2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Sekarang topik trauma masa kecil, hubungan beracun dengan orang tua, terutama dengan ibu, banyak dibahas. Ada banyak artikel tentang pengalaman negatif di masa kecil. Dan pengalaman ini meninggalkan jejak pada hubungan kita dengan pasangan, dengan anak-anak kita sendiri, dengan dunia di sekitar kita, dan menentukan kriteria untuk pilihan kita pada setiap momen tertentu.
Seringkali, pengalaman masa lalu kita, yang disimpan sebagai kaleidoskop berbagai cerita dan kenangan, tidak mencerminkan, dan lebih sering sepenuhnya mendistorsi pengalaman nyata yang diperoleh di masa kanak-kanak.
Kepribadian kita hari ini terdiri dari banyak komponen. Ini adalah kisah kami, yang menanggung jejak pengalaman, pasang surut masa lalu, coba-coba; ini adalah hadiah kita - emosi, perasaan, momen hidup yang kita alami; dan inilah masa depan kita - harapan, rencana, impian - suar kita yang menentukan gerakan kita.
Apa sejarah kita? Ini adalah totalitas pengalaman emosional kita yang telah kita alami, dan ingatan tentang peristiwa yang dialami, yang kita simpan dengan hati-hati dalam arsip ingatan.
Penelitian menarik telah dilakukan oleh Daniel Kahneman, salah satu pendiri ekonomi psikologis dan keuangan perilaku, dengan rekan penulis. Uraian rinci dan hasil penelitian disajikan dalam buku Think Slow… Putuskan Cepat. Sebuah percobaan dilakukan. Sekelompok orang mendengarkan konser musik klasik. Suasana hati yang luar biasa, melodi yang indah, penampilan musisi yang luar biasa - kegembiraan dan kesenangan yang tak terlukiskan! Pada menit kedua puluh, tiba-tiba terdengar suara gemerincing yang mengerikan, hiruk-pikuk yang tidak masuk akal menembus telinga. Ketika ditanya apakah mereka menyukai konser dan apa kesan mereka malam itu, hampir semua penonton yang hadir di aula memperhatikan kejadian tidak menyenangkan di akhir, hampir sepenuhnya mengabaikan fakta kesan tak terlupakan selama waktu sebelumnya yang benar-benar terjadi..
Ini dan sejumlah eksperimen lainnya mendorong penulis untuk berpikir tentang keberadaan dua aspek kepribadian: diri yang mengalami dan diri yang mengingat. Keberadaan dan interaksi mereka penting dalam membentuk sejarah kita, pengalaman kita, dan pengaruh mereka pada keputusan selanjutnya.
Apa yang menentukan nada keseluruhan cerita? Ini berlaku untuk semua cerita yang terjadi pada kita, dan cerita yang kemudian kita ciptakan sendiri. Setiap cerita ditentukan oleh 3 komponen: perubahan, momen penting, penyelesaian. Penyelesaian, hasil akhir sangat penting. Warna emosionalnyalah yang menentukan keseluruhan arah cerita setelahnya. Banyak cerita yang tersimpan dalam ingatan kita, yang justru karena akhir negatifnya masih meracuni hidup kita, tak henti-hentinya mengingatkan kita pada diri kita sendiri sebagai trauma masa kecil. Dan untuk anak batin kita, sama sekali tidak penting seperti apa pengalaman itu sebenarnya sebelum selesai. Misalnya, seorang anak direnggut paksa dari mainan favoritnya, memaksanya berjalan-jalan di taman. Dengan cara yang sama, mengatasi perlawanan, ada jalan pulang dari jalan-jalan. Baik dengan mainan maupun di taman, anak mengalami saat-saat menyenangkan yang penuh gairah untuk proses tersebut, tetapi pada tingkat ingatan, ingatan tentang kekerasan tertentu oleh orang dewasa dipertahankan. Dan itu benar-benar tidak dapat dipahami tentang prinsip apa yang dipertahankan oleh ingatan kita pada saat-saat tertentu, kriteria apa yang digunakannya untuk membuat koleksi individualnya.
Diri yang mengalami dengan demikian menjalani hidupnya sendiri, ia memiliki momen-momen pengalaman. Momen psikologis berlangsung selama tiga detik. Sepanjang hidup seseorang, ada sekitar 600 juta momen seperti itu, sekitar 600 ribu sebulan. Banyak dari pengalaman ini hilang selamanya. Kebanyakan dari mereka tidak meninggalkan jejak untuk diri yang mengingat.
Diri yang mengingat tidak hanya mengingat dan bercerita dengan mengumpulkan ingatan dan hasil pengalaman masa lalu, tetapi juga membuat keputusan berdasarkan kualitas bahan yang disimpan.
Ketika kita memikirkan masa depan, sebenarnya kita tidak memikirkannya sebagai pengalaman yang akan kita alami, tetapi sebagai memori yang pada akhirnya akan kita terima. Diri yang mengingat menekan diri yang mengalami, seolah-olah menyeretnya melalui pengalaman yang pada prinsipnya tidak dia butuhkan.
Mengapa kita begitu mementingkan kenangan dibandingkan dengan pengalaman yang telah kita alami?
Bayangkan Anda akan berlibur di tempat baru untuk Anda. Ada satu syarat: di akhir perjalanan, semua foto Anda akan dihancurkan, dan Anda sendiri akan meminum obat amnestik yang akan menghapus semua ingatan Anda. Apakah Anda masih akan memilih perjalanan yang sama ini? Jika Anda telah memilih opsi lain, konflik muncul di antara Anda berdua, dan tugas Anda sekarang adalah menemukan solusi untuk itu. Jika Anda memikirkan prisma waktu, hanya ada satu jawaban. Jika, melalui prisma memori, itu benar-benar berbeda.
Kedua diri ini, diri yang mengalami dan diri yang mengingat, memiliki dua konsep kebahagiaan yang sama sekali berbeda. Ada dua konsep kebahagiaan yang dapat kita gunakan untuk setiap diri secara terpisah.
Seberapa bahagiakah Diri yang mengalami? Baginya, kebahagiaan ada pada saat-saat yang dialaminya. Tingkat perasaan dan emosi adalah proses yang agak kompleks yang sangat sulit untuk dinilai dan diukur. Bagaimana perasaan bisa diukur dan yang mana?
Kebahagiaan dari diri yang mengingat benar-benar berbeda. Itu tidak bisa memberi tahu kita betapa bahagianya seseorang hidup, itu memberi tahu kita betapa puas dan puasnya dia dengan hidupnya dan hasilnya. Ini adalah sesuatu yang dapat kita tunjukkan kepada dunia, teman, kolega, sesuatu yang dapat kita bagikan di jejaring sosial dan menghiasi fasad kehidupan kita sendiri. Inilah yang kita sebut kesehatan.
Anda mungkin tahu betapa puasnya seseorang dengan hidupnya, hasil dan ingatannya, tetapi ini tidak membuat Anda mengerti betapa bahagianya seseorang menjalani hidupnya, betapa keberadaannya dipenuhi dengan perasaan dan pengalaman sejati.
Berdasarkan pandangan hidup seseorang ini, dua kriteria yang sama sekali berbeda muncul: kesejahteraan dan kebahagiaan saat-saat itu. Dan terkadang kita dapat melihat perbedaan besar antara saat kita memikirkan hidup kita dan bagaimana kita menjalaninya.
Jadi, kita memiliki tempat dengan arsip sejarah ingatan kita, yang menentukan arah umum gerakan kita, mewarnai karakteristik hidup kita secara keseluruhan. Kenangan ini menjadi lensa yang melaluinya kita melihat hubungan kita dengan orang tua kita. Gambar-gambar ini sampai batas tertentu membatasi kita, mengelilingi kita dengan semacam kerangka, di mana kita terkadang tidak berani keluar. Dan sangat sering kita benar-benar lupa bahwa kita membuat bingkai dan batasan apa pun untuk diri kita sendiri, seringkali sama sekali tidak menyadari kebebasan memilih apa dan ruang besar pilihan apa yang telah disiapkan kehidupan untuk kita.
Kisah-kisah ini dapat diedit, sehingga memberi mereka kesempatan untuk lebih memiliki efek penyembuhan pada kepribadian kita. Tidak ada kata terlambat untuk mendapatkan kembali masa kecil yang bahagia! (Bert Hellinger) Untuk mengubah ingatan Anda menjadi kebaikan Anda sendiri, untuk membuat keputusan dalam peristiwa yang telah terjadi, memulihkan ketertiban dalam hubungan antara anggota keluarga, klan, kolektif. Untuk mendapatkan kembali integritas kepribadian Anda sendiri dari posisi Cinta Roh. Metode rasi bintang keluarga Bert Hellinger memberikan bantuan yang tak tergantikan dalam hal ini. Kami tidak meniadakan pengalaman kami sendiri, kami tidak menolak orang tua, mencoba membalas pengalaman traumatis masa kanak-kanak. Kami membantu diri kami tumbuh dengan mendapatkan kembali kepercayaan diri, dukungan, dan Cinta sejati.
Direkomendasikan:
Perlindungan Yang Andal Terhadap Kata-kata Yang Menyinggung: Delapan Cara Untuk Menjaga Kepercayaan Diri
Kata-kata yang menyinggung menunggu kita setiap hari - seringkali ketika kita paling tidak siap untuk itu: di jalan selama jam-jam sibuk, ketika kualitas terburuk muncul pada orang-orang; dalam antrean ketika kita kehabisan kesabaran; di tempat kerja dan di meja pesta, di mana orang menganggap kekasaran hampir diperbolehkan.
Menggambar Negara. Bagaimana Melampiaskan Sesuatu Yang Tidak Bisa Diungkapkan Dengan Kata-kata
Sebuah jalan rahasia untuk alam bawah sadar Isi ketidaksadaran yang tidak jelas harus diberi jalan keluar: lagipula, mereka sendiri terkadang menemukan celah melalui mimpi, reservasi, tindakan spontan - yang berarti bahwa mereka dapat dilepaskan melalui saluran yang lebih jelas.
Kesedihan Masa Kecil Dan Masa Dewasa Yang Tidak Berkabung
Valya datang kepada saya pada hari berawan di akhir November. Dia sendiri seperti hari itu. Bahu yang terkulai, wajah pucat dan sedih, di mata melankolis dan putus asa. Tangan kurus berbaring lemas di lututku. Gadis itu berkata bahwa selama enam bulan dia tidak memiliki kekuatan untuk apa pun.
Kehilangan Masa Kecil Sebagai Penyebab Hubungan Yang Tidak Bahagia
Rentang waktu dari lahir sampai mati disebut kehidupan manusia. Dalam setiap interval usia, seseorang harus menyelesaikan tugas-tugas tertentu yang diperlukan untuk pengembangan kepribadian. Tumbuh berkembang melalui penerimaan tanggung jawab, jika kita menganggap tanggung jawab sebagai kemampuan seseorang untuk menjawab secara memadai konsekuensi dari tindakan mereka.
Mengapa Orang Terlambat Kronis? Apa Alasan Psikologis Untuk Terlambat?
1. Alasan psikologis pertama dan terpenting untuk terlambat, yang tidak hanya dicatat oleh psikolog pada klien, tetapi juga dapat Anda perhatikan pada teman dan kenalan Anda, adalah kecemasan. Seseorang begitu tegang dan cemas secara internal sehingga dia tidak mau dan tidak bisa datang ke pertemuan tepat waktu, dan kemudian duduk diam dan menunggu.
