TUTUP SEBAGAI CEDERA

Video: TUTUP SEBAGAI CEDERA

Video: TUTUP SEBAGAI CEDERA
Video: CHELSEA APES❗️Badai Cedera Menyerang Para Bintang🔴Pertunjukan Horor Mendy😞Knate Belum Jelas Kembali📌 2024, Maret
TUTUP SEBAGAI CEDERA
TUTUP SEBAGAI CEDERA
Anonim

Doktor Filsafat, Julie Reshet, mengatakan bahwa tidak ada orang yang sepenuhnya mandiri, tidak membutuhkan dukungan, tidak akan trauma oleh orang-orang terdekatnya dan tidak akan berada dalam hubungan yang dominan. Mengapa orang yang mandiri, mandiri, dan tidak terlatih adalah mitos yang bodoh?

Ibu dari seorang anak laki-laki dengan cacat genetik yang serius berbagi kisahnya. Setelah mengetahui bahwa putranya tidak dapat berbicara dan tidak akan pernah mandiri, ia mulai menjalani gaya hidup terisolasi, menghindari orang tua lain dan tidak mengizinkan putranya berkomunikasi dengan teman sebaya. Sungguh tak tertahankan baginya untuk mendengarkan cerita orang tua tentang keberhasilan anak-anak mereka dan melihat anaknya di sebelah anak-anak "normal", salah satunya dia tidak akan pernah menjadi. Selain itu, menurutnya putranya tidak akan bisa bersosialisasi dan akan selalu menjadi orang buangan. Setelah mengatasi kejutan pengasingan, dia memutuskan untuk mencoba menjalani gaya hidup yang lebih sosial. Sekarang dia senang dengan keputusan ini, karena putranya telah berteman. Tanpa menahan air mata, dia mengatakan bahwa sahabatnya - seorang anak laki-laki tanpa kelainan genetik - mengundang putranya untuk menarik rambutnya dan berpura-pura menyukainya, karena sahabatnya geli karenanya. Suatu hari dia melihat seorang teman putranya, mengira bahwa dia sendirian bersamanya, mengambil serbet dan menyeka air liur dari wajahnya, mengingat bahwa ibunya biasanya melakukan ini.

Saya yakin bahwa contoh persahabatan semacam itu secara intuitif dikaitkan dengan julukan "nyata". Aneh bahwa ketika menyangkut hubungan antara dua orang tanpa kelainan genetik, intuisi ini tidak berfungsi. Psikologi positif, sebagai hubungan ideal, mempromosikan komunikasi antara individu yang mandiri, yang tidak menyebabkan ketidaknyamanan bagi mereka. Satu-satunya masalah adalah bahwa orang yang mandiri adalah mitos. Bahkan tanpa adanya kelainan genetik, setiap orang adalah kumpulan dari segala jenis kelainan lainnya. Misalnya, apakah seorang anak laki-laki memiliki keanehan yang jelas ketika dia memilih seseorang sebagai sahabatnya untuk menghapus air liur dari wajahnya? Karena orang yang mandiri adalah penemuan, tidak ada hubungan seperti itu, yang para pesertanya akan sepenuhnya mandiri.

Baru-baru ini, semakin banyak tes ditemukan di jaringan yang menawarkan untuk memeriksa apakah responden berada dalam hubungan yang dominan. Tes yang paling maju, mengikuti kecenderungan emansipatoris saat ini, merekomendasikan untuk meninggalkan hubungan jika teksnya setuju. Tangkapannya di sini adalah bahwa banyak pertanyaan dari tes ini juga dapat dianggap sebagai ujian apakah Anda berada dalam suatu hubungan sama sekali. Selain itu, tidak hanya hubungan dekat, tetapi bahkan dialog apa pun yang bermanfaat dapat dianggap sebagai hubungan yang dominan, karena masing-masing pesertanya memperkuat posisi mereka, sehingga mencoba "memaksakan" lawan bicaranya. Jika lawan bicara terbuka untuk berdialog, ia dapat mendengarkan argumen lawan bicaranya dan mengubah posisinya, sehingga menjadi korban "dominasi".

Istilah "hubungan dominan" juga cocok untuk menggambarkan persahabatan anak laki-laki ini. Apalagi masing-masing teman bisa dianggap sebagai yang mendominasi. Seorang anak laki-laki dengan cacat genetik, menjadi tergantung, membutuhkan dukungan dari seorang teman dan tidak dapat menjawabnya dengan baik - berteman dengan anak seperti itu pasti berarti dimanfaatkan olehnya. Sedangkan sahabatnya terpaksa memperlakukannya sebagai orang yang kurang mandiri daripada dirinya sendiri dan, karenanya, sebagai walinya.

Resep lain dari psikologi positif dikaitkan dengan resep untuk menghindari hubungan dominan - untuk menghindari situasi traumatis, termasuk hubungan yang melibatkan trauma. Tetapi apakah hubungan yang dekat mungkin terjadi, di mana para peserta tidak saling menyakiti?

Dalam esainya "Emma" Lyotard mengembangkan citra filosofis yang luar biasa tentang anak.

Dia menafsirkan masa kanak-kanak sebagai kerentanan awal dan kecenderungan untuk menderita dan trauma. Masa kanak-kanak, menurut Lyotard, tidak berakhir dengan permulaan masa dewasa; itu berlanjut hingga dewasa sebagai kerentanan. Dengan demikian, masa kanak-kanak adalah bagian konstitutif dari kehidupan orang dewasa, memanifestasikan dirinya dalam situasi di mana orang dewasa merasa tidak berdaya dan terbuka terhadap trauma.

Anak batin dalam filosofi Lyotard secara radikal berbeda dari konsep anak batin yang diusulkan oleh psikologi positif. Yang terakhir memanggil orang dewasa untuk menyembuhkan anak batiniahnya, sedangkan anak batiniah dalam filosofi Lyotard pada dasarnya tidak dapat disembuhkan, apalagi melambangkan sesuatu yang berlawanan dengan penyembuhan dan terapi apa pun; dialah yang paling trauma, yang kehadirannya merupakan syarat dari setiap hubungan dekat. Menurut Lyotard, cinta hanya mungkin ketika orang dewasa memiliki jalan lain untuk bertahan asli, dengan kata lain, "cinta hanya ada sejauh orang dewasa menerima diri mereka sebagai anak-anak." Keintiman memanifestasikan dirinya sebagai ketidakberdayaan di depan orang lain dan, karenanya, keterbukaan terhadap trauma.

Tidak hanya pengalaman hubungan dekat yang selalu traumatis, proses memperoleh pengalaman hidup penting lainnya juga memiliki sifat ini. Menurut Freud, trauma tidak dapat dihindari dalam proses perkembangan. Menggambar paralel antara trauma fisik dan mental, ia berpendapat bahwa "trauma mental atau ingatannya bertindak seperti benda asing, yang, setelah menembus ke dalam, tetap menjadi faktor aktif untuk waktu yang lama." Dengan demikian, trauma merupakan akibat adanya benda asing yang tidak dapat diakumulasikan oleh tubuh. Dalam kasus trauma psikologis, analogi benda asing adalah pengalaman baru, karena secara definisi berbeda dari yang lama, yaitu pengalaman yang sudah ada dalam diri individu, dan karena itu asing baginya, yang berarti bahwa itu tidak dapat bergabung tanpa rasa sakit dengannya menjadi satu kesatuan.

Anehnya, pengalaman traumatis cenderung diingat dengan penyesalan sebagai sesuatu yang bisa dihindari. Pada saat yang sama, diabaikan bahwa jika, sejak masa kanak-kanak, seseorang tidak mengalami trauma secara teratur oleh lingkungan baru, ia bahkan tidak akan belajar berjalan.

Saya tidak tahu siapa yang diuntungkan dan mengapa mitos tentang kemungkinan kepribadian yang mandiri, mandiri, dan tidak terluka begitu tersebar luas. Saya belum pernah bertemu seseorang yang akan sepenuhnya mandiri, tidak membutuhkan dukungan, tidak akan trauma oleh orang-orang terdekatnya dan tidak akan berada dalam hubungan yang dominan.

Tidak, bahkan jangan berharap, saya untuk kesetaraan, tetapi untuk kesetaraan orang, dipahami sebagai campuran penyimpangan, keanehan, trauma, kurangnya kemandirian dan inferioritas, dan bukan untuk kesetaraan individu mandiri yang tidak trauma. oleh satu sama lain. Hanya karena yang terakhir adalah mitos yang bodoh dan karena itu berbahaya.

Direkomendasikan: