Dewa, Dewa Yang Jatuh, Manusia

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Dewa, dewa yang jatuh, manusia

Di masa kecil, orang tua seperti dewa bagi kita. Tanpa berlebihan. Mengapa kamu bertanya? Sebagai dewa, karena mereka mencintai, mereka marah, mereka menghukum kita, mereka mengasihani kita, mereka memberi kita makan, mereka lupa memberi kita makan. Dan di masa kecil kita, mereka tetap ideal dan tak tergantikan. Hal utama dalam kaitannya dengan apa yang ingin saya katakan adalah bahwa mereka melakukan sesuatu kepada kita (tolong dan sakiti, hargai dan abaikan, cinta dan tolak). Dan mereka sesempurna para dewa. Saat Anda tumbuh, Anda menyadari bahwa ada beberapa kelemahan untuk melihat mereka sebagai dewa. Bahwa mereka tidak sempurna. Melihat orang tua dari rekan-rekan kita, orang mungkin memahami bahwa orang tua kita bahkan mungkin lebih rendah dalam beberapa hal. Pada usia tertentu, dengan varian normal dari perkembangan hubungan, pada masa remaja, pandangan dunia ini rusak. Para dewa digulingkan. Oleh karena itu kemarahan, klaim, "apa yang Anda pahami dalam hidup." Ini juga disebut "perpisahan". NB Selama periode ini, banyak tergantung pada kemampuan orang tua untuk memahami dan menerima apa yang terjadi; ini membutuhkan pemisahan mereka sendiri dari orang tua mereka, penggulingan dan pemulihan mereka dalam bentuk manusia. Dan ini adalah topik besar yang terpisah, dan saya tidak akan membahasnya di sini. Kembali ke remaja dan persepsinya. Tempat suci tidak pernah kosong. Dan kami mencari mereka yang dapat menggantikan dewa kami dalam sesuatu. Siapa yang akan baik, peduli kepada kita, akan bertanggung jawab atas kita. Posisi yang sangat rentan, bukan? Adalah baik ketika selama periode ini ada teman, guru, pelatih yang layak di dekatnya. Kita dapat belajar dari mereka keragaman dunia ini, yang berarti kita dapat menerima ketidaksempurnaan dan ketidaksempurnaan kita sendiri. Saat kita tumbuh secara psikologis, kita berhenti menggulingkan dewa-dewa ini. Dalam versi yang baik, bagi kita mereka menjadi orang yang sama seperti kita: dalam beberapa hal kuat, dalam beberapa hal tidak berdaya, dalam beberapa hal bijaksana, dalam beberapa hal bodoh yang tidak dapat dilewati. Ternyata kriteria pemisahan yang tidak lengkap dapat dipertimbangkan ketika kita mengalihkan tanggung jawab atas perasaan, pikiran, dan keadaan kita. Misalnya, "dia membuatku kesal", "dia membuatku marah", "dia membuatku bahagia". Kriteria lengkap: “Saya marah ketika dia melakukan ini”, “Saya marah ketika dia melakukan ini”, “Saya senang ketika dia melakukan ini”. Jika Yang Lain membuat saya senang / marah / kesal, maka kekuasaan atas saya ada di tangannya, dan saya memindahkannya dari orang tua ke pasangan hidup. Dan di sini adalah tanah yang kaya untuk ketergantungan bersama, hubungan skenario. Dalam kasus seperti itu, para dewa digulingkan, jatuh, tetapi mereka tetap dewa. Dan sampai kita membawa mereka "ke dalam bentuk manusia", kita akan mencari kontak dengan dewa-dewa ini melalui hubungan dengan orang lain yang mirip dengan orang tua kita. Seseorang menyebutnya karma, seseorang skenario, tetapi terlepas dari namanya, kami melanjutkan proses pendewaan dan penggulingan dengan orang yang berbeda. Ada juga nuansa, tetapi di dalamnya, seperti yang mereka katakan, terletak …: di masa kanak-kanak, kita langsung mengambil gambar orang tua kita ke dalam diri kita sendiri. Objek mental ini disebut "introjeksi". Oleh karena itu, ketika kita menggulingkan para dewa, dengan demikian kita menggulingkan sebagian dari diri kita sendiri. Dan selama dewa-dewa ini tetap dewa, digulingkan atau diidealkan, kita tidak sepenuhnya memanusiakan diri kita sendiri. PS Ada berbagai nuansa dalam proses ini. Misalnya, ibu atau ayah menggulingkan orang tua lain ketika kita masih kecil, dan kita tanpa sadar mengikuti proses ini, dan penggulingan sebagian diri kita terjadi pada usia di mana ini belum termasuk. Atau penggulingan para dewa tidak terjadi pada masa remaja, tetapi pada masa kanak-kanak. Atau kita tumbuh dalam keluarga yang tidak lengkap, di mana ada satu orang tua, dan sosok yang kedua tetap bahkan bukan Tuhan yang dikenal, tetapi mitos. Inilah sebabnya mengapa hubungan terapeutik bisa lama dan sulit, dan mengapa begitu sering perlu beralih ke pengalaman masa kanak-kanak. Namun, itu sepadan. Berakhirnya perpisahan, pematangan psikologis dan pemulihan citra orang tua dalam bentuk manusia memiliki efek yang sangat menguntungkan pada hubungan dengan orang lain, diri sendiri, dan benar-benar memberi kehidupan.