Saya Tidak Merasakan Apa-apa Dan Saya Tidak Menginginkan Apa-apa. Bagaimana Sikap Apatis Melahap Kita

Video: Saya Tidak Merasakan Apa-apa Dan Saya Tidak Menginginkan Apa-apa. Bagaimana Sikap Apatis Melahap Kita

Video: Saya Tidak Merasakan Apa-apa Dan Saya Tidak Menginginkan Apa-apa. Bagaimana Sikap Apatis Melahap Kita
Video: Belajar Bareng Yuk! [EP5 - Sikap Apatis] 2024, Maret
Saya Tidak Merasakan Apa-apa Dan Saya Tidak Menginginkan Apa-apa. Bagaimana Sikap Apatis Melahap Kita
Saya Tidak Merasakan Apa-apa Dan Saya Tidak Menginginkan Apa-apa. Bagaimana Sikap Apatis Melahap Kita
Anonim

Ini adalah keluhan yang sangat umum. Kurangnya perasaan, sebuah film ketidakpedulian, yang tanpa terasa menyeret seluruh kehidupan, membanjirinya dengan kebosanan, ketidakpedulian, dan ketidakberartian yang berlumpur. Rutinitas berdebu dan kelelahan terus-menerus adalah teman abadi dari keadaan ini.

Izinkan saya memperkenalkan Anda kepada Ny. Apathy. Seorang wanita bijaksana, mengenakan sesuatu yang abu-abu dan tak berbentuk, diam-diam dan tak terlihat duduk di sudut ruangan. Anehnya, segera setelah, untuk semua kelesuan dan imobilitasnya, dia berhasil dengan cepat merebut kekuasaan atas semua orang yang ada di dekatnya.

Cara pertama untuk membentuk sikap apatis adalah konsekuensi dari pemblokiran perasaan.

Emosi beracun yang berlebihan bisa sangat menyakitkan dan tidak dapat ditoleransi sehingga kesadaran dan pengalaman mereka dianggap mengancam jiwa. Berat yang tidak mungkin. Maka satu-satunya cara untuk mengatasinya adalah dengan meredamnya, menekannya, membekukannya. Dan itu benar-benar bekerja! Seolah-olah anestesi dilakukan - tidak ada rasa sakit, hanya sedikit kedinginan. Namun, tidak mungkin untuk hanya menekan rasa sakit secara selektif. Semuanya ditekan secara massal: kegembiraan, kesenangan, dan energi vital. Ini adalah keadaan mati rasa yang tercengang, lesu yang remuk, kelelahan yang tiada habisnya yang tidak hilang dengan istirahat. Tubuh itu berat, seolah-olah sarat dengan beban, tindakan paling sederhana dapat diberikan dengan susah payah. Kadang-kadang bahkan bangun, mandi dan berpakaian menjadi prestasi kecil.

Dalam bentuk yang akut dan diucapkan, impotensi ini menekan dengan piring yang berat, tidak memungkinkan untuk bekerja, tidak mungkin untuk berkonsentrasi pada apa pun. Wol kapas padat di kepala. Pada puncak pengalaman-pengalaman ini, keadaan ketidakpekaan mental yang menyakitkan dapat muncul - ketika ketidakmampuan untuk merasakan perasaan menjadi begitu total dan mencakup segalanya sehingga itu sendiri menyebabkan penderitaan yang sangat menyiksa. Seseorang siap dan ingin merasakan sakit apa pun, hanya untuk merasa hidup, dan bukan Buratino kayu. Tapi itu tidak bisa.

Seringkali pengalaman ini tidak begitu menonjol, tetapi menciptakan latar belakang yang berdebu dan merayap selama bertahun-tahun, secara teratur menyedot kekuatan. Perasaan terbius yang menyakitkan tidak membuat diri mereka terasa, dan pembekuannya masih belum begitu total hingga benar-benar merenggut nyawa. Anda dapat menetapkan tujuan, mencapai hasil, bahkan mencoba bersenang-senang. Semua ini, bagaimanapun, akan berdering dengan logam dingin atau menyerupai plastik buatan berwarna cerah, tetapi apa yang bisa Anda lakukan. Ada harga yang harus dibayar untuk menghilangkan rasa sakit.

Ini adalah varian depresi (anestesi) dari perkembangan apatis.

Dan biasanya merespon dengan baik terhadap pengobatan. Dalam bentuk akut, penekanan utama adalah pada perawatan obat, dalam bentuk kronis, peran psikoterapi meningkat. Tetapi psikoterapi ini tidak akan manis - untuk menghidupkan kembali perasaan, Anda harus menghidupkan kembali dan mengalami semua rasa sakit yang pernah membeku.

Cara kedua yang menumbuhkan sikap apatis adalah dengan tidak mengenali perasaan.

"Saya tidak tahu bagaimana perasaan saya" adalah kata-kata khas untuk pasien ini. Sesuatu menggulung ke tenggorokanku, tersangkut di dadaku. Tetapi bagaimana menyebutnya, kata-kata apa yang harus dipilih untuk menggambarkan perasaan Anda - tidak jelas.

Seringkali, emosi yang dekat tampaknya saling menempel, tidak ada perbedaan internal antara, katakanlah, kesedihan dan kerinduan atau kegembiraan dan kegembiraan. Terkadang dari seluruh spektrum perasaan manusia hanya ada dua produk setengah jadi yang ditekan: positif dan negatif.

Dalam kasus lain, masalahnya bahkan bukan untuk menyebutkan perasaan itu, tetapi hanya untuk memperhatikannya, untuk memperbaikinya. Banyak orang mungkin akrab dengan situasi ketika orang yang marah dengan marah meyakinkan orang lain bahwa dia tidak sedikit pun marah. Hanya tidak menyadari, tidak melacak apa yang terjadi padanya.

Dan sekarang bayangkan bahwa persisnya menurut mekanisme ini, tanpa sama sekali memperbaiki apa yang mereka rasakan, dan bahkan tanpa membayangkan, tanpa memperhatikan bagaimana mereka memanifestasikan perasaan ini di luar, beberapa orang menghabiskan sebagian besar waktu mereka.

Atau, bahkan jika, karena suatu kebetulan yang membahagiakan, perasaan itu masih diperhatikan, perasaan itu dilupakan dengan sangat cepat. Tidak meninggalkan jejak yang berarti dalam memori. Itu - dan bagaimana seekor sapi menjilat lidahnya. Sesuatu yang samar-samar hampir tidak mencapai dari kedalaman kesadaran, seolah-olah itu bukan kemarin, tetapi beberapa tahun yang lalu.

Ternyata kehidupan emosional orang-orang seperti itu bisa sangat badai dan penuh peristiwa. Tapi semuanya melewati kesadaran. Perasaan yang tidak disadari, tidak diperhatikan, tidak disebutkan namanya ditakdirkan untuk tetap menjadi impuls impulsif, gelombang singkat, dan tidak ada cara, dalam situasi ini, untuk membangun hidup Anda dengan fokus pada diri sendiri, pada perasaan Anda. Bagaimanapun, mereka tetap disegel. Tampaknya seperti itu, tampaknya ditarik terpisah ke arah yang berbeda, tetapi apa itu, bagaimana, dari mana asalnya dan apa yang menyebabkannya adalah sebuah misteri.

Dan pada tingkat kesadaran, hanya kekosongan yang tersisa. Semuanya dioleskan, ditimpa, dilupakan. Membutakan menjadi satu gumpalan kusut yang tidak jelas. Tidak ada cara untuk mendengar diri Anda sendiri, dan sepertinya tidak ada apa-apa di dalamnya.

Ini adalah jalur alexithymic dari apatis.

Obat-obatan tidak lagi dapat membantu di sini. Hanya psikoterapi. Apalagi sifatnya jangka panjang. Sangat sulit bagi orang-orang seperti itu untuk belajar mendengarkan diri mereka sendiri, memperhatikan apa yang salah dengan mereka, menemukan kata-kata yang tepat untuk menggambarkan perasaan mereka. Dan juga - untuk mengingatnya, menyimpannya dalam ingatan, membiarkannya mewarnai hari dan tahun. Ini seperti belajar menguasai otot yang tidak pernah Anda ketahui sebelumnya.

Nah, pilihan lain untuk apatis hanyalah kurangnya perasaan.

Mereka tidak diblokir, dan bukan berarti mereka tidak dikenali. Mereka benar-benar tidak ada. Bisa dikatakan, ini adalah versi inti dari apatis, yang benar. Ini adalah pilihan yang langka.

Perasaan dapat diliputi oleh penyakit mental, tidak terbentuk selama perkembangan.

Katakanlah, dengan berbagai bentuk autisme. Bukan tanpa alasan bahwa orang yang menderita gangguan mental sering mendapati diri mereka seperti gejala autisme - sebenarnya ada banyak kesamaan. Pertama-tama, emosi yang bertanggung jawab atas kompetensi sosial, kemampuan untuk merasakan keadaan orang lain, dan umumnya memahami bagaimana orang menemukan titik persimpangan satu sama lain, terpengaruh.

Dalam beberapa varian lain, defisit ini ada dalam patologi karakter.

Emosi yang lebih tinggi, seperti kemampuan untuk mencintai, bersyukur, empati, tidak terbentuk di sana sama sekali atau kurang berkembang. Hubungan dengan orang lain bersifat formal, mekanis. Dunia hubungan manusia kemudian berubah menjadi sepi dan dikebiri, jenuh dengan permainan ritual, yang tujuan utamanya adalah mengisi kekosongan dan setidaknya sedikit menghilangkan kebosanan. Segala sesuatu yang terjadi di antara orang-orang berubah menjadi lelucon kantong angin, pertunjukan yang tidak masuk akal, perlombaan tikus. Tidak ada keterlibatan pribadi dalam apa yang terjadi, semuanya dilakukan secara formal, untuk pertunjukan, karena memang seharusnya demikian.

Mengatasi defisit sangat sulit. Untuk tumbuh, menumbuhkan dalam diri perasaan yang telah terhapus atau selalu hilang sama sekali, untuk belajar bagaimana mengalaminya, Anda membutuhkan upaya mental yang luar biasa, dan sistematis, untuk waktu yang lama. Ini adalah pekerjaan yang melelahkan dan sangat mahal yang berlangsung selama bertahun-tahun. Mereka biasanya memutuskan ini karena intoleransi total dari apa yang terjadi sekarang. Tetapi hasil dari pekerjaan ini, jika mungkin untuk mencapai kesuksesan, adalah seolah-olah pohon kering telah mekar. Saya pikir itu layak. Namun, di sini semua orang memutuskan untuk dirinya sendiri.

Direkomendasikan: