LAMPIRAN DAN PELANGGARANNYA

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47

Keterikatan, seperti kebutuhan lainnya, bukanlah fungsi internal tubuh, tetapi berkaitan dengan apa yang terjadi di perbatasan antara tubuh dan lingkungan. Pada awalnya, keterikatan adalah kondisi yang diperlukan untuk bertahan hidup, kemudian menjadi faktor utama perkembangan

Keterikatan mengambil keberadaan saya di luar konsep proyek individu dan membuat yang lain sama pentingnya dengan diri saya sendiri. Karena jika pohon tumbang di hutan, tidak ada yang mendengarnya.

Keterikatan sebenarnya identik dengan kelengkapan. Seseorang, seperti kalimat atau frasa, perlu ditujukan kepada seseorang. Ketika pesan menemukan penerima, tujuan banding tercapai. Keterikatan yang baik adalah perasaan bahwa segala sesuatu yang datang dari saya pergi ke tempat yang seharusnya dan tidak ada yang hilang. Keberadaan saya dikonfirmasi oleh otoritas tertinggi - orang lain. Oleh karena itu, Yang Lain adalah orang yang membuat asumsi menjadi pernyataan.

Keterikatan menjadi menarik karena ketersediaan emosional dari Yang Lain. Sebaliknya, bahkan aksesibilitas ini saling menguntungkan. Misalnya, di hadapan saya orang lain tidak berusaha ekstra untuk berpura-pura atau mengesankan. Dengan saya, dia merasakan hal yang sama seperti ketika dia melihat ke cermin. Kehadiranku membuat hidupnya lebih jelas. Dan fakta bahwa saya dapat dengan mudah berbicara tentang orang lain, yang berarti diri saya sendiri, hanya menegaskan simetri dari proses ini. Saya menemukan validitas kebutuhan saya akan kemelekatan dalam kenyataan bahwa itu adalah karakteristik tidak hanya untuk saya.

Banyak hal terjadi demi membangun keterikatan, bahkan jika orang yang melakukannya percaya sebaliknya. Keterikatan adalah fenomena yang benar-benar unik yang tidak dapat digantikan oleh apa pun. Bahkan bisa dikatakan, sebuah penarik universal dari setiap takdir individu. Jika kita mempertimbangkan kalimat pertama secara terpisah dari yang kedua, maka kita dapat mengamati sebuah fenomena di mana kebebasan dari keterikatan dimungkinkan. Tetapi ini hanyalah manifestasi dari apa yang terjadi ketika akibat dipisahkan dari penyebabnya. Keterikatan dicari bahkan ketika kebutuhannya secara aktif ditolak.

Dan sekarang yang terpenting. Seperti yang Anda ketahui, Yang Lain menegaskan realitas keberadaan saya. Timbul pertanyaan - mengapa saya perlu konfirmasi jika saya sendiri cukup tahu bahwa saya? Tampaknya bagi saya bahwa intinya adalah bahwa konfirmasi dari Yang Lain tidak sepenuhnya saling melengkapi. Sebaliknya, konfirmasi ini berlebihan, dan redundansi ini bermakna. Ketika Anda dapat mengetahui lebih dari yang Anda harapkan dengan mengajukan pertanyaan. Seolah-olah ada sesuatu dalam diri saya yang tidak dapat saya temukan tanpa bantuan orang lain, dan sesuatu ini adalah sumber kegembiraan yang tidak dapat dibeli dengan mata uang autisme. Oleh karena itu, lampiran adalah alat untuk menemukan area ini yang tersembunyi dari pandangan saya. Ketika saya mengajukan pertanyaan "apakah saya?", saya tidak akan pernah menjawabnya secara mendalam tanpa tambahan "dan apa saya untuk Anda?"

Keterikatan tidak mengarah pada pencapaian keutuhan dalam arti perpaduan emosional atau ketidakterpisahan fisik. Keterikatan dimulai dengan rasa otonomi dan, secara paradoks, itu memperkuat otonomi. Otonomi bukanlah simbol kurangnya kebutuhan dan puncak ketergantungan. Otonomi dalam hal ini adalah kejujuran dalam menerima diri sendiri. Dalam keterikatan, saya tidak berubah secara radikal, saya tidak menjadi orang dengan nilai dan pandangan yang berbeda, tetapi sebaliknya, saya mendapatkan kesempatan untuk terus menjadi diri saya apa adanya. Keterikatan mungkin membuat kita sedikit lebih bebas untuk membutuhkannya.

Penghindaran keadaan ini muncul dari signifikansi keterikatan sebagai ruang di mana ada kesempatan untuk menghadapi pengalaman unik yang tidak dapat direproduksi oleh upaya individu. Kebutuhan akan keterikatan sama sekali diabaikan atau segala sesuatu yang berhubungan dengannya menjadi dikendalikan secara kompulsif. Dalam kasus terakhir, wilayah individualisme menjadi terlalu dijaga. Dan kemudian keterikatan, yang secara formal hadir dalam bentuk hubungan bersela, sebenarnya tidak mengubah apa pun. Keterikatan ini mirip dengan yang asli, tetapi tidak ada risiko berada di tempat yang tidak dikenal, mencapai titik di mana tidak ada tengara, menghadapi bahwa yang lain mengambil risiko yang sama dan dengan demikian menunjukkan tingkat kepercayaan tertinggi pada yang satu. yang berada di dekatnya.

Seperti yang Anda ketahui, masa lalu adalah musuh pikiran. Bukan dalam arti bahwa berita apa pun hanyalah kenangan, tetapi fakta bahwa masa lalu membuat pikiran bergerak di sepanjang lintasannya yang biasa. Masa lalu menciptakan pusat gravitasi di mana rute diletakkan di masa sekarang. Kami melakukan perjalanan di sepanjang garis kontur peta makna dan menyebutnya kebebasan memilih. Terkadang perlu melakukan banyak upaya untuk melihat keluar dari parit penampilan yang sudah dikenal. Maksud saya adalah bahwa keterikatan memungkinkan Anda melakukan ini dengan lebih efektif.

Keterikatan mengubah latar belakang gravitasi dan dengan demikian laju proses metabolisme. Jika keterikatan memungkinkan Anda untuk tetap berada di peron saat ini sedikit lebih lama dari biasanya, maka kereta api dari masa lalu dapat berangkat tanpa menunggu penumpang yang pelupa. Seperti yang saya katakan sebelumnya, keterikatan itu sendiri tidak mengubah apa pun, itu hanya membantu untuk menjadi lebih diri sendiri.

Salah satu jenis pelanggaran yang paling umum dari proses ini adalah situasi di mana orang masuk ke dalam hubungan, tetapi tidak membangun keterikatan. Artinya, mereka berinteraksi satu sama lain dari posisi yang tidak menyiratkan akses timbal balik ke wilayah "netral". Mereka terus menginjak perbatasan mereka, takut untuk meninggalkan mereka. Ini membuat mitra tidak perlu berimprovisasi dan mengambil risiko. Terkadang interaksi seperti itu pada awalnya tidak sama, dan ini juga dilakukan hanya dengan satu tujuan - tidak dapat diakses oleh orang lain, kebal terhadap pengaruhnya. Ketakutan yang menjauhkan Anda dari keterikatan dikaitkan dengan pengalaman kengerian penyerapan, karena penanda hubungan yang sering dalam hal ini adalah hilangnya kendali atas hidup Anda. Di tempat ini, dalam fantasi salah satu pasangan, ide-ide muncul tentang hilangnya kebebasan, tentang subordinasi dan paksaan mengikuti jalan yang lain, yang dalam beberapa kasus bahkan penuh dengan penghancuran kepribadian.

Jenis keterikatan penghindar ini sering disertai dengan ketidakmampuan untuk membangun hubungan tanpa bergabung dengan pasangan. Seolah-olah setiap kali seseorang dihadapkan pada pilihan - baik penggabungan atau jarak - dan pilihan ini tidak memungkinkan untuk mempertimbangkan opsi lain untuk diselesaikan. Dalam situasi ini, Anda bisa mendapatkan dukungan yang sangat baik dari pasangan Anda, tetapi juga terlalu bergantung pada kehadirannya. Karena keluarnya dari merger dialami sebagai penolakan total. Seolah-olah Carlson, yang mengangkat Kid dari tanah, terbang jauh di bisnisnya dan meninggalkan yang terakhir tidak didukung di udara.

Seseorang yang, sejak usia dini, dipaksa untuk memperjuangkan ruang pribadinya, tempat pembentukan kepribadiannya terjadi, semakin memperluas kawasan lindung ke proporsi yang fantastis. Ini memaksanya untuk membela diri di mana tidak ada sedikit pun ancaman. Karena itu, jarak yang harus ditempuh agar bisa berada di sampingnya terlalu jauh. Tetapi jika ini terjadi, dia menjadi tidak berdaya, karena perbatasan dibawa jauh ke pinggiran dan tidak lagi mampu melindungi.

Keterikatan menjadi tidak mungkin ketika ada harapan yang tidak disadari bahwa permintaan untuk membangunnya tidak akan terpenuhi. Maka tidak mungkin memintanya, karena menurut realitas batin si penanya, jawabannya entah tidak akan diberikan, atau ia tidak akan ikhlas, atau ia tidak akan dapat mendengarnya. Dalam hal ini, kebutuhan akan keterikatan selalu diakui sebagai terlalu terkait dengan rasa sakit dan penyesalan dan karena itu tidak terungkap lebih jauh. Kebutuhan akan keterikatan, yang diaktualisasikan di hadapan orang lain, tetap merupakan proyek autis, tanpa melewati batas kontak..

Dalam hal ini, kebutuhan untuk atrofi lampiran seperti fungsi apa pun yang sudah lama tidak digunakan. Seseorang mendapat kesan bahwa bahkan di hadapan suatu objek yang keterikatannya dapat diarahkan, ia tersandung pada keyakinan bahwa minat orang lain adalah peristiwa yang mustahil atau sama sekali tidak berguna. Terlepas dari undangan, pertemuan itu tidak terjadi, karena ruang "di antara" sama sekali belum dijelajahi. Kegembiraan kesempatan digantikan oleh strategi rutin untuk menghindari keterlibatan yang mengganggu. Seolah-olah upaya untuk meminta dukungan emosional sekali gagal dan sejak itu Anda dapat menjalin hubungan bukan untuk menerima bonus, tetapi untuk menghindari ketidaknyamanan, ketika objek keterikatan dianggap hanya sebagai pembawa kualitas yang diperlukan.

Kasih sayang sering menciptakan keasyikan dengan hubungan, yang membuat orang tersebut sangat tidak berdaya dalam menjalani otonomi. Terkadang, bersama dengan keterikatan, hidup itu sendiri tampaknya berakhir, karena tanpa adanya yang pertama, manifestasi vitalitas menjadi beban yang terlalu berat yang ingin Anda singkirkan. Kepribadian hanya bisa mengandalkan apa yang membuatnya hidup ketika ia berjalan di jalur keinginannya. Tetapi jika identifikasi diri seperti itu hanya mungkin dalam kerangka kemelekatan yang berakhir, pilihan ini membawa serta ketidakbahagiaan dan kekosongan.

Kasih sayang adalah tempat pertemuan yang tidak bisa diubah. Kasih sayang meluas lebih dari satu kehidupan. Lampiran adalah proses di mana tidak mungkin untuk memalsukannya dan tidak diperhatikan di dalamnya. Karena dengan menyetujui kurang ketulusan, kita tidak mengkhianati orang lain, tetapi diri kita sendiri. Dan pengkhianatan ini tidak dapat bertahan, karena dalam kasus kesuksesan tidak akan ada seorang pun dan tidak ada yang perlu dikhawatirkan.