Krisis Ini Berusia 15-16 Tahun. Penolakan Untuk Menjelma

Video: Krisis Ini Berusia 15-16 Tahun. Penolakan Untuk Menjelma

Video: Krisis Ini Berusia 15-16 Tahun. Penolakan Untuk Menjelma
Video: Varian Omicron Terdeteksi di 38 Negara, tapi Belum Ada Kasus Kematian 2024, Maret
Krisis Ini Berusia 15-16 Tahun. Penolakan Untuk Menjelma
Krisis Ini Berusia 15-16 Tahun. Penolakan Untuk Menjelma
Anonim

Suami dari salah satu kolega saya, dengan siapa saya bekerja di klinik psikiatri, adalah seorang etnografer, melalui dia kami menjadi tertarik pada ilmu ini. Secara bertahap, kami mulai membandingkan pengetahuan tentang seseorang dan aspek sosial hidupnya, yang terakumulasi dalam etnografi, dengan realitas yang kami pelajari sebagai psikolog.

Ternyata ide-ide kuno tentang dunia, serta ritual kuno dan cara mengatur kehidupan, masih dimanifestasikan dalam kehidupan orang modern. Dan apa yang digambarkan Jung sebagai "arketipe" hanyalah kasus khusus dari manifestasi "jejak" pertama dari tabrakan dengan dunia, yang telah dilestarikan dalam ingatan umat manusia sejak zaman kuno itu.

Salah satu ritual atau ritual kuno tersebut, yang menarik perhatian kita karena fakta bahwa ingatan mereka dalam satu atau lain bentuk muncul dalam jiwa orang modern, ternyata adalah ritus inisiasi.

Dasar-dasar ritus ini masih bisa kita amati di berbagai komunitas. Misalnya, ritus inisiasi, atau inisiasi ke status sosial tertentu, masih ditemukan di tentara Rusia. Ini terkait dengan fenomena seperti perpeloncoan, dan memanifestasikan dirinya dalam bentuk ritual pemindahan prajurit muda (roh) ke prajurit tua. Ritus inisiasi ditemukan di beberapa universitas. Di dalamnya, pendatang baru diinisiasi menjadi siswa.

Pada zaman kuno, ritus inisiasi berfungsi untuk memindahkan para pemuda ke status anggota suku yang sudah dewasa. Untuk menjadi dewasa, seorang pria muda harus mati dalam status anak-anak, dan kemudian dilahirkan kembali dalam status yang sama sekali berbeda - seorang dewasa: seorang pejuang, seorang pemburu, seorang pria.

Agar fakta "kematian simbolik" sebagai seorang anak tidak tetap menjadi formalitas belaka, orang-orang baru digiring melalui cobaan yang kejam. Mereka memiliki efek psikologis dan fisik, sehingga bagi mereka benar-benar tampak bahwa kematian sudah sangat dekat, dan mereka memiliki ilusi kematian.

Setelah kematian simbolis datanglah kelahiran baru, yang juga disertai dengan cobaan khusus, dan terkadang bahkan siksaan. Dan sebagai hasilnya, "bayi yang baru lahir", yang mengalami semua rasa sakit karena kematian dan kelahiran, menjadi anggota suku yang lengkap.

Ritual inisiasi biasanya jatuh pada periode 15-16 tahun. Yang mengejutkan kami, kami menemukan bahwa sebagian besar pria muda yang dirawat di klinik untuk pemeriksaan memiliki ketakutan yang tidak dapat dijelaskan akan kematian dan keengganan akut untuk menjadi dewasa, berpisah dengan masa kanak-kanak.

Setelah itu, kami mulai memeriksa dan menguji pemuda lain yang seusia. Ternyata ketakutan akan kematian dalam satu atau lain bentuk memanifestasikan dirinya dalam tes mereka (kami menggunakan tes menggambar, D-D-H, piktogram, dan tes Rorschach).

Kami menyebut sindrom ini sebagai "kegagalan inkarnasi".

Jika kita mengesampingkan nuansa dan kehalusan yang berbeda, kita dapat mengatakan bahwa selama krisis usia 15-16 tahun, "ketakutan kuno" mulai merasuk ke dalam jiwa anak muda. Dalam konsep Jung tentang ketidaksadaran kolektif, orang dapat menyebut ketakutan ini sebagai "arketipe".

Ternyata ketakutan yang cukup beralasan dari ritus inisiasi yang dialami para pemuda di zaman kuno entah bagaimana menembus dari ingatan sejarah ke dalam jiwa anak laki-laki modern dan membawa beberapa dari mereka ke keadaan neurosis akut.

Pada pria muda yang paling tertutup dan kontemplatif, di mana "neurosis" ini memanifestasikan dirinya dalam bentuk yang agak kuat, gambar dan pengalaman muncul dalam tes dan deskripsi, sangat mirip dengan apa yang bisa dialami nenek moyang kita ketika mereka melewati ritus inisiasi. Dalam kepanikan sebelum ancaman yang akan datang, mereka dengan panik berpegang teguh pada masa kecil mereka, mereka mencatat gelombang infantilisme dan kebencian terhadap segala sesuatu yang "dewasa". Dan, seperti yang telah disebutkan, mereka dihantui oleh ketakutan akan kematian yang tidak dapat dijelaskan.

Jiwa pada tingkat bawah sadar berjuang dengan pola dasar yang menembus ke dalam kesadaran. Dan seruan para guru dan orang tua: "Sudah waktunya untuk mengucapkan selamat tinggal pada masa kanak-kanak dan akhirnya menjadi dewasa," mendorong "orang baru" ini ke keadaan yang dekat dengan neurosis.

Seperti disebutkan, kami menyebut sindrom ini "kegagalan inkarnasi".

Diasumsikan bahwa remaja hanya takut akan perubahan status sosial mereka, karena peristiwa ini dikaitkan dengan kematian, mereka tampaknya menolak untuk diwujudkan dalam citra orang dewasa.

Direkomendasikan: