Eric Byrne: Biarkan Diri Anda Hidup Dengan Aturan Anda Sendiri

Daftar Isi:

Video: Eric Byrne: Biarkan Diri Anda Hidup Dengan Aturan Anda Sendiri

Video: Eric Byrne: Biarkan Diri Anda Hidup Dengan Aturan Anda Sendiri
Video: Belajar Menerima Diri Dan Menjadi Diri Kamu Sendiri Sepenuhnya | GODLIKE | Ronald Frank 2024, April
Eric Byrne: Biarkan Diri Anda Hidup Dengan Aturan Anda Sendiri
Eric Byrne: Biarkan Diri Anda Hidup Dengan Aturan Anda Sendiri
Anonim

Sumber: 4brain.ru

Mengembangkan ide-ide psikoanalisis Freud, teori umum dan metode pengobatan penyakit saraf dan mental, psikolog terkenal Eric Bern berfokus pada "transaksi" (interaksi tunggal) yang mendasari hubungan antarmanusia.

Beberapa jenis transaksi semacam itu, yang memiliki tujuan tersembunyi, ia sebut sebagai permainan. Dalam artikel ini, kami membawakan Anda ikhtisar buku Eric Berne "Orang yang bermain game" - salah satu buku paling terkenal tentang psikologi abad XX.

1. Analisis Transaksional oleh Eric Berne

Analisis skenario tidak mungkin dilakukan tanpa memahami konsep dasar utama Eric Berne - analisis transaksional. Dengan dia dia memulai bukunya "Orang-orang yang bermain game."

Eric Berne percaya bahwa setiap orang memiliki tiga keadaan I, atau, seperti yang mereka katakan, tiga keadaan Ego, yang menentukan bagaimana dia berperilaku dengan orang lain dan apa yang keluar darinya pada akhirnya. Negara-negara ini disebut sebagai berikut:

  • Induk
  • Dewasa
  • Anak

Analisis transaksional dikhususkan untuk mempelajari keadaan ini. Berne percaya bahwa setiap saat dalam hidup kita, kita berada di salah satu dari tiga keadaan ini. Selain itu, perubahan mereka dapat terjadi sesering dan secepat yang Anda suka: misalnya, baru saja pemimpin berbicara dengan bawahannya dari posisi Dewasa, setelah sedetik dia tersinggung olehnya sebagai seorang Anak, dan semenit kemudian dia mulai untuk mengajarinya dari keadaan Orang Tua.

Bern menyebut satu unit komunikasi sebagai transaksi. Oleh karena itu nama pendekatannya - analisis transaksional. Untuk menghindari kebingungan, Bern menulis keadaan Ego dengan huruf kapital: Induk (P), Dewasa (B), Anak (Re), dan kata-kata yang sama ini dalam arti biasa terkait dengan orang tertentu - dengan yang kecil.

Keadaan orang tua berasal dari pola perilaku orang tua. Dalam keadaan ini, seseorang merasakan, berpikir, bertindak, berbicara, dan bereaksi dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang tuanya ketika dia masih kecil. Dia meniru perilaku orang tuanya. Dan di sini perlu untuk mempertimbangkan dua komponen Orang Tua: satu adalah asal utama dari ayah, yang lain - dari ibu. Status I-Parent dapat diaktifkan saat membesarkan anak Anda sendiri. Bahkan ketika keadaan I ini tampaknya tidak aktif, paling sering mempengaruhi perilaku seseorang, melakukan fungsi hati nurani.

Kelompok kedua dari keadaan I terdiri dari fakta bahwa seseorang secara objektif mengevaluasi apa yang terjadi padanya, menghitung kemungkinan dan probabilitas berdasarkan pengalaman masa lalu. Eric Berne menyebut keadaan ini "Dewasa". Hal ini dapat dibandingkan dengan fungsi komputer. Seseorang dalam posisi I-Adult berada dalam keadaan “di sini dan sekarang”. Dia secara memadai menilai tindakan dan perbuatannya, sepenuhnya menyadarinya dan bertanggung jawab atas semua yang dia lakukan.

Setiap orang membawa ciri-ciri anak laki-laki atau perempuan kecil. Dia kadang-kadang merasa, berpikir, bertindak, berbicara dan bereaksi dengan cara yang sama seperti yang dia lakukan di masa kecil. Keadaan saya ini disebut "Anak". Tidak bisa dibilang kekanak-kanakan atau kekanak-kanakan, kondisi ini hanya menyerupai anak usia tertentu, kebanyakan berusia dua hingga lima tahun. Ini adalah pikiran, perasaan dan pengalaman yang dimainkan sejak kecil. Ketika kita berada dalam posisi Ego-Anak, kita berada dalam keadaan dikendalikan, dalam keadaan objek didikan, objek pemujaan, yaitu dalam keadaan siapa kita ketika kita masih anak-anak.

Manakah dari tiga keadaan saya yang lebih konstruktif dan mengapa?

Eric Berne percaya bahwa seseorang menjadi dewasa ketika perilakunya didominasi oleh keadaan Dewasa. Jika Anak atau Orang Tua menang, ini mengarah pada perilaku yang tidak pantas dan distorsi sikap. DAN oleh karena itu, tugas setiap orang adalah untuk mencapai keseimbangan dari tiga I-states dengan memperkuat peran Orang Dewasa.

Mengapa Eric Berne menganggap keadaan Anak dan Orang Tua kurang konstruktif? Karena dalam keadaan Anak, seseorang memiliki bias yang cukup besar terhadap manipulasi, spontanitas reaksi, serta keengganan atau ketidakmampuan untuk bertanggung jawab atas tindakannya. Dan dalam keadaan Orang Tua, pertama dan terutama, fungsi pengontrol dan perfeksionisme mendominasi, yang juga bisa berbahaya. Mari kita pertimbangkan ini dengan contoh spesifik.

Pria itu membuat beberapa kesalahan. Jika Ego-Orangtuanya mendominasi, maka dia mulai memarahi, melihat, "menggerogoti" dirinya sendiri. Dia terus-menerus memutar ulang situasi ini di kepalanya dan apa yang dia lakukan salah, mencela dirinya sendiri. Dan "omelan" internal ini dapat berlanjut selama Anda mau. Dalam kasus-kasus yang terbengkalai, orang-orang mengomel tentang masalah yang sama selama beberapa dekade. Secara alami, pada titik tertentu ini berubah menjadi gangguan psikosomatis. Seperti yang Anda pahami, sikap seperti itu terhadapnya tidak akan mengubah situasi sebenarnya. Dan dalam pengertian ini, keadaan Ego-Induk tidak konstruktif. Situasinya tidak berubah, tetapi tekanan mental meningkat.

Bagaimana orang dewasa berperilaku dalam situasi seperti itu? Orang Dewasa Ego berkata, “Ya, saya membuat kesalahan di sini. Saya tahu cara memperbaikinya. Lain kali situasi yang sama muncul, saya akan mengingat pengalaman ini dan mencoba menghindari hasil seperti itu. Saya hanya manusia, saya bukan orang suci, saya mungkin memiliki kesalahan." Beginilah cara Ego-Dewasa berbicara pada dirinya sendiri. Dia membiarkan dirinya melakukan kesalahan, bertanggung jawab untuk itu, dia tidak menyangkalnya, tetapi tanggung jawab ini masuk akal, dia mengerti bahwa tidak semua hal dalam hidup bergantung padanya. Dia mengambil pengalaman dari situasi ini, dan pengalaman ini menjadi penghubung yang berguna baginya dalam situasi serupa berikutnya. Yang paling penting adalah bahwa dramatisasi berlebihan menghilang di sini dan "ekor" emosional tertentu terputus. Ego-Dewasa tidak menyeret "ekor" ini dengannya selamanya. Dan karena itu, reaksi semacam itu bersifat konstruktif.

Dan apa yang dilakukan seseorang yang berada dalam kondisi Anak-Ego dalam situasi seperti itu? Dia tersinggung. Mengapa ini terjadi? Jika Orang Tua Ego mengambil alih tanggung jawab atas semua yang terjadi, dan karena itu sangat memarahi dirinya sendiri, maka Anak-Ego, sebaliknya, percaya bahwa jika ada yang tidak beres, maka itu adalah ibu, bos, teman, atau milik orang lain. kesalahan. sesuatu yang lain. Dan karena mereka harus disalahkan dan tidak melakukan apa yang dia harapkan, mereka mengecewakannya. Dia tersinggung pada mereka dan memutuskan bahwa dia akan membalas dendam, baik, atau berhenti berbicara dengan mereka.

Reaksi seperti itu tampaknya tidak membawa "ekor" emosional yang serius bagi seseorang, karena ia telah menggeser "ekor" ini ke yang lain. Tapi apa hasilnya? Hubungan yang hancur dengan orang yang disalahkan atas situasi tersebut, serta kurangnya pengalaman yang bisa menjadi tak tergantikan baginya ketika situasi ini berulang. Dan itu akan berulang tanpa gagal, karena gaya perilaku seseorang tidak akan berubah, yang mengarah ke sana. Selain itu, di sini harus diingat bahwa kebencian yang lama, dalam, dan jahat dari Anak-Ego sering menjadi penyebab penyakit paling serius.

Jadi, Eric Berne percaya bahwa kita tidak boleh membiarkan perilaku kita didominasi oleh keadaan Anak dan Orang Tua. Tetapi pada titik tertentu dalam hidup, mereka dapat dan bahkan harus dihidupkan. Tanpa keadaan ini, hidup seseorang akan seperti sup tanpa garam dan merica: tampaknya Anda bisa makan, tetapi ada sesuatu yang hilang.

Terkadang Anda harus membiarkan diri Anda menjadi seorang Anak: menderita omong kosong, biarkan pelepasan emosi secara spontan. Ini baik-baik saja. Pertanyaan lain adalah kapan dan di mana kita membiarkan diri kita melakukan ini. Misalnya, dalam pertemuan bisnis, ini sama sekali tidak pantas. Semuanya ada waktu dan tempatnya. Keadaan Ego-Orang Tua dapat bermanfaat, misalnya untuk guru, dosen, pendidik, orang tua, dokter di resepsi, dll. Dari keadaan Orang Tua, lebih mudah bagi seseorang untuk mengendalikan situasi dan mengambil tanggung jawab untuk orang lain dalam kerangka dan volume situasi ini.

2. Analisis skenario Eric Berne

Kami sekarang beralih ke analisis skenario, yang dikhususkan untuk buku "Orang yang bermain game." Eric Berne menyimpulkan bahwa dengan Memancing setiap orang diprogram pada usia prasekolah. Hal ini diketahui dengan baik oleh para imam dan guru Abad Pertengahan, yang mengatakan: “ Tinggalkan aku seorang anak hingga enam tahun, dan kemudian ambil kembali". Seorang guru prasekolah yang baik bahkan dapat mengantisipasi kehidupan seperti apa yang menanti seorang anak, apakah dia akan bahagia atau tidak bahagia, apakah dia akan menjadi pemenang atau gagal.

Naskah Berne adalah rencana kehidupan bawah sadar yang terbentuk pada anak usia dini, terutama di bawah pengaruh orang tua. “Impuls psikologis ini mendorong seseorang maju dengan kekuatan besar,” tulis Berne, “menuju nasibnya, dan sangat sering terlepas dari penolakan atau pilihan bebasnya.

Tidak peduli apa yang orang katakan, tidak peduli apa yang mereka pikirkan, semacam dorongan batin membuat mereka berjuang untuk akhir itu, yang seringkali berbeda dari apa yang mereka tulis dalam otobiografi dan lamaran pekerjaan mereka. Banyak orang berpendapat bahwa mereka ingin menghasilkan banyak uang, tetapi mereka kehilangannya, sementara orang-orang di sekitar mereka menjadi lebih kaya. Yang lain mengklaim bahwa mereka mencari cinta, dan menemukan kebencian bahkan pada mereka yang mencintai mereka."

Dalam dua tahun pertama kehidupan, perilaku dan pikiran anak diprogram terutama oleh ibu. Program ini membentuk kerangka awal, dasar skripnya, "protokol utama" tentang siapa dia seharusnya: "palu" atau "tempat yang sulit". Eric Berne menyebut kerangka kerja seperti itu sebagai posisi hidup seseorang.

Posisi kehidupan sebagai "protokol utama" dari skenario

Pada tahun pertama kehidupan, seorang anak mengembangkan apa yang disebut kepercayaan atau ketidakpercayaan dasar di dunia, dan kepercayaan tertentu terbentuk tentang:

  • diri Anda sendiri ("Saya baik-baik saja, saya baik-baik saja" atau "Saya buruk, saya tidak baik-baik saja") dan
  • orang-orang di sekitarnya, pertama-tama orang tua ("Kamu baik-baik saja, semuanya baik-baik saja denganmu" atau "Kamu jahat, semuanya tidak baik-baik saja denganmu").

Ini adalah posisi dua sisi yang paling sederhana - Anda dan saya. Mari kita gambarkan dalam bentuk singkatan sebagai berikut: plus (+) adalah posisi "semuanya beres", minus (-) adalah posisi "tidak semuanya beres". Kombinasi unit-unit ini dapat memberikan empat posisi dua sisi, yang menjadi dasar pembentukan "protokol utama", inti dari skenario kehidupan seseorang.

Tabel menunjukkan 4 posisi kehidupan dasar. Setiap posisi memiliki skenarionya sendiri dan akhir ceritanya sendiri.

Setiap orang memiliki posisi yang menjadi dasar pembentukan naskah dan landasan hidupnya. Sulit baginya untuk meninggalkannya seperti halnya menghilangkan fondasi dari bawah rumahnya sendiri tanpa merusaknya. Namun terkadang posisi masih bisa diubah dengan bantuan perawatan psikoterapi profesional. Atau karena rasa cinta yang kuat - penyembuh terpenting ini. Eric Berne memberikan contoh posisi hidup yang stabil.

Seseorang yang menganggap dirinya miskin dan orang lain kaya (saya -, Anda +) tidak akan melepaskan pendapatnya, bahkan jika tiba-tiba dia memiliki banyak uang. Ini tidak akan membuatnya kaya dengan caranya sendiri. Dia masih akan menganggap dirinya miskin, yang hanya beruntung. Dan orang yang menganggap kaya itu penting, berbeda dengan orang miskin (I +, Kamu -), tidak akan melepaskan posisinya, bahkan jika dia kehilangan kekayaannya. Untuk semua orang di sekitarnya, dia akan tetap menjadi orang "kaya" yang sama, hanya mengalami kesulitan keuangan sementara.

Kestabilan posisi hidup juga menjelaskan fakta bahwa orang dengan posisi pertama (I+, You+) biasanya menjadi pemimpin: bahkan dalam keadaan yang paling ekstrim dan sulit, mereka mempertahankan rasa hormat mutlak untuk diri mereka sendiri dan bawahan mereka.

Namun terkadang ada orang yang posisinya tidak stabil. Mereka ragu-ragu dan melompat dari satu posisi ke posisi lain, misalnya dari "Aku +, Kamu +" ke "Aku -, Kamu -" atau dari "Aku +, Kamu -" ke "Aku -, Kamu +". Ini terutama tidak stabil, kepribadian cemas. Eric Berne menganggap orang-orang stabil yang posisinya (baik atau buruk) sulit digoyahkan, dan mereka adalah mayoritas.

Posisi tidak hanya menentukan skenario hidup kita, tetapi juga sangat penting dalam hubungan interpersonal sehari-hari. Hal pertama yang dirasakan orang tentang satu sama lain adalah posisi mereka. Dan kemudian, dalam banyak kasus, suka ditarik ke suka. Orang yang berpikir baik tentang diri mereka sendiri dan dunia biasanya lebih suka berkomunikasi dengan jenis mereka sendiri, dan bukan dengan mereka yang selalu tidak puas.

Orang-orang yang merasakan keunggulannya sendiri suka bersatu dalam berbagai klub dan organisasi. Kemiskinan juga suka ditemani, sehingga orang miskin juga lebih suka berkumpul, paling sering untuk minum. Orang yang merasa usahanya sia-sia biasanya berkerumun di dekat pub atau di jalanan, mengamati kemajuan hidup.

Plot naskah: bagaimana anak memilihnya

Jadi, anak sudah tahu bagaimana dia seharusnya memandang orang, bagaimana orang lain akan memperlakukannya dan apa artinya "seperti saya". Langkah selanjutnya dalam pengembangan naskah adalah pencarian plot yang menjawab pertanyaan "Apa yang terjadi pada orang seperti saya?" Cepat atau lambat, anak akan mendengar cerita tentang seseorang “seperti saya”. Ini bisa berupa dongeng yang dibacakan oleh ibu atau ayahnya, cerita yang diceritakan oleh nenek atau kakeknya, atau cerita tentang anak laki-laki atau perempuan yang terdengar di jalan. Tetapi di mana pun anak itu mendengar cerita ini, itu akan membuat kesan yang kuat pada dirinya sehingga dia akan segera mengerti dan berkata: "Ini aku!"

Cerita yang dia dengar bisa menjadi naskahnya, yang akan dia coba terapkan sepanjang hidupnya. Dia akan memberinya "kerangka" skrip, yang dapat terdiri dari bagian-bagian berikut:

  • pahlawan yang diinginkan anak itu;
  • penjahat yang dapat menjadi contoh jika anak menemukan alasan yang tepat untuknya;
  • tipe orang yang mewujudkan pola yang ingin dia ikuti;
  • plot - model peristiwa yang memungkinkan untuk beralih dari satu gambar ke gambar lain;
  • daftar karakter yang memotivasi sakelar;
  • seperangkat standar etika yang menentukan kapan harus marah, kapan harus tersinggung, kapan harus merasa bersalah, merasa benar, atau menang.

Jadi, berdasarkan pengalaman paling awal, anak memilih posisinya. Kemudian, dari apa yang dia baca dan dengar, dia membentuk rencana hidup selanjutnya. Ini adalah versi pertama dari naskahnya. Jika keadaan eksternal membantu, maka jalan hidup seseorang akan sesuai dengan plot yang dikembangkan atas dasar ini.

3. Jenis dan varian skenario

Skenario kehidupan terbentuk dalam tiga arah utama. Ada banyak pilihan dalam area ini. Jadi, Eric Berne membagi semua skenario menjadi:

  • pemenang,
  • bukan pemenang
  • pecundang.

Dalam bahasa scripting, yang kalah adalah Kodok, dan pemenangnya adalah Pangeran atau Putri. Orang tua umumnya berharap anak-anak mereka memiliki nasib yang bahagia, tetapi berharap mereka bahagia dalam skenario yang telah mereka pilih untuk mereka. Mereka paling sering menentang perubahan peran yang dipilih untuk anak mereka. Ibu yang membesarkan Kodok ingin putrinya menjadi Kodok yang bahagia, tetapi menolak semua upayanya untuk menjadi Putri ("Mengapa Anda memutuskan bahwa Anda bisa …?"). Ayah yang membesarkan Pangeran, tentu saja, berharap putranya bahagia, tetapi dia lebih suka melihatnya tidak bahagia daripada seekor Katak.

Eric Berne menyebut pemenang sebagai orang yang memutuskan untuk mencapai tujuan tertentu dalam hidupnya dan, pada akhirnya, mencapai tujuannya.… Dan di sini sangat penting tujuan apa yang dirumuskan orang itu sendiri untuk dirinya sendiri. Dan meskipun mereka didasarkan pada pemrograman Orang Tua, keputusan akhir dibuat oleh Orang Dewasanya. Dan di sini hal-hal berikut harus diperhitungkan: seseorang yang telah menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri untuk berlari, misalnya, seratus meter dalam sepuluh detik, dan yang telah melakukan ini, adalah pemenangnya, dan orang yang ingin mencapainya, untuk contoh, hasil dari 9, 5, dan berlari dalam 9, 6 detik ini tak terkalahkan.

Siapa ini - yang bukan pemenang? Sangat penting untuk tidak bingung dengan pecundang. Script dimaksudkan agar mereka bekerja keras, tetapi bukan untuk menang, tetapi untuk tetap berada di level yang ada. Yang bukan pemenang paling sering adalah sesama warga negara, karyawan yang luar biasa, karena mereka selalu setia dan bersyukur pada nasib, apa pun yang terjadi pada mereka. Mereka tidak menciptakan masalah bagi siapa pun. Ini adalah orang-orang yang dikatakan menyenangkan untuk diajak bicara. Pemenang, di sisi lain, menciptakan banyak masalah bagi orang-orang di sekitarnya, karena dalam hidup mereka berjuang, melibatkan orang lain dalam perjuangan.

Sebagian besar masalah, bagaimanapun, disebabkan oleh pecundang dan orang-orang di sekitar mereka. Mereka tetap pecundang, bahkan telah mencapai beberapa keberhasilan, tetapi jika mereka mendapat masalah, mereka mencoba untuk membawa semua orang di sekitar mereka bersama mereka.

Bagaimana memahami skenario mana - pemenang atau pecundang - yang diikuti seseorang? Berne menulis bahwa hal ini mudah diketahui dengan membiasakan diri Anda dengan cara berbicara seseorang. Pemenang biasanya dinyatakan seperti ini: "Saya tidak akan melewatkan waktu lain" atau "Sekarang saya tahu bagaimana melakukannya." Seorang pecundang akan berkata: "Kalau saja …", "Saya tentu saja …", "Ya, tapi …". Non-pemenang berkata, "Ya, saya melakukan itu, tapi setidaknya saya tidak …" atau "Pokoknya, terima kasih untuk itu juga."

Peralatan skrip

Untuk memahami cara kerja skrip dan cara menemukan "disenchantor", Anda harus memiliki pengetahuan yang baik tentang peralatan skrip. Eric Berne memahami elemen umum dari skrip apa pun oleh aparatus skrip. Dan di sini kita harus mengingat tiga keadaan dari I, yang telah kita bicarakan di awal.

Jadi, elemen skrip oleh Eric Berne:

1. Skenario berakhir: berkat atau kutukan

Salah satu orang tua berteriak dengan marah kepada anak itu: "Pergilah!" atau "Kehilanganmu!" - ini adalah hukuman mati dan sekaligus indikasi metode kematian. Hal yang sama: "Kamu akan berakhir seperti ayahmu" (alkohol) - hukuman seumur hidup. Ini adalah skrip yang berakhir dalam bentuk kutukan. Membentuk skenario pecundang. Di sini harus diingat bahwa anak memaafkan segalanya dan membuat keputusan hanya setelah puluhan atau bahkan ratusan transaksi semacam itu.

Pemenang mendapat restu orang tua alih-alih kutukan, misalnya: "Jadilah hebat!"

2. Resep skrip

Resep adalah apa yang harus dilakukan (perintah) dan apa yang tidak boleh dilakukan (larangan). Resep adalah unsur terpenting dari perangkat naskah, yang intensitasnya bervariasi. Resep tingkat pertama (diterima secara sosial dan lembut) adalah arahan langsung dan adaptif yang didukung oleh persetujuan atau penilaian ringan (“Anda berperilaku baik dan tenang,” “Jangan terlalu ambisius”). Dengan resep seperti itu, Anda masih bisa menjadi pemenang.

Ketentuan tingkat kedua (menipu dan kasar) tidak didikte secara langsung, tetapi disarankan secara tidak langsung. Ini adalah cara terbaik untuk membentuk seorang penakluk (Jangan beritahu ayahmu, Tutup mulutmu).

Resep tingkat tiga membentuk pecundang. Ini adalah resep dalam bentuk perintah yang tidak adil dan negatif, larangan yang tidak dibenarkan yang diilhami oleh rasa takut. Resep semacam itu mencegah anak dari menyingkirkan kutukan: "Jangan ganggu aku!" atau "Jangan pintar" (= "Tersesat!") atau "Berhenti merengek!" (= "Kehilanganmu!").

Agar resep berakar kuat dalam pikiran seorang anak, itu harus sering diulang, dan untuk penyimpangan darinya, dihukum, meskipun dalam beberapa kasus ekstrim (dengan anak-anak yang dipukuli dengan keras) satu kali sudah cukup untuk resep dicetak. Untuk kehidupan.

3. Skenario provokasi

Provokasi memunculkan pemabuk masa depan, penjahat, dan jenis skenario hilang lainnya. Misalnya, orang tua mendorong perilaku yang mengarah pada hasil - "Minumlah!" Provokasi berasal dari Evil Child atau "setan" orang tuanya, dan biasanya disertai dengan "ha ha." Pada usia dini, hadiah untuk menjadi gagal mungkin terlihat seperti ini: "Dia bodoh, ha ha" atau "Dia kotor dengan kita, ha ha." Kemudian tiba saatnya untuk godaan yang lebih spesifik: "Ketika dia mengetuk, maka selalu dengan kepalanya, ha-ha."

4. Dogma atau perintah moral

Ini adalah instruksi tentang bagaimana hidup, bagaimana mengisi waktu untuk mengantisipasi final. Instruksi ini biasanya diturunkan dari generasi ke generasi. Misalnya, "Hemat uang", "Bekerja keras", "Jadilah gadis yang baik".

Kontradiksi mungkin muncul di sini. Orang Tua Ayah berkata, “Hemat uang” (perintah), sedangkan Anak Ayah mendesak: “Masukkan semuanya ke dalam game ini sekaligus” (provokasi). Ini adalah contoh kontradiksi internal. Dan ketika salah satu orang tua mengajarkan untuk menabung, dan yang lain menyarankan untuk membelanjakan, maka kita dapat berbicara tentang kontradiksi eksternal. “Jaga setiap sen” dapat berarti: “Jaga setiap sen agar Anda dapat meminumnya sekaligus”.

Seorang anak yang terjebak di antara ajaran yang berlawanan dikatakan telah jatuh ke dalam karung. Anak seperti itu berperilaku seolah-olah dia tidak bereaksi terhadap keadaan eksternal, tetapi merespons sesuatu di kepalanya sendiri. Jika orang tua memasukkan beberapa bakat ke dalam "tas" dan mendukungnya dengan berkah pada pemenang, itu akan berubah menjadi "tas pemenang". Tetapi kebanyakan orang dalam "kantong" adalah pecundang karena mereka tidak dapat berperilaku sesuai dengan situasi.

5. Sampel orang tua

Selain itu, orang tua membagikan pengalaman mereka tentang bagaimana menerapkan resep skrip mereka dalam kehidupan nyata. Ini adalah contoh, atau program, yang dibentuk atas arahan Orang Dewasa orang tua. Misalnya, seorang gadis bisa menjadi seorang wanita jika ibunya mengajarinya segala sesuatu yang perlu diketahui oleh seorang wanita sejati. Sejak dini, melalui peniruan, seperti kebanyakan gadis, dia bisa belajar tersenyum, berjalan dan duduk, dan kemudian dia akan diajari cara berpakaian, setuju dengan orang lain, dan berkata tidak dengan sopan.

Dalam kasus anak laki-laki, model orang tua lebih mungkin mempengaruhi pilihan profesi. Seorang anak dapat mengatakan: "Ketika saya dewasa, saya ingin menjadi pengacara (polisi, pencuri), seperti seorang ayah." Tetapi apakah itu akan menjadi kenyataan atau tidak tergantung pada program ibu, yang mengatakan: "Lakukan (atau tidak) sesuatu yang berisiko, rumit, seperti (atau tidak suka) ayahmu." Perintah itu akan berlaku ketika anak laki-laki melihat perhatian kagum dan senyum bangga yang dengannya ibu mendengarkan cerita ayah tentang urusannya.

6. Impuls skenario

Anak secara berkala mengembangkan aspirasi yang diarahkan pada naskah yang dibentuk oleh orang tua, misalnya: "Meludah!", "Slovchi!" (melawan "Bekerja dengan sungguh-sungguh!"), "Buang semuanya sekaligus!" (melawan "Hati-hati satu sen!"), "Lakukan yang sebaliknya!" Ini adalah impuls tertulis, atau "setan" yang bersembunyi di alam bawah sadar.

Dorongan skenario paling sering memanifestasikan dirinya sebagai respons terhadap resep dan instruksi yang berlebihan, yaitu sebagai respons terhadap skenario super.

7. Antiskrip

Mengasumsikan kemampuan untuk menghapus mantra, misalnya, "Anda bisa berhasil setelah empat puluh tahun." Izin magis ini disebut antiscript, atau pembebasan internal. Tapi cukup sering dalam skenario pecundang, satu-satunya anti-skenario adalah kematian: "Kamu akan menerima upahmu di surga."

Ini adalah anatomi perangkat skrip. Skenario berakhir, resep dan provokasi mengatur skenario. Mereka disebut mekanisme kontrol dan membutuhkan waktu hingga enam tahun untuk berkembang. Empat elemen lainnya dapat digunakan untuk memerangi skrip.

Opsi skenario

Eric Berne menganalisis berbagai skenario menggunakan contoh para pahlawan mitos Yunani, dongeng, serta karakter paling umum dalam kehidupan. Ini sebagian besar skenario pecundang, karena mereka adalah yang paling sering ditemui oleh psikoterapis. Freud, misalnya, membuat daftar kisah pecundang yang tak terhitung jumlahnya, sementara satu-satunya pemenang dalam karyanya adalah Musa, Leonardo da Vinci, dan dirinya sendiri.

Jadi, perhatikan contoh skenario pemenang, pecundang, dan pecundang yang dijelaskan oleh Eric Berne dalam bukunya People Who Play Games.

Opsi skenario pecundang

Skenario "Tantalus Torments, or Never" disajikan oleh nasib pahlawan mitos Tantalus. Semua orang tahu ungkapan "tantalum (yaitu, abadi) siksaan." Tantalus ditakdirkan untuk menderita kelaparan dan kehausan, meskipun air dan cabang dengan buah-buahan sudah dekat, tetapi sepanjang waktu melewati bibirnya. Mereka yang mendapat skenario seperti itu dilarang oleh orang tuanya untuk melakukan apa yang mereka inginkan, sehingga hidup mereka penuh dengan godaan dan "siksaan tantalum". Mereka tampaknya hidup di bawah tanda kutukan Orang Tua. Di dalamnya, Anak (sebagai keadaan saya) takut pada apa yang paling mereka inginkan, sehingga mereka menyiksa diri mereka sendiri. Arahan di balik skenario ini dapat dirumuskan seperti ini: "Saya tidak akan pernah mendapatkan apa yang paling saya inginkan."

Naskah "Arachne, atau Always" didasarkan pada mitos Arachne. Arachne adalah penenun yang luar biasa dan membiarkan dirinya menantang dewi Athena sendiri dan bersaing dengannya dalam seni menenun. Sebagai hukuman, dia berubah menjadi laba-laba, selamanya menenun jaringnya.

Dalam skenario ini, "selalu" adalah kunci yang mencakup tindakan (dan tindakan negatif). Skenario ini memanifestasikan dirinya pada mereka yang orang tua (guru) terus-menerus berkata dengan sombong: "Kamu akan selalu menjadi tunawisma", "Kamu akan selalu sangat malas", "Kamu selalu tidak menyelesaikan pekerjaan", "Kamu akan tetap gemuk selamanya. " Skenario ini menciptakan rangkaian peristiwa yang biasa disebut sebagai "kesialan beruntun" atau "kesialan beruntun".

Skenario "Pedang Damocles". Damocles diizinkan untuk menikmati peran raja selama satu hari. Selama pesta, dia melihat pedang telanjang tergantung di bulu kuda di atas kepalanya, dan menyadari ilusi kesejahteraannya. Moto dari skenario ini adalah: "Nikmati hidup Anda untuk saat ini, tetapi ketahuilah bahwa kemudian kemalangan akan dimulai."

Kunci dari skenario kehidupan ini adalah pedang yang melayang di atas kepala. Ini adalah program untuk melakukan beberapa tugas (tetapi bukan tugas sendiri, tetapi tugas orang tua, dan tugas negatif). "Ketika kamu menikah, kamu akan menangis" (pada akhirnya: pernikahan yang gagal, atau keengganan untuk menikah, atau kesulitan dalam menciptakan keluarga dan kesepian).

"Ketika kamu membesarkan seorang anak, maka kamu akan merasakan dirimu berada di tempatku!" (pada akhirnya: baik pengulangan program ibunya yang gagal setelah anak itu tumbuh, atau keengganan untuk memiliki anak, atau pemaksaan tidak memiliki anak).

"Jalan-jalan selagi muda, maka Anda akan berolahraga" (pada akhirnya: entah keengganan untuk bekerja dan parasitisme, atau dengan usia - kerja keras). Sebagai aturan, orang-orang dengan skenario ini hidup satu hari dengan harapan terus-menerus akan ketidakbahagiaan di masa depan. Ini adalah kupu-kupu satu hari, hidup mereka putus asa, akibatnya, mereka sering menjadi pecandu alkohol atau pecandu narkoba.

"Lagi dan Lagi" adalah skenario Sisyphus, raja mitos yang membuat marah para dewa dan untuk ini menggulingkan batu ke atas gunung di dunia bawah. Ketika batu itu mencapai puncak, batu itu jatuh, dan semuanya harus dimulai lagi. Ini juga merupakan contoh klasik dari skenario "Hanya Sekitar …", di mana satu "Jika saja …" mengikuti yang lain. "Sisyphus" adalah skenario pecundang, karena, saat dia mendekati puncak, dia berguling ke bawah setiap saat. Ini didasarkan pada "Berulang kali": "Cobalah selagi bisa." Ini adalah program untuk sebuah proses, bukan hasil, untuk "berlari dalam lingkaran", bodoh, "kerja keras Sisyphean".

Skenario "Pink Riding Hood, atau Mas kawin". Pink Riding Hood adalah anak yatim piatu atau entah kenapa terasa seperti anak yatim piatu. Dia cerdas, selalu siap untuk memberikan nasihat yang baik dan mengolok-olok lelucon, tetapi dia tidak tahu bagaimana berpikir secara realistis, merencanakan dan mengimplementasikan rencana - ini dia serahkan kepada orang lain. Dia selalu siap membantu, alhasil dia mendapat banyak teman. Tapi entah bagaimana dia akhirnya sendirian, minum, minum obat perangsang dan obat tidur, dan sering berpikir untuk bunuh diri.

Pink Riding Hood adalah skenario pecundang karena apa pun yang dia coba, dia kehilangan segalanya. Skenario ini diatur sesuai dengan prinsip "tidak boleh": "Anda tidak boleh melakukan ini sampai Anda bertemu pangeran." Ini didasarkan pada "tidak pernah": "Jangan pernah meminta apa pun untuk diri sendiri."

Opsi Skenario Pemenang

Naskah "Cinderella"

Cinderella memiliki masa kecil yang bahagia saat ibunya masih hidup. Kemudian dia menderita sebelum acara di pesta dansa. Setelah bola, Cinderella mendapatkan hadiah yang menjadi haknya sesuai dengan skenario "pemenang".

Bagaimana naskahnya terungkap setelah pernikahan? Segera, Cinderella membuat penemuan yang luar biasa: orang yang paling menarik baginya bukanlah wanita di istana, tetapi para pencuci piring dan pelayan yang bekerja di dapur. Bepergian dengan kereta melalui "kerajaan" kecil, dia sering berhenti untuk berbicara dengan mereka. Seiring waktu, wanita istana lainnya juga tertarik dengan jalan-jalan ini. Begitu terpikir oleh Cinderella-Princess bahwa akan menyenangkan untuk mengumpulkan semua wanita, asistennya, dan mendiskusikan masalah bersama mereka. Setelah itu, "Perkumpulan Wanita untuk Membantu Wanita Miskin" lahir, yang memilihnya sebagai presidennya. Jadi "Cinderella" menemukan tempatnya dalam kehidupan dan bahkan memberikan kontribusi untuk kesejahteraan "kerajaannya".

Skenario “Sigmund, atau“Jika tidak berhasil dengan cara ini, mari kita coba cara lain””

Sigmund memutuskan untuk menjadi orang hebat. Dia tahu cara bekerja dan menetapkan tujuan untuk menembus lapisan masyarakat atas, yang akan menjadi surga baginya, tetapi dia tidak diizinkan di sana. Kemudian dia memutuskan untuk melihat ke neraka. Tidak ada strata atas, semua orang tidak peduli di sana. Dan dia mendapatkan otoritas di neraka. Keberhasilannya begitu besar sehingga segera lapisan atas masyarakat pindah ke dunia bawah.

Ini adalah skenario "pemenang". Seseorang memutuskan untuk menjadi hebat, tetapi orang-orang di sekitarnya menciptakan segala macam rintangan baginya. Dia tidak membuang waktu untuk mengatasinya, dia melewati segalanya, dan menjadi hebat di tempat lain. Sigmund memimpin sebuah skenario sepanjang hidup, diatur menurut prinsip "bisa": "Jika tidak berhasil dengan cara ini, Anda dapat mencoba secara berbeda." Pahlawan mengambil skenario yang gagal dan mengubahnya menjadi skenario yang sukses, dan terlepas dari tentangan orang lain. Ini dimungkinkan karena fakta bahwa ada peluang terbuka yang memungkinkan Anda melewati rintangan tanpa bertabrakan dengannya secara langsung. Fleksibilitas ini tidak menghalangi pencapaian apa yang Anda inginkan.

Bagaimana mengidentifikasi skenario Anda secara mandiri

Eric Berne tidak memberikan rekomendasi yang jelas tentang cara mengenali skrip Anda secara mandiri. Untuk melakukan ini, dia menyarankan untuk beralih ke psikoanalis skrip. Dia bahkan menulis untuk dirinya sendiri: "Untuk saya pribadi, saya tidak tahu apakah saya masih memainkan nada orang lain atau tidak." Tapi Anda masih bisa melakukan sesuatu.

Ada empat pertanyaan, jawaban yang jujur dan bijaksana yang akan membantu menjelaskan sel skenario seperti apa kita berada. Pertanyaan-pertanyaan ini adalah:

1. Apa slogan favorit orang tuamu? (Ini akan memberikan petunjuk tentang cara menjalankan antiscript.)

2. Kehidupan seperti apa yang orang tua Anda jalani? (Jawaban yang bijaksana untuk pertanyaan ini akan memberikan petunjuk tentang pola-pola orang tua yang dikenakan pada Anda.)

3. Apa larangan orang tua? (Ini adalah pertanyaan paling penting untuk memahami perilaku manusia. Sering terjadi bahwa beberapa gejala tidak menyenangkan yang membuat seseorang beralih ke psikoterapis adalah pengganti larangan orang tua atau protes terhadapnya. Seperti yang dikatakan Freud, pembebasan dari larangan akan menyelamatkan pasien dari gejala.)

4. Apa yang kamu lakukan yang membuat orang tuamu tersenyum atau tertawa? (Jawabannya memungkinkan kita untuk mengetahui apa alternatif dari tindakan yang dilarang.)

Berne memberikan contoh larangan orang tua untuk naskah alkohol: "Jangan berpikir!" Mabuk adalah program penggantian pemikiran.

"The Sorcerer", atau Cara membebaskan diri dari kekuatan skrip

Eric Byrne memperkenalkan konsep "disenchantor," atau pembebasan batin. Ini adalah "perangkat" yang membatalkan resep dan membebaskan seseorang dari kendali skrip. Dalam skenario, ini adalah "perangkat" untuk penghancuran dirinya sendiri. Dalam beberapa skenario, itu segera menarik perhatian, di lain itu harus dicari dan diuraikan. Terkadang "disenchantor" penuh dengan ironi. Ini biasanya terjadi dalam skenario pecundang: "Semuanya akan berhasil, tetapi setelah Anda mati."

Pembebasan internal dapat berorientasi pada peristiwa atau waktu. When You Meet The Prince, When You Die Fighting, atau When You Have Three adalah anti-skrip yang digerakkan oleh peristiwa. "Jika Anda bertahan hidup pada usia di mana ayah Anda meninggal" atau "Ketika Anda bekerja di perusahaan selama tiga puluh tahun" adalah anti-skenario, berorientasi sementara.

Untuk membebaskan dirinya dari skenario, seseorang tidak membutuhkan ancaman atau perintah (ada cukup perintah di kepalanya), tetapi izin yang akan membebaskannya dari semua perintah. Izin adalah senjata utama dalam memerangi naskah, karena pada dasarnya memungkinkan untuk membebaskan orang dari resep yang dipaksakan oleh orang tua.

Anda perlu menyelesaikan sesuatu untuk keadaan-I Anak Anda dengan kata-kata: "Semuanya baik-baik saja, itu mungkin" atau sebaliknya: "Anda tidak boleh …" -Anak) sendirian. Izin ini berfungsi paling baik jika diberikan oleh seseorang yang berwenang untuk Anda, seperti terapis.

Eric Berne menyoroti resolusi positif dan negatif. Dengan izin positif, atau lisensi, perintah orang tua dinetralkan, dan dengan bantuan yang negatif, provokasi. Dalam kasus pertama, "Biarkan dia sendiri" berarti "Biarkan dia melakukannya", dan yang kedua - "Jangan paksa dia untuk melakukan ini." Beberapa izin menggabungkan kedua fungsi, yang terlihat jelas dalam kasus anti-skenario (ketika Pangeran mencium Putri Tidur, dia secara bersamaan memberinya izin (lisensi) - untuk bangun - dan membebaskannya dari kutukan penyihir jahat).

Jika orang tua tidak ingin menanamkan pada anak-anaknya hal yang sama yang pernah ditanamkan dalam dirinya, ia harus memahami keadaan Diri Orang Tua. Tugas dan tanggung jawabnya adalah mengendalikan perilaku Ayahnya. Hanya dengan menempatkan Orang Tuanya di bawah pengawasan Orang Dewasanya, dia dapat mengatasi tugasnya.

Kesulitannya terletak pada kenyataan bahwa kita sering memperlakukan anak-anak kita sebagai salinan kita, kelanjutan kita, keabadian kita. Orang tua selalu senang (walaupun mereka mungkin tidak menunjukkan jenisnya) ketika anak-anak meniru mereka, bahkan dengan cara yang buruk. Kenikmatan inilah yang perlu dikendalikan oleh orang dewasa jika ibu dan ayah ingin anak mereka merasa di dunia yang besar dan kompleks ini sebagai orang yang lebih percaya diri dan lebih bahagia daripada diri mereka sendiri.

Perintah dan larangan yang negatif dan tidak adil harus diganti dengan izin yang tidak ada hubungannya dengan pendidikan yang serba boleh. Izin yang paling penting adalah izin untuk mencintai, untuk berubah, untuk berhasil mengatasi tugas Anda, untuk berpikir sendiri. Seseorang dengan izin seperti itu segera terlihat, serta orang yang terikat oleh segala macam larangan ("Dia, tentu saja, diizinkan untuk berpikir", "Dia diizinkan menjadi cantik," "Mereka diizinkan untuk bersukacita").

Eric Byrne yakin bahwa izin tidak akan membuat anak bermasalah jika tidak disertai paksaan. Izin yang sebenarnya adalah "kaleng" sederhana, seperti izin memancing. Tidak ada yang memaksa anak itu untuk memancing. Ingin - menangkap, ingin - tidak.

Eric Berne menekankan bahwa menjadi cantik (dan juga sukses) bukanlah masalah anatomi, tetapi izin orang tua. Anatomi, tentu saja, mempengaruhi kecantikan wajah, tetapi hanya dengan menanggapi senyum ayah atau ibu, wajah anak perempuan dapat mekar dengan kecantikan yang nyata. Jika orang tua melihat pada putra mereka seorang anak yang bodoh, lemah dan canggung, dan pada putri mereka - seorang gadis jelek dan bodoh, maka mereka akan demikian.

Kesimpulan

Eric Berne memulai buku larisnya People Who Play Games dengan menjelaskan konsep intinya: analisis transaksional. Inti dari konsep ini adalah bahwa setiap orang setiap saat berada dalam salah satu dari tiga keadaan Ego: Orang Tua, Anak atau Dewasa. Tugas kita masing-masing adalah untuk mencapai dominasi dalam perilaku kita dalam keadaan Ego Orang Dewasa. Saat itulah kita dapat berbicara tentang kedewasaan individu.

Setelah menjelaskan analisis transaksional, Eric Berne beralih ke konsep scripting, yang merupakan isi buku ini. Kesimpulan utama Berne adalah bahwa kehidupan masa depan anak diprogram sampai usia enam tahun, dan kemudian dia hidup sesuai dengan salah satu dari tiga skenario kehidupan: pemenang, penakluk atau pecundang. Ada banyak variasi spesifik dalam skenario ini.

Naskah Berne adalah rencana hidup yang berkembang secara bertahap, yang dibentuk pada anak usia dini, terutama di bawah pengaruh orang tua. Seringkali pemrograman skrip berlangsung dengan cara yang negatif. Orang tua mengisi kepala anak-anak mereka dengan larangan, perintah dan larangan, sehingga membesarkan pecundang. Tapi terkadang mereka memberi izin. Larangan membuat sulit untuk beradaptasi dengan keadaan, sementara izin memberikan kebebasan memilih. Izin tidak ada hubungannya dengan pendidikan permisif. Izin yang paling penting adalah izin untuk mencintai, untuk berubah, untuk berhasil mengatasi tugas Anda, untuk berpikir sendiri.

Untuk membebaskan dirinya dari skenario, seseorang tidak memerlukan ancaman atau perintah (ada cukup perintah di kepalanya), tetapi semua izin yang sama yang akan membebaskannya dari semua perintah orang tua. Beri diri Anda izin untuk hidup dengan aturan Anda sendiri. Dan, seperti saran Eric Berne, akhirnya berani mengatakan: "Bu, saya lebih suka melakukannya dengan cara saya sendiri."

Direkomendasikan: