2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:47
Tema amarahdan, menurut pendapat saya, meskipun sangat relevan untuk psikologi praktis modern, bagaimanapun, itu disajikan dalam model "ekspresi" yang disederhanakan. amaraha "atau dengan pembuktian psikoanalitik mendalam dari kehadirannya. Selain itu, yang kedua, lebih sering dengan warna asli penolakan perasaan ini. Jika tidak, mengapa sebagian besar referensi ke" amarah “, pada dasarnya ini adalah gambaran cara-cara mengatasinya. Dengan menggunakan contoh model analisis transaksional, saya akan mencoba mempertimbangkan aspek positif dari perasaan ini dan emosi yang menyertainya, agar tidak terburu-buru untuk menghilangkannya. Bagaimana jika itu berguna?))) Konsep keadaan ego oleh Eric Berne menyarankan kita memiliki 2 keadaan ego Anak Batin, yang dalam konteks topik ini kita harus membedakan: Anak Pemberontak (Adaptif) dan Anak Bebas … Pada tahap perkembangan tertentu pada usia 2-3 tahun terjadi krisis pertama yang bertujuan untuk memperoleh kemandirian tertentu dalam pengembangan ruang hidup. Tugas tahap perkembangan anak ini adalah menguasai keterampilan mengatur perilaku sendiri tanpa bantuan orang tua. "Saya sendiri" pertama menjadi ujian nyata bagi ibu dan ayah, yang harus siap membiarkan anak melakukan hal-hal mandiri yang mandiri: berlari mundur agak jauh berjalan-jalan, melepaskan tangan ibu, mencoba berpakaian atau memilih sesuatu, dll dll. Ini adalah asimilasi pertama dari energi tindakan, yang berhubungan langsung dengan manifestasi kemarahan. Tantangan bagi orang tua adalah, pertama, untuk mengakui dan menghormati kemarahan sebagai emosi yang sah. Orang tua juga harus menunjukkan ekspresi kemarahan yang membangun. Satu-satunya hal yang tidak boleh mereka lakukan adalah menekan, mengabaikan, atau membalas dengan kekerasan. Menghentikan tangan anak dengan tegas dan tenang, membawa pukulan, orang tua harus menerjemahkan energi kemarahan ke dalam bentuk yang konstruktif. Misalnya, katakan: “Saya melihat Anda marah. Katakan apa yang Anda inginkan (apa yang tidak Anda sukai)."
Tugas-tugas yang belum terselesaikan dari krisis ini akan muncul kembali dalam krisis remaja, yang secara tradisional dianggap sebagai usia pemberontakan. Dan jika anak sudah memiliki pengalaman menekan kemarahan pada usia ini, maka ledakan energi kemarahan akan memberi orang tua kesempatan lain untuk membantunya belajar menerjemahkannya "ke dalam saluran yang damai". Penghormatan terhadap kepribadian seorang remaja pada usia tertentu menjadi tindakan yang paling penting dan sekaligus paling sulit bagi orang tua. Dan "tidak" orang tua yang sangat penting seharusnya bagi seorang remaja bukan kekerasan dan devaluasi kepribadian dan kemampuannya, tetapi "bank untuk sungai emosinya yang mengamuk" yang andal, solid dan stabil. Orang tua yang merasa sulit untuk mengatakan "tidak" secara tepat dihadapkan dengan banyak tindakan "gerilya" bawah tanah di pihak anak mereka. Satu-satunya cara baginya untuk membedakan tindakan gerilya dari perilaku bebas adalah melalui pengalaman dan taktik yang benar dari orang tua, yang memiliki hak batinnya sendiri untuk mengekspresikan kemarahan. Tentu saja, orang tua pada usia ini jarang berwibawa dan seorang remaja akan beruntung jika setidaknya ada satu orang di sekitarnya yang memiliki pengetahuan dan keterampilan ini. Jika tidak, "perjuangan untuk kebebasan" dapat berlangsung sepanjang sisa hidup Anda. Para "gerilyawan" dan "revolusioner" akan tumbuh menjadi anak laki-laki dan perempuan dewasa, yang usia emosionalnya belum melewati batas masa remaja. Dan, tentu saja, sebagian besar dari mereka yang pemberontakannya ditekan secara brutal pada usia ini oleh orang tua mereka dan masyarakat terdekat akan menjadi anak perempuan dan laki-laki "baik" yang patuh. Dan jika "para revolusioner" dan "partisan" memiliki setidaknya beberapa ilusi kebebasan, maka mereka hanya akan memimpikannya, merasa diri mereka tawanan dunia ini. Tapi tidak satu atau yang lain bisa benar-benar bebas dan bahagia, tk. melarang Orang Tua Batin mereka akan menentukan untuk membuat keputusan tentang kehidupan mereka sendiri. Kedua kategori ini akan tampak sangat berbeda dan berbeda, namun, keduanya hanyalah dua sisi dari mata uang yang sama. Keduanya harus bergantung dan memperhitungkan pendapat Orang Tua. Hanya beberapa yang mematuhinya, sementara yang lain melawan. Hidup memberi kita kesempatan lain untuk melewati dilema memilih antara kebebasan dan pemberontakan - krisis paruh baya. Ini adalah tempat di mana Anda melewati paruh pertama kehidupan, yang akan membutuhkan energi kemarahan untuk perpisahan terakhir dari Orang Tua. Dan jika paruh pertama hidup kita, kita secara tidak sadar hidup mengikuti resep orang tua dan membenarkan harapan mereka, maka paruh kedua harus dikhususkan secara eksklusif untuk kebutuhan Anak Batin kita: emosional, spiritual, kreatif. Perpisahan selalu membutuhkan energi. Dan ini adalah energi kemarahan, yang dapat "dikutuk" sebagai emosi agresif negatif, pertama oleh eksternal kita, dan kemudian oleh Orang Tua Batin dan ditahan. Akumulasi energi pada usia ini dapat pada saat ini telah menghancurkan struktur kepribadian kita dalam bentuk neurosis, depresi, dll. atau tubuh kita berupa penyakit kronis. Atau energi ini dapat membebaskan diri dengan perilaku tak terkendali dalam bentuk perilaku merusak diri sendiri: kecanduan (alkohol, makanan, seksual, bermain, dll). Kehilangan arti hidup, karena nilai-nilai lama hilang, tujuan tercapai atau menjadi tidak mungkin dicapai, potensi berkurang dan tidak diisi ulang, hubungan tidak menjadi dekat, dll. seseorang mulai secara tidak sadar berjuang untuk kematian sebagai cara untuk memecahkan masalah ini. Hidup selama periode ini membutuhkan revisi wajib atas pengalaman dan tujuan. Setelah naik ke puncak gunung, Anda perlu melihat-lihat dan merevisi isi ransel, melihat apa yang kita miliki, dan apa yang harus kita berpisah, karena itu adalah beban yang tidak berguna. Kurangnya sumber daya untuk menetapkan tujuan baru, untuk berpisah dari orang tua dan anak-anak yang sudah memulai perjalanan mandiri, untuk berpisah dengan harapan dan ilusi yang tidak terpenuhi dan kerugian nyata, harus diperbaiki. Tetapi pada saat ini, semua sumber yang diketahui telah habis dan upaya untuk menemukannya di luar diri akan gagal jika orang tersebut tidak menguasai energi kemarahan internal. Bentuk-bentuk revolusi dan perang gerilya sebelumnya pada zaman ini mengarah pada akhir alaminya dalam bentuk represi dan depresi berikutnya. Romantisme revolusi baik di masa muda, tetapi di masa dewasa, kemarahan membutuhkan reformasi yang jelas. Dan kurangnya izin untuk marah, yang disajikan sebagai bentuk ilegal, pelanggaran aturan dan batasan, tidak akan memberikan kesempatan kepada individu untuk menguasai tugas-tugas krisis ini. Dia hanya tidak memiliki kekuatan yang cukup. Kebebasan, seperti "wortel diikat di depan hidung", akan tetap tidak dapat dicapai hanya karena baik di masa kanak-kanak, maupun di masa remaja, maupun di masa dewasa seseorang tidak memiliki hak untuk mengekspresikan kemarahan, untuk pemberontakannya terhadap aturan yang membatasi kebebasannya dan norma dan pengalaman menerjemahkan pemberontakan ini ke dalam reformasi damai. Aturan dan regulasi tidak selalu berubah berdasarkan kebutuhan kita. Mereka, pada prinsipnya, tidak cenderung berubah dengan cepat. Dan kita perlu memberontak, jika hanya agar orang-orang di sekitar kita tahu bahwa kita telah dewasa dan batas-batas sebelumnya dekat dengan kita. Kita perlu mengungkapkan ketidaksetujuan kita, mengatasi ketakutan bahwa kita tidak akan diterima dengan kebutuhan baru kita. Dan kita perlu mewujudkan energi kemarahan seperti anak ayam yang tidak dapat menetas dari telur tanpa memecahkan cangkangnya. Jika kita belum diberi izin untuk menggunakan kekuatan kita untuk tumbuh, maka tanggung jawab kita kepada diri kita sendiri untuk mendapatkannya. Kami akan mencoba mencari tahu pada pelatihan pada 16-17 Mei di Moskow "Kebenaran Seutuhnya Tentang Krisis Paruh Umur", tel. +7 495 6290736. Pra-pendaftaran diperlukan.
Direkomendasikan:
Peran Permainan Komputer Dalam Kehidupan Manusia
PENGARANG: Tkachev Sergey - pembaca kami (bukan psikolog) Game komputer sekarang umumnya dikenal sebagai fenomena, tetapi sikap orang terhadap fenomena ini berbeda. Beberapa menganggap game ini "buang-buang waktu", yang lain - "
Bolehkah Aku Istirahat?! Dimana Ujung Penat Dalam Perjalanan Menuju Tujuan Dan Bagaimana Bertahan Dalam Hiruk Pikuk Kehidupan
Apakah Anda memiliki perasaan lelah yang tak ada habisnya, ketika Anda tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk melakukan apa pun dan satu-satunya hal yang Anda inginkan adalah berbaring dan tidak melakukan apa pun sehingga tidak ada yang mengganggu Anda dan akhirnya hanya istirahat dari balapan gila?
Bagaimana Saya Tidak Bisa Menghancurkan Seluruh Dunia? Atau Mari Kita Bicara Tentang Kekesalan, Kemarahan, Kemarahan, Dan Kemarahan
Bagaimana perasaan marah dan apa yang harus dilakukan dengannya? Spektrum kemarahan cukup besar - pertama kita merasa tidak puas, lalu jengkel, lalu marah, lalu marah dan marah. Kemarahan dan kemarahan tidak lagi merupakan perasaan sebagai pengaruh.
Wanita Itu Dalam Krisis. Pria Dalam Krisis
Pikiran indah dengan lantang: Seorang pria dalam krisis pribadi tidak melakukan bisnis, ada hutang, mobil dan mainan lainnya rusak, keran mengalir di rumah, dan di atas meja sebuah botol, secara umum, perlahan-lahan menderita dan menderita, pria itu sendiri mati, kesepian dan putus asa.
Dari Kemarahan Dan Kebencian Hingga Iritasi, Kemarahan, Dan Kemarahan
Secara lahiriah, kemarahan adalah pengaruh yang sangat kuat, pengamatan manifestasi yang membangkitkan fantasi destruktifnya bagi para peserta dalam kontak. Namun, kemarahan berfungsi untuk mendapatkan apa yang Anda inginkan dalam hubungan yang konfluen.
