalam dongeng yang sedang dipertimbangkan?

- Bagaimana kehidupan Cinderella dan Nastenka dapat berkembang dalam realitas non-dongeng?

Jadi, secara berurutan:

- Apa situasi spesifik dalam pengembangan pahlawan dongeng?

Mempertimbangkan situasi keluarga perkembangan Nastenka dan Cinderella, saya akan segera menyoroti apa yang umum baginya. Saya akan menyebut situasi ini secara metaforis - wilayah ketidaksukaan. Hal umum yang menyatukan para pahlawan wanita kita adalah posisinya sebagai “anak yang tidak perlu” dalam keluarga. Baik Nastenka maupun Cinderella memiliki ibu tiri yang tidak mampu mencintai putri angkat mereka.

Jika kita memperkirakan situasi yang luar biasa untuk hidup, maka itu dapat disajikan secara alegoris. Dalam hal ini, ibu tiri mungkin merupakan metafora untuk seorang ibu yang tidak mampu mencintai tanpa syarat. Transformasi seorang ibu menjadi ibu tiri atau penyihir dalam dongeng secara simbolis berarti bahwa ibu tidak dapat melakukan fungsi keibuan, yang utamanya adalah fungsi cinta tanpa syarat anak. Situasi keluarga Nastya dan Cinderella serupa dalam hal ini. Hal yang umum dalam kehidupan pahlawan kita adalah tidak adanya cinta tanpa syarat.

Situasi kehidupan yang serupa untuk pahlawan wanita kita dan dalam hal ayah mereka. Dalam kedua cerita itu, kita melihat seorang lelaki lemah yang bergantung pada istrinya, tidak mampu melindungi putrinya dari ibu tirinya. Fakta bahwa ayah dalam dongeng adalah kerabat secara simbolis berarti bahwa mereka, pada prinsipnya, mampu menjalin keintiman dan cinta. Ada kemungkinan bahwa ayah mencintai anak perempuan mereka, tetapi itu tidak cukup. Cinta mereka ompong, seperti cinta orang lemah pada umumnya, tidak mungkin untuk mengandalkannya. Apa yang bisa diberikan orang yang lemah kepada orang yang dicintai? Apakah itu simpati …

Jadi, kami mengamati situasi keluarga yang serupa dalam pengembangan karakter dongeng kami: ibu tiri, tidak siap untuk mencintai anak tanpa syarat, dan ayah yang lemah, tidak mampu melindunginya.

- Bagaimana potret psikologis Nastya dan Cinderella?

Kesamaan situasi kehidupan mengarah pada pembentukan struktur kepribadian yang serupa pada pahlawan wanita kita. Saya akan mencantumkan properti utamanya:

  • Ketidakberhargaan diri Anda.
  • Ketakpastian.
  • Rendah diri.
  • Detasemen dari kenyataan.
  • Kecanduan fantasi dan idealisasi

Masalah psikologis seperti apa yang mungkin mereka hadapi di masa depan mengingat situasi keluarga seperti itu?

Hampir semua kemungkinan masalah psikologis yang mungkin mereka hadapi di masa depan berasal dari struktur kepribadian mereka yang sudah mapan.

Skenario perkembangan yang paling khas dengan struktur kepribadian seperti itu adalah kecenderungan untuk membentuk hubungan kodependen dan semua masalah yang berasal dari hubungan semacam ini:

  • ketidakpekaan terhadap keinginan dan kebutuhan mereka;
  • ketidakpekaan terhadap perasaan Anda dan terutama terhadap kemarahan dan jijik;
  • ketidakmampuan untuk menunjukkan, dan terkadang menyadari agresi mereka sendiri;
  • kepekaan yang lemah terhadap perbatasan mereka dan ketidakmampuan untuk melindungi mereka;

- Apa yang umum dan berbeda untuk karakter dongeng yang sedang dipertimbangkan?

Di Nastenka's identitas vitalnya dilanggar. Dan ini tidak mengherankan dengan pesan orang tua seperti itu - Anda tidak berhak untuk itu! Anda tidak memiliki tempat dalam sistem ini, pergi membeku di hutan!

Dalam kehidupan, situasi seperti itu dapat berkembang jika sang ibu tidak menginginkan seorang anak dan, setelah dilahirkan, ia ternyata tidak perlu, berlebihan, sangat mengganggu rencana hidupnya.

Akibatnya, anak tersebut memiliki perasaan yang sama sekali tidak berharga untuk dirinya sendiri dan jenis pengalaman berikut:

"Aku tidak ada. Saya tidak punya hak untuk saya saya, untuk pikiran saya, perasaan saya, keinginan-kebutuhan. Saya sepenuhnya bergantung pada kehendak Yang Lain. Aku tidak bisa melakukan apapun dengan hidupku. Yang bisa saya lakukan hanyalah mengandalkan kasih karunia Yang Lain."

Ketundukan, kesabaran, kepasifan menjadi ciri kepribadian utama. Situasi ketidakmampuan untuk menerima cinta dari orang lain yang signifikan mengarah pada ketidakmampuan untuk mencintai diri sendiri. Mustahil.

Dalam kehidupan, karakter seperti "Nastenka" tidak terlihat, tidak menuntut, nyaman, selalu menyesuaikan diri dengan orang lain, keadaan. Tidak memiliki "kepadatan aku", mereka tampaknya larut di dunia. Sulit bagi mereka untuk menginginkan sesuatu untuk diri mereka sendiri, sehingga mereka hidup untuk orang lain.

Terapi dengan klien tipe "Nastenka" itu panjang, karena di sini kita berurusan dengan kurangnya pembentukan fondasi dasar identitas. Tujuan utama terapi adalah untuk memenuhi klien dengan pengalaman nilai I: I am! Aku berhak berada di dunia ini!

Pilihan Cinderella lebih optimis.

Situasi Cinderella sudah lebih narsis. Pesan orang tuanya terdengar seperti ini - Anda berhak jika …

Ini adalah wilayah cinta bersyarat: "Kamu bisa jika …" Akibatnya, dia membentuk posisi hidup berikut: "Kamu perlu mencoba dan kemudian akan ada kesempatan dalam hidup untuk bertemu seorang pangeran!"

Tidak ada lagi kepasifan dan ketundukan seperti dalam cerita sebelumnya. Cinderella, tidak seperti Nastenka, mampu menjadi aktif. Tetapi pada saat yang sama, dia, seperti Nastenka, tidak peka terhadap dirinya sendiri, meskipun tidak pada tingkat yang sama.

Ketidakmungkinan, karena lingkungan yang ditolak, untuk mewujudkan Diri seseorang dalam kenyataan, mengarah pada kehidupan di dunia ilusi. Dia memiliki kontak yang buruk dengan kenyataan. Cinderella hidup di dunia yang ideal - dunia fantasinya. Dalam dongeng, ada saat ketika mimpinya menjadi kenyataan.

Tapi ini hanya dalam dongeng. Seperti yang Anda ketahui, dongeng selalu mengandung unsur magis, keajaiban. Di sana, upaya Cinderella dan mimpinya menjadi kenyataan: berkat bantuan ajaib ibu peri, dia bertemu pangerannya.

Kisah yang tidak terpikirkan tidak begitu optimis. Cinderella nyata, sebagai suatu peraturan, gagal mewujudkan fantasi mereka, dan hidup mereka ternyata penuh dengan harapan dan kekecewaan. Lagi dan lagi.

Tujuan utama terapi dengan klien tersebut adalah untuk bertemu dan menjalani kekecewaan tentang harapan yang tidak terpenuhi dari dunia peri anak-anak dan belajar untuk memperhatikan dan menerima atau setidaknya setuju dengan kenyataan dunia non-peri orang dewasa. Dengan realitas dunia, di mana tidak ada sihir dan Sinterklas, tetapi di mana Anda sendiri bisa menjadi Sinterklas dan menciptakan keajaiban sendiri! Pengalaman signifikan dalam terapi klien seperti itu adalah sebagai berikut: Inilah hidup saya! Saya sendiri adalah pesulap dalam hidup saya!

Direkomendasikan: